tag:blogger.com,1999:blog-27414780895296938372011-07-29T07:36:20.361+06:00Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.comBlogger1091100tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-32259145532575914832009-09-05T12:17:00.012+07:002010-06-13T02:30:47.595+06:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqH2SnBIxhI/AAAAAAAAF5A/Q4IXR-6kvYw/s1600-h/cd018_buddha_statue_japanese_tea_garden2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377850229628913170" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqH2SnBIxhI/AAAAAAAAF5A/Q4IXR-6kvYw/s400/cd018_buddha_statue_japanese_tea_garden2.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a><br />--------------------------<br /><span style="font-size: large; font-weight: bold;">[Yoga] আপনি কেন ইয়োগা চর্চা করবেন...|</span><br />--------------------------<br /><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">-</span><span style="font-size: small; font-style: italic;">রণদীপম বসু</span></div>-----------<br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">জীবনের</span> বহু বহু ব্যস্ততার মধ্যে আমাদের সময়ই হয় না নিজেকে একটু একান্ত করে দেখার। আমি কে, কী, কেন, কোথায়, কিভাবে, এ প্রশ্নগুলো করার। অথচ সামান্য এ ক’টা প্রশ্নের মধ্যেই লুকিয়ে থাকে আমাদের সবটুকু রহস্য, ঠিকানা, পরিচয় এবং অস্তিত্বের অনিবার্য শর্তগুলোও। প্রশ্নের এই স্বচ্ছ আয়নায় নিয়ত বদলে যাওয়া জীবনের জলছবিগুলোই আমাদের প্রতিটা যাপন-মুহূর্ত, চলমান জীবন। অসংখ্য সমস্যার গেরোয় জট পাকিয়ে যাওয়া আমাদের জটিল জীবনযাত্রার জট খোলার চাবিটাও যে রয়ে গেছে সেখানেই, কেউ কেউ ঠিকই জানেন, আর অনেকেই তার খোঁজ রাখি না আমরা। এই প্রশ্নের সূত্র ধরেই এগুতে এগুতে অন্তর্ভেদী দার্শনিক ব্যক্তি যাঁরা, একসময় পৌঁছে যান ঠিকই জীবন ছাড়িয়ে মহাজীবনের বিপুল রহস্যের উজ্জ্বলতম দোরগোড়ায় এক অভূতপূর্ব বিস্ময় নিয়ে ! কিন্তু আমরা যারা অতি সাধারণ জন, খুব সাধারণ দেখার চোখ নিয়েও তারা কি পারি না এই অগুনতি যাপনের ভিড়ে শুধু একটিবার নিজের দিকে ফিরে তাকাতে ? যে আমাকে নিয়ে আমি নিত্যদিনের কর্মশালায় খাচ্ছি-দাচ্ছি-হাসছি-খেলছি-ঘুরছি আর মগ্ন হচ্ছি চিন্তায় বা দুঃশ্চিন্তায়, আমাদের সে ‘আমি’টা দেখতে কেমন, তা কি জানি আমরা ? </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আপনি কি জানেন, ঠিক এ মুহূর্তে আপনি কেমন আছেন ? কিংবা কেমন দেখাচ্ছে আপনাকে ? আসুন না, নিজস্ব আয়নাটার সামনে খুব একান্তে দাঁড়াই একটু ! এবার নিজেকে উন্মোচিত করুন। কেমন দেখাচ্ছে আপনাকে ? ওই আয়নায় যেটা দেখছেন, সেটা আপনার দৈহিক অবয়ব। এই দেহই আমাদের ধারক, বাহক, এবং চালক। এই দেহকে ঘিরে, দেহের মাধ্যমে, এবং দেহের জন্যই আমাদের সমস্ত কর্মকাণ্ড। মন বলে যে বিমূর্ত ধারণাপিণ্ড কল্পনা করি আমরা, তাও এই দেহনির্ভর। দেহ ছাড়া মন বিকৃত, অসম্পূর্ণ, অচল। দেহের বিনাশ ঘটলে মনের আর কোন অস্তিত্ব নেই, থাকে না। এ জন্যেই প্রাচীন যোগশাস্ত্রেও উক্ত হয়- ‘শরীরমাদ্যং খলু ধর্ম সাধনম’। আপনি যা কিছুই সাধন করতে চান না কেন, এই দেহ ছাড়া গতি নেই, উপায়ও নেই। দৃশ্যমান এই দেহের অস্তিত্ব মানেই বাস্তবে আপনার অস্তিত্ব। দেহ নেই, আপনি নেই। দেহ ছাড়া কেউ থাকে না। দেহত্যাগের পরেও আপনার যে নামটা থেকে যাবে কিছুকাল আপেক্ষিক সময় জুড়ে, তাও এই দেহেরই অবদান। এই দেহ ধারণ করে দেহের মাধ্যমে করে যাওয়া কৃতকর্মই তার আপেক্ষিক স্থায়িত্বের মাধ্যমে আপনার অবর্তমানে আপনার নামটাকে বাঁচিয়ে সম্ভাব্য আপেক্ষিক স্থায়িত্ব দিতে পারে। অতএব, ভালো করে দেখুন- যে দেহটা এ মুহূর্তে ধারণ করে আছেন আপনি।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">হতে পারেন আপনি নারী বা পুরুষ, এবার বলুন তো, আয়নায় আপনার যে মানবদেহের অবয়ব দেখছেন, তা কি <a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqE0d1U287I/AAAAAAAAF4o/mYcDo9Ke7rI/s1600-h/500px-basic_human_anatomy_labeled.thumbnail.jpg">যেমনটা হওয়ার বা থাকার কথা</a> তেমনই আছে ? চোখ, মুখ, নাক, কান, মুখমণ্ডল, গলা, কাঁধ, বাহু, হাত, বুক, পেট, পিঠ, কোমর, উরু, পা, আঙুল, নিতম্ব, জঙ্ঘা, জননেন্দ্রিয় তথা গোটা দেহকাঠামো সম্পূর্ণ, সুঠাম, সুস্থ, সবল, নিরোগ, অবিকৃত, নিখুঁত, স্বাভাবিক সুন্দর, সক্রিয় ও সাবলীল ? এবার অন্তর্চক্ষু উন্মিলিত করুন। কল্পনা করুন আপনার দেহের ভেতরে অবস্থিত আভ্যন্তরীন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ-তন্ত্রিগুলোর কথা। মস্তিষ্ক, স্নায়ুরজ্জু, বিবিধ হরমোন গ্রন্থি, হৃৎপিণ্ড, ফুসফুস, ধমনী, শিরা-উপশিরা, পাকস্থলি, ক্ষুদ্রান্ত্র, বৃহদন্ত্র, মাংস-পেশী-অস্থি-মজ্জা-মেরুদণ্ড, স্নায়ুতন্ত্র, শ্বাসতন্ত্র, রক্তসংবহনতন্ত্র, প্রজননতন্ত্র, বিপাকক্রিয়াদিসহ ইত্যাদি সমূহ সিস্টেম বা প্রক্রিয়া কি সুস্থ, স্বাভাবিক, সক্রিয় ও সাবলীল আছে ? আরো আছে আপনার স্বপ্ন-কল্পনা-ভাবনার বিস্ময়কর বিমূর্ত সেই জগত, যেখানে গ্রন্থিত হয় সৃজনের অবিরল স্রোত। সেও কি শারীরিক ও মানসিক বাধামুক্ত সতেজ উদ্যমে গতিমান ? এসবের উত্তর যদি ‘হাঁ’ হয়, শুধু আমি নই, প্রকাশ্যে বা অপ্রকাশ্যে সবাই আপনাকে স্যলুট বা অভিবাদন জানাবে। উত্তর যদি হয় ‘না’, তাহলে দেরি নয়, এখনই ভাবুন, এক অসম্পূর্ণ অপভ্রংশ দৈহিক ও মানসিক অস্তিত্ব নিয়ে কতদূর যেতে পারেন আপনি ? আর আপনার এ চলার পথই বা কতোটা নিরাপদ, উদ্বেগহীন, ইচ্ছা-স্বাধীন ?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কথায় বলে- সুস্থ দেহ সুন্দর মন। কথাটা সর্বাংশেই সত্য। দৈহিক সুস্থতার কোন বিকল্প নেই। একটা নিরোগ সুস্থ-সুঠাম সতেজ কর্মঠ দেহের সাথে মানসিক ভ্রান্তিহীন চাপ নিরপেক্ষ সুডোল মনের রাখীবন্ধন ঘটলেই কেবল কাঙ্ক্ষিত সুন্দর পরিচ্ছন্ন জীবনের নিশ্চয়তা মেলে। কিন্তু আমাদের জীবন-বাস্তবতায় তা কতোটা অর্জন সম্ভব ? </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">দৈহিক সুস্থতার জন্যে প্রয়োজন সুষম খাবার গ্রহণের পাশাপাশি শারীরিক পরিশ্রম। কিন্তু পরিশ্রম পরিকল্পিত না হলে দৈহিক সৌন্দর্য ও সুস্থতা নিশ্চিত হয় না। দেহের প্রতিটা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের পরিমিত সঞ্চালন ও সক্রিয়তা না হলে দেহবিন্যাস সুষম ও সুগঠিত হতে পারে না। এজন্যেই দেহের জন্য দরকার হয়ে পড়ে পরিকল্পিত শরীরচর্চা বা ব্যায়ামের। আমাদের এ নাগরিক সভ্যতায় মাঠ-ঘাট-খোলা জায়গা এখন যেভাবে ধীরে ধীরে কল্পজগতের বস্তু হয়ে ওঠছে তাতে করে শরীরচর্চার পরিসর ক্রমেই সীমিত হয়ে আসছে। কিন্তু দেহের প্রতিটা অঙ্গ প্রত্যঙ্গ পেশী হাড় অস্থিসন্ধি ও রক্তসংবহনতন্ত্রের পরিমিত সঞ্চালন ও সক্রিয়তা রক্ষার অনন্য মাধ্যম হিসেবে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga.html">ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম</a> এখানে তুলনাহীন। <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_7155.html">যোগ-ব্যায়ামের বিভিন্ন আসনগুলো</a> চর্চার জন্য আপনার ঘরের স্বল্পপরিসর মেঝে বা আপনার বিছানাটাই এক্ষেত্রে যথেষ্ট। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">দেহের জ্বালানী হলো খাদ্য। তা পেলেই দেহ তার অভ্যন্তরস্থ বিশেষ বিশেষ দেহযন্ত্রের মাধ্যমে পরিবহন পরিবর্তন রূপান্তর করে নিজেকে সচল ও সবুজ সতেজ বৃক্ষের মতো পল্লবিত করে তোলে। কিন্তু খাওয়ার নামে প্রতিনিয়ত যা গিলছি আমরা তা কি আদৌ খাদ্য ? বিষাক্ত ভেজালের যুগে এই নিশ্চয়তা কেউ দিতে পারবে বলে মনে হয় না আর। অতএব আমাদের দেহযন্ত্রের কারখানায় বিষ থেকে অমৃত সৃজনের প্রযুক্তি যতকাল রপ্ত না হবে, ততকাল ক্রমে ক্রমে নিঃসার হয়ে আসা দেহগহ্বরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলোকে সচল ও সক্রিয় রাখতে বিশেষ ব্যবস্থা না নিয়ে কোন উপায় আছে কি ? তার শ্রেষ্ঠ উপায়ই হচ্ছে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga.html">ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম</a>। স্নায়ু গ্রন্থি রক্তনালী শিরা-উপশিরা ও দেহের অভ্যন্তরস্থ প্রতিটা দেহযন্ত্রের যথাযথ ব্যায়ামের মধ্য দিয়ে এগুলোকে পরিপূর্ণ সতেজ ও কার্যকর রাখতে ইয়োগাই অনন্য মাধ্যম। এ ক্ষেত্রে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_7155.html">যোগাসনগুলো</a> ছাড়াও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2840.html">বিভিন্ন মুদ্রাগুলোর</a> সমকক্ষ কোন পদ্ধতি একমাত্র ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম ছাড়া অন্য কোন ব্যায়ামে এখনো আবিষ্কৃত হয় নি। যেভাবে হৃৎপিণ্ড ও ফুসফুসের সক্রিয় সুস্থতা রক্ষার একমাত্র উপায়ই হচ্ছে ইয়োগার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_22.html">শ্বাস-ব্যায়াম প্রাণায়াম</a>। এমনকি অত্যাবশ্যকীয় ইন্দ্রিয়গুলোর কার্য়কর সুরক্ষার জন্যেও ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম অপ্রতিদ্বন্দ্বী। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">খাবার গ্রহণ করলেই দেহের কাজ শেষ হয়ে যায় না। এই খাদ্য থেকে বিপাক ক্রিয়ার মাধ্যমে প্রয়োজনীয় খাদ্য-উপাদান ও খাদ্যরস সংগ্রহ শেষে পরিত্যক্ত খাদ্যবর্জ্যগুলো মল-মূত্র ঘাম বা কফ হিসেবে শরীর থেকে বের করে দিতে হয়। এই প্রক্রিয়া বাধাগ্রস্থ হলেও শরীর অসুস্থ হয়ে পড়তে বাধ্য। এই প্রক্রিয়াটাকে সুস্থ সচল রাখতে অন্য সাধারণ ব্যায়ামে কোন উপায় না থাকলেও ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়ামে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_2467.html">প্রয়োজনীয় ধৌতিগুলো</a> খুবই কার্যকর উপায়।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">জীবন যাপনের চলমান বাস্তবতায় যে সমাজ রাজনীতি অর্থনীতি রাষ্ট্র পরিবেশ ও পরিস্থিতি উদ্ভুত স্ট্রেস বা মনো-দৈহিক চাপের মধ্য দিয়ে প্রতিটা মুহূর্ত পার করতে হয় আমাদের, তা থেকে পরিত্রাণের যে ছটফটানি, এটা আমাদের ব্যক্তি ও সামাজিক জীবনে প্রতিনিয়ত ভয়ঙ্কর প্রভাব ফেলে যাচ্ছে। সেই দুঃসহ চাপের উৎস পরিবর্তনের সুযোগ বা সামর্থ হয়তো আমাদের নেই। কিন্তু সেই অসহনীয় চাপ সফলভাবে মোকাবেলা করতে না পারলে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_2133.html">স্নায়ুরোগসহ যে মনো-দৈহিক সমস্যা বা রোগের</a> বিস্তার ঘটে, প্রয়োজনীয় শিথিলায়ন ও প্রয়োজনীয় নিরাময়ের ব্যবস্থা না নিলে আমাদের অস্তিত্বই হুমকির মুখে পড়ে যাবে। এই মনো-দৈহিক সমস্যা উত্তরণে অনন্যোপায় আমাদেরকে এ জন্যেও ইয়োগার আশ্রয়ই নিতে হবে।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রিয় পাঠক, চিন্তা বা ধারণা স্বচ্ছ না হলে আয়নায় নিজের অবয়ব দেখেও স্পষ্ট করে বুঝার উপায় নেই যে, বস্তুত যা হওয়ার কথা, নিজের সাথে তার কোথায় কেন কিভাবে কতটুকু তফাৎ বা পার্থক্য পরিদৃষ্ট হচ্ছে এবং কিভাবে তার উত্তরণ ঘটানো সম্ভব। সেজন্যই আমাদের জানার আগ্রহটাকে উন্মুক্ত করে দিতে হবে। দেহ-মনের সার্বিক স্বাস্থ্য সুরক্ষা করে সুস্থ-সুন্দর জীবন-যাপনের এ যাবৎ শ্রেষ্ঠ উপায় যেহেতু ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম চর্চা, তাই প্রয়োজনীয় স্বাস্থ্যবিধি জানার সাথে সাথে পরিপূর্ণভাবে অভ্যাসের সুবিধার্থে ইয়োগা দর্শনটাকেও জানা আবশ্যক বিবেচনা করি। আমি <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_03.html">কেন ইয়োগা চর্চা করবো</a> তা যেমন বুঝতে হবে, তেমনি জানতে হবে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2717.html">ইয়োগা কী বা এর ইতিহাস</a>, আধুনিক ইয়োগার জনক হিসেবে চিহ্ণিত গুরু পতঞ্জলি কেন তাঁর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2336.html">অভ্রান্ত অষ্টাঙ্গযোগ</a> মানব সভ্যতাকে উপহার দিয়েছেন এবং সম্পূর্ণ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_04.html">প্রায়োগিক ও মনো-দৈহিক স্বাস্থ্য দর্শন</a> হওয়া সত্ত্বেও অনেকেই এটাকে ধর্মীয় আধ্যাত্মিক দর্শন ভেবে ভুল করে ফেলেন কেন ? <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7875.html">কিসের ভিত্তিতে আমরা ইয়োগা অনুশীলন</a> করবো এবং <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_553.html">অন্য ব্যায়ামের সাথে এর মৌলিক ভিন্নতা</a> কোথায় তা যেমন জানতে হবে, তেমনি এর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5409.html">জ্ঞাতব্য বিষয়গুলোও</a> মনোযোগ সহকারে ধারণ করে নিতে হবে। এসব বিষয় আগ্রহে বিশ্বাসে অনুধাবন করে নিজের প্রতি আস্থা ফিরে পেলেই কেবল নিজেকে ইয়োগা চর্চায় প্রস্তুত বলে গণ্য করতে হবে। এবং এ জন্য আপনাকে প্রতিদিন কেবল নিজের জন্য তিরিশটি মিনিট ব্যয় করতে প্রতিজ্ঞ হতে হবে।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga.html">ইয়োগা একটি পরিপূর্ণ দর্শন</a>। অমিত ধৈর্য্য, প্রয়োজনীয অনুশীলন ও ধাপে ধাপে উত্তরণের মধ্য দিয়ে মনো-দৈহিক স্বাস্থ্য ও সামর্থ অর্জনের মাধ্যমে পরিপূর্ণ মানবসত্তার চরম উৎকর্ষতা অর্জনের উপায়ই এই দর্শনের অভীষ্টতা। ব্যক্তি তার চেষ্টা ও সামর্থ্য অনুযায়ী ফললাভ করে থাকেন। সাধক যোগী পুরুষ যেমন প্রয়োজনীয় তপস্যার মাধ্যমে নিজেকে আধ্যাত্মিক শিখরে আরোহন করতে পারেন, তেমনি ব্যক্তি-সাধারণের দৈহিক সুস্থতা ও সামর্থ অর্জনের জন্য এখানে উল্লেখ রয়েছে প্রচুর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_7155.html">আসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2840.html">মুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_22.html">প্রাণায়াম</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_2467.html">ধৌতি</a> অভ্যাসের। যোগশাস্ত্রিরা এগুলোর প্রতিটার কার্য-কারণ, সতর্কতা ও ফললাভের ব্যাখ্যাও দিয়েছেন সুন্দরভাবে। এমনকি প্রচলিত <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_2133.html">রোগ-বালাই নিরাময়</a> কিংবা তা থেকে মুক্ত থাকার উপায়ও বাৎলে দিয়েছেন। দেহগঠন, বয়স কিংবা রোগ বিবেচনায় নিজ প্রয়োজনে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_8020.html">ব্যায়াম ও স্বাস্থ্যচর্চা নির্বাচনের কৌশলও</a> বর্ণিত হয়েছে এতে। একমাত্র ইয়োগা ছাড়া মানবদেহ ও মনের এমন <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga.html">পরিপূর্ণ স্বাস্থ্য দর্শন</a> আদৌ আর আছে কিনা জানা নেই।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যদি আমরা আমাদের অবিকল্প এই দেহটিকে সকল কর্মকাণ্ডের কার্য ও কারণ বলে বিশ্বাস করতে সক্ষম হই, তাকে সুস্থ সবল সক্রিয় ও সুন্দর রাখতে উদ্ভুত প্রশ্নটি ‘<span style="font-style: italic;">আপনি কেন ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম চর্চা করবেন</span>’ এভাবে না হয়ে হওয়া উচিৎ- <span style="font-weight: bold;">আপনি কেন ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম চর্চা করবেন না !</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(C) কপিরাইট:</span></div><div style="text-align: justify;">। ইন্টারনেট থেকে সংগৃহিত ও ব্যবহৃত যাবতীয় ছবির নিজ নিজ উৎসের স্বীকৃত স্বত্ব কৃতজ্ঞতার সাথে বহাল রেখে- এই হাইপার-লিঙ্কড পাণ্ডুলিপির সর্বস্বত্ব লেখক কর্তৃক সংরক্ষিত ।</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3225914553257591483?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-72390031593964441812009-09-04T22:12:00.003+07:002009-10-25T22:46:00.859+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqZcw8_-OLI/AAAAAAAAF5Q/RXD5_mxzxc0/s1600-h/1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5379088801018558642" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqZcw8_-OLI/AAAAAAAAF5Q/RXD5_mxzxc0/s320/1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 254px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ১০১। প্রয়োজন মতো ব্যায়াম নির্বাচন।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># নিজ নিজ প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যায়াম নির্বাচন</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">কারো জন্যেই সবগুলো ব্যায়াম বা যোগ-ব্যায়াম একসাথে একদিনে করা সম্ভব নয় এবং তা উচিত বা প্রয়োজনও নেই। আবার বৈচিত্র্যহীন একই ব্যায়াম রোজ রোজ করলেও একঘেয়ে লাগার সম্ভাবনাই বেশি। এতে করে ব্যায়ামে মনঃসংযোগ ধরে রাখা কষ্টকর হয়ে পড়ে। আর মনঃসংযোগ না থাকলে ইয়োগা বা যৌগিক ব্যায়ামে তেমন সুফল পাওয়া যায় না। এ ছাড়াও বয়স, সামর্থ্য ও শারীরিক জটিলতাজনিত কারণে প্রয়োজন বিবেচনায় সব আসন বা ব্যায়াম সবার জন্য প্রযোজ্যও হয় না। তাই নিজ নিজ প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যায়াম নির্বাচন খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটা বিষয়। এ জন্যে বয়স অনুযায়ী কোন্ কোন্ ব্যায়াম প্রযোজ্য হবে এই ধারণা যেমন থাকা জরুরি, তেমনি শরীরের কোন অঙ্গ বা গ্রন্থির জন্য কোন ব্যায়াম ফলপ্রসূ তাও জানতে হয়। পাশাপাশি কোন্ রোগে কোন্ ব্যায়াম ফলদায়ক তা জানার পাশাপাশি কোন্ রোগের জন্য কোন্ ব্যায়াম অভ্যাস করা নিষেধ বা অনিষ্টকর তাও জানতে হবে। নইলে হিতে বিপরীত হওয়ার সম্ভাবনাকে কোনভাবেই উড়িয়ে দেয়া যায় না।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">একজন সুস্থ ব্যায়াম অভ্যাসকারীকে রোজ গুটিকয় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">খালি হাতে ব্যায়াম</a> অভ্যাসের পর ২/৩ মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসনে</a> বিশ্রাম নিয়ে ৬ থেকে ৮টি যৌগিক ব্যায়াম যথানিয়মে অভ্যাস করার পর সবশেষে মিনিট পাঁচেক <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> করে দৈনন্দিন ব্যায়াম অভ্যাস শেষ করা উচিত। <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> ছাড়া কোন আসনই এক-দু’মাসের বেশি একনাগাড়ে অভ্যাস করার প্রয়োজন নেই। প্রতি দু’মাস অন্তর ব্যায়াম তালিকায় পরিবর্তন আনা যেতে পারে। এ ক্ষেত্রে দৈনন্দিন তালিকায় হাতের, বুকের, মেরুদণ্ডের ও পায়ের ব্যায়াম হয় মতো কিছু খালিহাতে ব্যায়াম কিংবা আসন এবং বিভিন্ন গ্রন্থি ও স্নায়ুর মধ্যে যাতে রক্ত চলাচল ভালোভাবে হয় সে জন্যে যৌগিক ব্যায়াম হতে নিজ প্রয়োজন মতো ৭/৮টি আসন ও মুদ্রা নির্বাচন করা যেতে পারে। প্রয়োজন হলে এক-দু’টা সহজ-প্রাণায়ামও দৈনন্দিন তালিকায় থাকতে পারে। এভাবে নির্বাচিত ব্যায়াম, আসন ও মুদ্রাগুলো দু’মাস অভ্যাসের পর একঘেয়েমি দূর করতে তালিকাটির আমূল বা আংশিক পরিবর্তন করে নেয়া উচিত। তবে খেয়াল রাখতে হবে, যেন দেহের সব অংশে প্রচুর রক্ত চলাচল করে এবং <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> প্রভৃতি অত্যাবশ্যকীয় আসনগুলো কোন তালিকা থেকে বাদ না পড়ে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">অসুস্থ ব্যায়াম অভ্যাসকারীদের বেলায় রোগ নির্ণয়ের পর উপযুক্ত পুষ্টিকর খাদ্য ও প্রয়োজনমতো বিশ্রামের পাশাপাশি রোগ অনুযায়ী ৪/৫টি আসন নির্বাচন করে দিনে দু’বেলা সকাল সন্ধ্যায় চর্চা করার অভ্যাস করা যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যায়াম নির্বাচন ও দৈনন্দিন তালিকাভুক্তির সুবিধার্থে বয়স, দেহের বিভিন্ন অংশ ও রোগ-নিরাময় বিবেচনায় প্রয়োজনীয় যৌগিক ব্যায়ামের তালিকা জেনে রাখা সবার জন্যেই সুবিধাজনক।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(ক) বয়স ও সামর্থ্য উপযোগী যৌগিক ব্যায়ামের তালিকা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০১) ৬ থেকে ১২ বছর উপযোগী (ছেলে ও মেয়ে)-</span> <br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">পদ্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভুজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">পূর্ণ-ভুজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্কাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধ-মৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কুর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, ভদ্রাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_13.html">বদ্ধ-কোণাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_09.html">ব্যাঘ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga.html">গড়ুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_08.html">বৃক্ষাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_1459.html">বকাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a>। (আসনগুলো এক-দু’বারের বেশি অভ্যাস করা ঠিক হবে না।)<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০২) ১৩ থেকে ১৬ বছর উপযোগী (ছেলে ও মেয়ে)-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">০১ নং তালিকায় উল্লিখিত ব্যায়াম ও তার সঙ্গে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">শলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">বিভক্ত-জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">সুপ্ত-বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">আকর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">বদ্ধ-সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">পূর্ণ-বদ্ধসর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_16.html">মকরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_16.html">পূর্ণ-মকরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_25.html">দণ্ডায়মান একপদ-শিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">সিদ্ধাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_10.html">কুক্কুটাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৩) ১৭ থেকে ২০ বছর উপযোগী (ছেলে ও মেয়ে)-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">০১ ও ০২ নং তালিকায় উল্লিখিত ব্যায়াম ও মুদ্রা এবং তার সঙ্গে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_8982.html">গর্ভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">কর্ণ-পিঠাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">নৌলী</a> মুদ্রা (মেয়েদের ঋতু প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পূর্বে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">নৌলী</a> মুদ্রা অভ্যাস করা উচিত নয়)।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৪) ২১ থেকে ৩০ বছর উপযোগী (নারী ও পুরুষ)-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">০১, ০২ ও ০৩ নং তালিকায় উল্লিখিত ব্যায়াম ও মুদ্রা এবং তার সঙ্গে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_04.html">শীর্ষাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">শক্তিচালনী</a> মুদ্রাসহ কয়েকটি সহজ মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">বস্তিক্রিয়া</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ-প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৫) ৩১ থেকে ৪০ বছর উপযোগী (নারী ও পুরুষ)-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">০১, ০২, ০৩ ও ০৪ নং তালিকায় উল্লিখিত ব্যায়াম, মুদ্রা ও প্রাণায়াম-এর অনুরূপ। তবে এমন কোন আসন অভ্যাস করা উচিত হবে না যাতে মেরুদণ্ডের বা দেহের কোন সংযোগস্থলে প্রচণ্ড চাপ পড়ে। যেমন- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">বিভক্ত-জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_25.html">দণ্ডায়মান একপদ শিরাসন </a>ইত্যাদি অভ্যাস না করাই বাঞ্ছনীয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৬) ৪১ বছর এবং তদুর্ধ্ব বয়সোপযোগী (নারী ও পুরুষ)</span><br /></div><div style="text-align: justify;">৬ থেকে ৮টি সহজ স্বাস্থ্যাসন যেমন- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a> (সহজে যতটুকু সম্ভব), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a> (সহজে যতটুকু সম্ভব), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a> ইত্যাদি এবং প্রয়োজন অনুযায়ী দুয়েকটি মুদ্রা ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;">৫০ বছরের পর থেকে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> বিশেষ উপকারী।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(খ) দেহের বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ, শিরা-উপশিরা, স্নায়ু, গ্রন্থি সুস্থ ও সক্রিয় রাখার উপযোগী য়ৌগিক ব্যায়ামের তালিকা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০১) মাথা ও কপাল-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_04.html">শীর্ষাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">কর্ণ-পিঠাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ প্রাণায়াম</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০২) কণ্ঠ বা গলা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">কর্ণ-পিঠাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৩) কাঁধ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">আকর্ণ-ধনুরাসন</a>,<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_1459.html">বকাসন</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৪) বুক-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">পূর্ণ-ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ-প্রাণায়াম</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৫) উদর বা পেট ও বস্তিপ্রদেশ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">কর্ণ-পিঠাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কূর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">শক্তিচালনী</a> মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">নৌলী</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3307.html">অশ্বিনীমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ধৌতি, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ-প্রাণায়াম</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৬) মেরুদণ্ড-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধ-মৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">কর্ণ-পিঠাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৭) উরু ও তার সংযোগস্থল-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">বিভক্ত-জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">বিভক্ত-পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">আকর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7803.html">মণ্ডুকাসন</a>, মার্গাসন প্রভৃতি। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৮) নিতম্ব-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৯) কোমর-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">পূর্ণ-উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">পূর্ণ-ধনুরাসন</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১০) হাত-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_09.html">ব্যাঘ্রাসন</a>, হস্ত-শীর্ষাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_08.html">অধো মুখ বৃক্ষাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">বদ্ধ-পদ্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_16.html">পূর্ণ-মকরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_1459.html">বকাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_8814.html">ময়ূরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১১) পা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">পদ্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">বদ্ধ-পদ্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_16.html">উৎকটাসন</a>, ভদ্রাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_13.html">বদ্ধ-কোণাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_08.html">বৃক্ষাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_25.html">দণ্ডায়মান একপদ শিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga.html">গরুড়াসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_18.html">ওঙ্কারাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১২) হৃৎপিণ্ড ও ফুসফুস-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৩) জননেন্দ্রিয়-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">ভদ্রাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_13.html">বদ্ধ-কোণাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">বিভক্ত-জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মূলবন্ধমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমূদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> প্রভৃতি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৪) চোখ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_1530.html">ত্রাটক</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৫) কণ্ঠ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_14.html">সিংহাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(গ) রোগ নিরাময়ে উপযোগী আসন ও মুদ্রা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০১) কোষ্ঠবদ্ধতা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মূলবন্ধমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০২) অজীর্ণ ও অম্লদোষ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">শলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও দুবেলা খাবার পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>। বিকেলে খালি হাতে সহজ ব্যায়াম বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্যনমস্কার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a> ও এক মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> মুদ্রা।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৩) আমাশয়-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কূর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৪) পেটে বায়ু-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_23.html">কপালভাতি</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৫) উদরাময়-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কূর্মাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৬) স্থূলতা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">খালিহাতে ব্যায়াম ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> এবং <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>। রাতে ঘুমানোর পূর্বে দশ-পনেরো মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>। দিবানিদ্রা নিষিদ্ধ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৭) কৃশতা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">খালি হাতে ব্যায়াম বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কারের</a> পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কূর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধ-মৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>। পুষ্টিকর খাবার দাবার।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৮) রক্তচাপ (উচ্চ/নিম্ন)-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">অর্ধ-শলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৯) হাঁপানি-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">অর্ধ-শলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভূজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> মুদ্রা।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১০) ডায়াবেটিস বা বহুমূত্র-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সুর্য-নমস্কার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ প্রাণায়াম</a>। বিকেলে বা সন্ধ্যায় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধ-মৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১১) মুখে ব্রণ বা বয়স ফোঁড়া-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১২) মাথাধরা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">শক্তিচালনী</a> মুদ্রা।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৩) তোতলামী-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_14.html">সিংহাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৪) অর্শ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3307.html">অশ্বিনীমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মূলবন্ধমুদ্রা</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৫) বাতরোগ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৬) অন্ত্রবৃদ্ধি রোগ-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মূলবন্ধমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3307.html">অশ্বিনীমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_8814.html">ময়ূরাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৭) পাকস্থলীর বা অন্ত্রের ক্ষত-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a> ও পরে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৮) পক্ষাঘাত-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">সকালে বিকেলে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>। সামর্থ বৃদ্ধির সাথে সাথে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">খালিহাতে সহজ ব্যায়াম</a> ও বিভিন্ন যৌগিক ব্যায়াম।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(১৯) স্নায়বিক দুর্বলতা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">রোগের উৎস-কারণ হিসেবে চিহ্ণিত রোগ বা জটিলতা দূরীকরণার্থে প্রয়োজন-সংশ্লিষ্ট আসন ও মুদ্রা অভ্যাস।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(২০) যৌনসমস্যা-</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাতে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, ভদ্রাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_13.html">বদ্ধ-কোণাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">বিভক্ত-জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মূলবন্ধ মুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমূদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> এবং প্রয়োজনে স্নায়বিক দুর্বলতা নিরসন সংশ্লিষ্ট আসন ও মুদ্রা।<br /></div><br />---------------------------------------------------------<br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_04.html">১০০</a>][**][১০২]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7239003159396444181?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-54204977492768255612009-09-04T21:18:00.001+07:002009-10-26T00:39:10.975+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEjq8xvNSI/AAAAAAAAF4g/fy95IJx4gz8/s1600-h/Image-8.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377618650833302818" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEjq8xvNSI/AAAAAAAAF4g/fy95IJx4gz8/s400/Image-8.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 319px;" /></a><br /><br /><div style="text-align: center;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;"># ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে...।রোগ-নিরাময়।</span><br /></div><div style="text-align: center;">--------------------------------<br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga.html">রোগ-নিরাময় (Remedy from diseases)...৯০</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_24.html">নিরাময়(০১): কোষ্ঠবদ্ধতা (Constipation)... ৯১</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_25.html">নিরাময়(০২): অজীর্ণ ও অম্লদোষ (Indigestion, Dyspepsia and Acidity)...৯২</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_639.html"> নিরাময়(০৩): আমাশয় (Dysentery)... ৯৩</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_8302.html">নিরাময়(০৪): মেদ-স্থূলতা(Fatness, Corpulence)...৯৪</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga.html">নিরাময়(০৫): কৃশতা (Thinness|Body-weakness)...৯৫</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_29.html">নিরাময়(০৬): উচ্চ ও নিম্ন রক্তচাপ (Blood-pressure)...৯৬</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_2155.html">নিরাময়(০৭): স্নায়ুরোগ (Nervous-disorderness)...৯৭</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_30.html">নিরাময়(০৮): হাঁপানি বা অ্যাজমা (Asthma)...৯৮</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga.html">নিরাময়(০৯): ডায়াবেটিস বা বহুমূত্র (Diabetes)...৯৯</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_04.html">নিরাময়(১০): যৌন-সমস্যা (Sexual disorderness)...১০০</a><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_8020.html">নিজ প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যায়াম নির্বাচন (selection of practise)...১০১</a><br /></div><div style="text-align: center;">---------------------------------------------------------<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5420497749276825561?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-84954183488175331082009-09-04T19:50:00.001+07:002009-10-25T23:04:29.804+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEWAWJVGDI/AAAAAAAAF4Y/RQ55JzxQfm4/s1600-h/221334546_e60ceef15a.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377603625257605170" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEWAWJVGDI/AAAAAAAAF4Y/RQ55JzxQfm4/s320/221334546_e60ceef15a.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 229px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ১০০। নিরাময়: যৌন-সমস্যা।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (১০) যৌন-সমস্যা (Sexual dificulties)</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">নারী পুরুষের যৌন জীবন বা যৌন প্রণোদনা সম্পর্কিত উদ্ভুত জটিলতাগুলোকেই যৌন সমস্যা হিসেবে চিহ্ণিত করা যেতে পারে। এটা দু’ভাবে হতে পারে- দৈহিক ও মানসিক। সাধারণত যৌন অঙ্গে বা প্রজননতন্ত্রে সৃষ্ট রোগ বা ত্রুটিগুলোই দৈহিক সমস্যা হিসেবে চিহ্ণিত করা হয়, যাকে চিকিৎসাশাস্ত্রে যৌন রোগ বলে। এই যৌন সমস্যা দেখা দেয়ার অনেক কারণ থাকতে পারে। তবে প্রধান কারণগুলো হচ্ছে-<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০১)</span> যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্য সম্পর্কে আমাদের অজ্ঞতা বা অসাবধানতা, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার অভাব ও অনিয়ন্ত্রিত যৌন-জীবনযাত্রার কারণে ব্যাকটেরিয়া, ভাইরাস, ফ্যাঙ্গাস ইত্যাদি জীবাণুর মাধ্যমে যৌন অঙ্গে বা প্রজননতন্ত্রে রোগ সংক্রমন ঘটতে পারে, যেমন সিফিলিস, গনোরিয়া, এইডস ইত্যাদি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০২)</span> যৌন অঙ্গ বা প্রজননতন্ত্রে জন্মগত ত্রুটি থাকা।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৩)</span> কোন কারণে পিটুইটারী, থাইরয়েড, অগ্ন্যাশয় বা যৌন গ্রন্থির কর্মক্ষমতা হ্রাস পেলে তা থেকে নিঃসৃত বিশেষ বিশেষ হরমোনের আপেক্ষিক ঘাটতি বা প্রাবল্যের কারণে সৃষ্ট হরমোনজনিত রোগ থেকে যৌন দুর্বলতা বা অক্ষমতা দেখা দিতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৪)</span> কোনভাবে সৃষ্ট স্নায়ুরোগ বা স্নায়বিক দুর্বলতার কারণে যৌন প্রণোদনা হ্রাস পেতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৫)</span> এ ছাড়া অন্য কোন রোগভোগের কারণে দৈহিক বা মানসিক দৌর্বল্যহেতু সাময়িক বা স্থায়ী যৌন অক্ষমতা দেখা দিতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্য সম্পর্কে সচেতন ও সাবধান হলে এবং নিয়ন্ত্রিত ও পরিচ্ছন্ন জীবন যাপনে অভ্যস্ত হলে জীবাণুঘটিত সংক্রামক যৌনরোগ থেকে দূরে থাকা যায়। একান্তই আক্রান্ত হলে যতদ্রুত সম্ভব অভিজ্ঞ চিকিৎসকের পরামর্শ ও প্রয়োজনীয় চিকিৎসা গ্রহণের মাধ্যমে এসব রোগ থেকে মুক্ত হওয়া যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;">জন্মগত ত্রুটির লক্ষণ প্রকাশ হওয়া মাত্র ডাক্তার দেখানো জরুরি। প্রাথমিক অবস্থায় অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সাধারণ চিকিৎসা বা শৈল্যচিকিৎসার মাধ্যমে এই ত্রুটি সারানোর উপায় আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানে রয়েছে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">একইভাবে বিভিন্ন হরমোন গ্রন্থির ত্রুটি বা রোগ চিহ্ণিত করা গেলে আধুনিক চিকিৎসা পদ্ধতিতে প্রয়োজনীয় হরমোন ট্যাবলেট বা ইঞ্জেকশান গ্রহণের মাধ্যমে আজকাল এই হরমোনজনিত সমস্যা পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে রেখে সম্পূর্ণ স্বাভাবিক ও কর্মঠ জীবন যাপন করা সম্ভব। যেমন থাইরয়েড গ্ল্যান্ডের সমস্যায় উদ্ভুত বিভিন্ন শারীরিক ও মানসিক জটিলতার সাথে সৃষ্ট যৌন অক্ষমতা কেটে যায় প্রয়োজনীয় হরমোন চিকিৎসার মাধ্যমে। একইভাবে অগ্ন্যাশয় বা প্যাংক্রীয়াস গ্ল্যান্ডের ত্রুটিপূর্ণতায় সৃষ্ট ডায়াবেটিসের যথাযথ চিকিৎসা ও নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে যৌনজীবনসহ স্বাভাবিক জীবন যাপনে কোন সমস্যা থাকে না।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">স্নায়বিক দুর্বলতার কারণে সৃষ্ট যৌন সমস্যার ক্ষেত্রে প্রথমেই স্নায়ুরোগের উৎসটাকে চিহ্ণিত করতে হয়। যে রোগ বা সমস্যার জন্যে সংশ্লিষ্ট স্নায়ুরোগের উৎপত্তি, তা দূর করার প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নিলেই স্নায়ুরোগের নিরাময়ের সাথে সাথে এ রোগ থেকেও মুক্তি পাওয়া যায়। নিয়মিত সুষম খাবার গ্রহণ ও প্রয়োজনীয় ব্যায়াম বা দৈহিক পরিশ্রমের মাধ্যমে শারীরিক দুর্বলতাজনিত যৌন সমস্যা থেকে দূরে থাকা শুধু অভ্যাসের ব্যাপার।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যোগশাস্ত্রে সুস্থ সুন্দর ও আনন্দময় যৌনজীবন পালনের নিমিত্তে কিছু আসন ও মুদ্রার উল্লেখ পাওয়া যায়। প্রভাতে সহজ বস্তিক্রিয়া সেরে কিছুক্ষণ খালি হাতে ব্যায়াম ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সুর্য-নমস্কার</a> ব্যায়াম করতে হবে। এরপর সামর্থ্য অনুযাযী কিছু যৌগিক ব্যায়াম অভ্যাস করতে হবে। যেমন- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, ভদ্রাসন (<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_13.html">বদ্ধ-কোণাসন</a>), <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">শক্তিচালনীমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ইত্যাদি যথানিয়মে নিয়মিত অভ্যাস করলে অচিরেই অস্বাভাবিক বীর্যক্ষয়ের হাত থেকে পরিত্রাণ পেয়ে সুস্থ দেহ ও মনে দুশ্চিন্তাহীন আনন্দময় যৌনজীবন কাটানো যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">অবিবাহিত কিশোর ও যুবকদের দেহে-মনে যখন তখন জেগে ওঠা কামভাব নিয়ন্ত্রণের উপায়ও যোগশাস্ত্রে উল্লেখ রয়েছে। যখনই কামভাব জাগবে তখনই তার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসনে</a> উপবেশন করলে কামভাব একেবারে দূর হয়ে যাবে। যোগশাস্ত্রানুযায়ী কামোত্তেজনা দমনের সর্বাপেক্ষা সহজ ও শ্রেষ্ঠ উপায় হলো- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমুদ্রা</a> অভ্যাসের পরই <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a> অভ্যাস করা। যখনই মনে কামভাব জাগবে তখনই যদি গুহ্যদ্বার ও তলপেট আকর্ষণ ও বিকর্ষণ করে একবার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মহাবন্ধমুদ্রা</a> অভ্যাস করে তার পরই <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মহামুদ্রা</a> অভ্যাস করা যায়, তাহলে কামরিপু সহজেই দমিত হয়। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga.html">৯৯</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_8020.html">১০১</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-8495418348817533108?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-26768118738751297232009-09-03T22:16:00.001+07:002009-10-25T23:06:59.944+07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEKocguE5I/AAAAAAAAF4Q/lvsg3ZH6clc/s1600-h/VA2_1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377591120021558162" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEKocguE5I/AAAAAAAAF4Q/lvsg3ZH6clc/s400/VA2_1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৯। নিরাময়: ডায়াবেটিস বা বহুমূত্র।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৯) ডায়াবেটিস বা বহুমূত্র (Diabetes)</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">ডায়াবেটিস কোন ছোঁয়াচে বা সংক্রামক রোগ নয়। এটি একটি বিপাকজনিত রোগ। আমাদের পাকস্থলী সংলগ্ন ঠিক যেখান থেকে ুদ্রান্ত্রের শুরু সেখানে অগ্ন্যাশয় বা প্যাংক্রীয়াস (Pancreas) নামক একটি গ্রন্থি রয়েছে, যা থেকে ইনসুলিন নামে এক ধরনের হরমোন নিঃসৃত হয়। এই ইনসুলিন আমাদের গৃহিত খাবার থেকে সৃষ্ট গ্লুকোজকে ভেঙে শরীরের শক্তি উৎপাদনসহ বিভিন্ন কাজে লাগাতে সাহায্য করে। কোন কারণে এই ইনসুলিনের অভাব হলে এর সম্পূর্ণ বা আপেক্ষিক ঘাটতির কারণে শরীরে বিপাকজনিত গোলযোগ সৃষ্টি হয়ে রক্তে গ্লুকোজের পরিমাণ বেড়ে যায়। অর্থাৎ শরীর আর গ্লুকোজকে কাজে লাগাতে পারে না। ফলে অতিরিক্ত গ্লুকোজ একসময় প্রস্রাবের সাথে বেরিয়ে আসে। এই সামগ্রিক অবস্থাকে ডায়াবেটিস বলা হয়। এই রোগে রক্তে গ্লুকোজের পরিমাণ দীর্ঘস্থায়ীভাবে বেড়ে যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">সুস্থ লোকের রক্তরস বা রক্তের প্লাজমায় গ্লুকোজের পরিমাণ থাকে অভুক্ত অবস্থায় ৬.৪ মিলি মোল-এর কম এবং খাওয়ার দু’ঘণ্টা পর ৭.৮ মিলি মোল-এর কম। কিন্তু অভুক্ত অবস্থায় রক্তের প্লাজমায় গ্লুজোজের পরিমাণ ৭.৮ মিলি মোল বা তার বেশি হলে অথবা ৭৫ গ্রাম গ্লুকোজ খাওয়ার দু’ঘণ্টা পরে রক্তের প্লাজমা বা রক্তরসে গ্লুকোজের পরিমাণ ১১.১ মিলি মোল বা তার বেশি হলে তাকে ডায়াবেটিস রোগ হিসেবে সনাক্ত করা হয়। এই ডায়াবেটিস হলে অগ্ন্যাশয় থেকে প্রয়োজনমতো কার্যকরী ইনসুলিন নিঃসরণ হয় না বা এর কার্যকারিতা হ্রাস পায় বলে দেহে শর্করা, আমিষ ও চর্বি জাতীয় খাদ্যের বিপাকও সঠিক হয় না। ফলে শরীরে বিভিন্ন ধরনের জটিলতা দেখা দেয়। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রথম অবস্থায় (১) ঘন ঘন প্রস্রাব পাওয়া, (২) বার বার পিপাসা লাগা, (৩) ঘামের পরিমাণ কমে যাওয়া, (৪) মুখে প্রায় সবসময় মিষ্টি স্বাদ অনুভব করা।<br /></div><div style="text-align: justify;">রোগ পুরাতন হলে (১) বেশি বেশি ক্ষুধা পাওয়া, (২) যথেষ্ট খাওয়া সত্ত্বেও ওজন কমে যাওয়া, (৩) ক্লান্তি ও দুর্বলতা বোধ করা, (৪) মাথা ধরা, (৫) মাথা ঘোরা, (৬) কোষ্ঠকাঠিন্য, (৭) মূত্রাশয়ে জ্বালা করা, (৮) ক্ষত শুকাতে বিলম্ব হওয়া, (৯) খোশ-পাঁচড়া, ফোঁড়া প্রভৃতি চর্মরোগ দেখা দেওয়া, (১০) চোখে কম দেখা ইত্যাদি।<br /></div><div style="text-align: justify;">কোন ব্যক্তি ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হয়েছেন কি না, ঐ ব্যক্তির মূত্র ও রক্ত পরীক্ষা করে তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">যে কেউ যে কোন বয়সে যে কোন সময় ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হতে পারেন। এর পেছনে প্রধান কারণই হচ্ছে অগ্ন্যাশয়ের কার্যকারিতা হ্রাস। অগ্ন্যাশয়ের বিভিন্ন রোগ বা অন্যান্য হরমোনের আধিক্য হলে, কিংবা কোন ঔষধ বা রাসায়নিক দ্রব্যের সংস্পর্শে বা শরীরের প্রতিরোধ ক্ষমতার জটিলতার কারণে অগ্ন্যাশয় আক্রান্ত হয়ে এর কর্মক্ষমতা হ্রাস পেতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;">স্বাভাবিকভাবে তিন শ্রেণীর লোকের ডায়াবেটিস হবার সম্ভাবনা বেশি থাকে-<br /></div><div style="text-align: justify;">(ক) বংশে যেমন বাবা-মা বা রক্ত সম্পর্কীয় নিকট আত্মীয়ের ডায়াবেটিস থাকলে, (খ) যাদের নির্ধারিত মাত্রার চেয়ে ওজন বেশি এবং (গ) যারা ব্যায়াম বা শারীরিক পরিশ্রমের কোন কাজ করেন না। এছাড়া যারা সবসময় মানসিক দুঃশ্চিন্তাগ্রস্ত থাকেন তাদেরও ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হবার সম্ভাবনা বেশিমাত্রায় থাকে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">সাধারণত ডায়াবেটিস রোগ সহজে সারে না। তবে আধুনিক চিকিৎসা ব্যবস্থা গ্রহণ করে প্রয়োজনীয় স্বাস্থ্যবিধি মেনে চললে এ রোগ খুব ভালোভাবে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়। এবং তা নিয়ন্ত্রণে রেখে প্রায় স্বাভাবিক কর্মঠ জীবন যাপন করা সম্ভব। এ ক্ষেত্রে নিজের অবস্থা ও <a href="http://www.jeeon.com.bd/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=1025&amp;Itemid=633&amp;limit=1&amp;limitstart=3">রোগ সম্পর্কে বিস্তারিত জানা</a> ও নিয়ম-নীতি মেনে চলতে অভিজ্ঞ চিকিৎসকের প্রয়োজনীয় পরামর্শ ও নির্দেশনা বাঞ্ছনীয়। এটা সম্পূর্ণ বিপাকজনিত রোগ বলে খাদ্যগ্রহণের ক্ষেত্রে অতি সতর্ক থাকার বিকল্প নেই। সাথে সাথে জীবনধারায় শৃঙ্খলাও অতি আবশ্যক।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ডায়াবেটিস রোগীর শরীরের ওজন বেশি থাকলে তা কমিয়ে এবং ওজন কম থাকলে বাড়িয়ে স্বাভাবিক মাত্রায় নিয়ে এসে এই স্বাভাবিক মাত্রা বজায় রাখার চেষ্টা করতে হবে। চিনিজাত বা মিষ্টি জাতীয় খাবার বাদ দিতে হবে। শর্করা জাতীয় খাবার যেমন চাল আটা দিয়ে তৈরি খাবার, মিষ্টি ফল ইত্যাদি কিছুটা হিসাব করে খেতে হবে। আঁশ জাতীয় খাবার যেমন ডাল, শাক-সবজী, টক ফল ইত্যাদি বেশি বেশি খেতে হবে। সম্পৃক্ত বা স্যাচুরেটেড ফ্যাট জাতীয় খাবার যেমন ঘি, মাখন, চর্বি, ডালডা, মাংস ইত্যাদি খাবারের বদলে অসম্পৃক্ত বা আনস্যাচুরেটেড ফ্যাট জাতীয় খাবার যেমন সয়াবিন তেল, সরিষার তেল ইত্যাদি উদ্ভিজ্জ তেল এবং সব ধরনের মাছ খাওয়া অভ্যাস করতে হবে। চিকিৎসকের নির্দেশিত পরিমাণের বাইরে ক্যালরীবহুল খাবার খাওয়া যাবে না। খাবার নির্দিষ্ট সময়ে খেতে হবে এবং কোন বেলায় খাবার বাদ দেয়া বা আজ কম কাল বেশি এভাবে খাবার খাওয়া উচিত হবে না। তিতা জাতীয় খাবার যেমন নিয়মিত করলার রস খেলে ডায়াবেটিস রোগের প্রকোপ কম হতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">জীবনধারায় শৃঙ্খলা না মানলে ডায়াবেটিস অনিয়ন্ত্রিত হয়ে পড়ে। তখন রক্তের প্রয়োজনীয় ইনসুলিন-সাম্যতা ফিরিয়ে আনতে চিকিৎসক নির্দেশিত পরিমাণে ইনসুলিন ইঞ্জেকশান গ্রহণের মাধ্যমে তা নিয়ন্ত্রণ করা হয়। তবে এ-সবই সাময়িক ব্যবস্থা। সর্বক্ষেত্রে নিয়মিত ও পরিমাণমতো সুষম খাবার ও প্রয়োজনীয় ব্যায়াম বা দৈহিক পরিশ্রম এই রোগ নিয়ন্ত্রণ ও নিরাময়ে অত্যাবশ্যক বিবেচনা করা হয়। ডায়াবেটিস রোগীদের এটা ভুলে গেলে চলবে না যে, ডায়াবেটিস নিয়ন্ত্রণের মধ্যে না রাখলে এর উপজাত হিসেবে হৃদরোগসহ শরীরে বহু রোগের সৃষ্টি হতে পারে যা রোগীর জন্য অত্যন্ত জটিল পরিস্থিতির সৃষ্টি করতে পারে। তাই সর্বাবস্থায় ডাক্তারের পরামর্শ একান্ত বাঞ্ছনীয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যোগশাস্ত্রে এই রোগ সম্পূর্ণ নিরাময় করতে প্রাচীন মুনিঋষিদের প্রবর্তিত কিছু নিয়ম ও যোগব্যায়াম অভ্যাসের উল্লেখ রয়েছে। যেমন-<br /></div><div style="text-align: justify;">ভাত বা রুটির বদলে কাঁচকলা সিদ্ধ, মানকচু বা ওল সিদ্ধ খাওয়া। অম্লধর্মী আমিষ জাতীয় খাদ্য, যথা- মাছ, মাংস, ডিম ইত্যাদি গ্রহণ না করে ক্ষারধর্মী আমিষ জাতীয় খাদ্য, যথা- দই, ছানা, নারিকেল ইত্যাদি গ্রহণ করা। নিম গাছের বাকল অথবা তেজপাতা ভেজানো জল খালিপেটে পান করলে বহুমূত্র রোগীরা দ্রুত ফল লাভ করে। প্রথম দিন এক গ্লাস জলে ১টি তেজপাতা, পরের দিন ২টি, এভাবে ২১ দিনের দিন ২১টি তেজপাতাসহ জল পান করতে হবে। পুনরায় ১টি করে কমিয়ে ২১ দিনের দিন ১টি তেজপাতা ভেজানো জল পান করতে হয়। অর্থাৎ মোট ৪২ দিন পান করতে হয়। পাশাপাশি কিছু যোগব্যায়াম অভ্যাস করা প্রয়োজন-<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">সকালে</span>- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a>, পরে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত পদাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধচন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও যে কোনো একটি <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">সহজ প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">সন্ধ্যায়</span>- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্তানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধমৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>।<br /></div><div style="text-align: justify;">এই যোগ ব্যায়ামগুলো অভ্যাসের পূর্বে কিছু খালি হাতে ব্যায়াম বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কার</a> ব্যায়াম অভ্যাস করে নিলে আরেকটু দ্রুত ফললাভ হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উপরোক্ত খাদ্যতালিকা থেকে নিজ অভিরুচিমতে প্রস্তুত একটা নিয়ন্ত্রিত ও সুষম খাদ্যতালিকা অনুযায়ী খাদ্যগ্রহণের সাথে সাথে নিয়মিত ২/৩ মাস উল্লেখিত যৌগিক ব্যায়ামগুলো অভ্যাস করলে প্লীহা, যকৃত ও অগ্ন্যাশয় সুস্থ ও সক্রিয় হয়ে ওঠলে আমিষ ও শ্বেতসাত জাতীয় খাদ্য থেকে গ্লুকোজ তৈরি করে যকৃতে গ্লাইকোজেন রূপে সঞ্চিত করে রাখে এবং এই গ্লাইকোজেন দৈহিক নানা প্রয়োজনে যথাসময়ে ব্যয়িত হয়ে রোগীকে রোগমুক্ত করতে সহায়তা করে।<br /></div><div style="text-align: justify;">এক্ষেত্রেও সংশ্লিষ্ট চিকিৎসকের সাথে অবশ্যই পরামর্শ করে নেয়া উচিত। তাতে রোগমুক্তির জন্য তা আরো সহায়ক হবে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_30.html">৯৮</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga_04.html">১০০</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-2676811873875129723?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-42226533661120867602009-08-30T22:32:00.001+07:002009-10-25T23:17:52.060+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqfS3t82JI/AAAAAAAAF2w/47GaEg8_HGc/s1600-h/RespiratorySystem1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375784251763251346" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqfS3t82JI/AAAAAAAAF2w/47GaEg8_HGc/s320/RespiratorySystem1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 266px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">| ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৮। নিরাময়: হাঁপানি বা অ্যাজমা ।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৮) হাঁপানি বা অ্যাজমা (Asthma)</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">স্বাভাবিকভাবে আমরা যে শ্বাস গ্রহণ করি তা শ্বাসনালীর মধ্য দিয়ে ফুসফুসে যায়। কিন্তু কোন কারণে শ্বাসনালী সঙ্কুচিত হয়ে এলে বা যথানিয়মে প্রসারিত হতে না পারলে স্বাভাবিক নিয়মে শ্বাস নেয়া বা ছাড়া সম্ভব হয় না, ফলে শ্বাস নিতে ও ছাড়তে কষ্ট হয় এবং বুকে হাঁপ ধরে যায়। এই অবস্থাকেই হাঁপানি বা শ্বাস-রোগ বলে। সাধারণ দৃষ্টিতে এ রোগ জীবনসংশয়কারী না হলেও তা মানুষের জীবনীশক্তিকে তিলে তিলে নষ্ট করে দেয এবং জীবন দুর্বিষহ করে তোলে।<br /></div><div style="text-align: justify;">সাধারণত শৈশবে ৪/৫ বছর বয়সে এ রোগ হলে বয়স বাড়ার সাথে সাথে ১৩/১৪ বছর বয়সের দিকে তা সেরে যায় এবং প্রৌঢ়ত্বের শেষে অনেক সময় তা আবার ফিরে আসতেও দেখা যায়। তবে বয়সকালে যাদের হাঁপানি দেখা দেয়, সহজে ছাড়তে চায় না, তা নিয়ন্ত্রণ করেই চলতে হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">হাঁপানিতে আক্রান্ত হলে রোগীর শ্বাস নিতে ও ছাড়তে কষ্ট হয় এবং বুকে হাঁপ ধরে গলা দিয়ে একটা সাঁ সাঁ শব্দ হতে থাকে। বুকে কান পাতলে ভেতরে চিঁ চিঁ শব্দ শোনা যায়। বায়ুর সমুদ্রে ডুবে বাস করেও নিশ্বাসের মধ্য দিয়ে এক মুঠ বাতাস নেয়ার তাগিদে রোগীর চোখে মুখে যে অসহায় আর্তি বা আকুতি ফুটে ওঠে, সে দৃশ্য সত্যিই ভয়ঙ্কর। যেকোন সময় রোগীকে এ রোগ আক্রমণ করতে পারে। তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে শেষরাতে এ রোগের আক্রমণ ঘটে থাকে এবং ঘুম ভাঙার সাথে প্রবল হয়ে ওঠে। ঠাণ্ডা ঋতু বা আবহাওয়ায় এ রোগ বৃদ্ধি পায়। ক্ষুধামন্দা, অজীর্ণ ও অবসাদ হাঁপানির পূর্ব লক্ষণ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">কোন কারণে শ্বাসনালীতে শ্লেষ্মা জমলে বা স্নায়ুর দুর্বলতার জন্য শ্বাসনালী ঠিকমতো সঙ্কুচিত ও প্রসারিত হতে না পারলে হাঁপানি রোগ দেখা দেয়। দীর্ঘদিন দেহে বিশুদ্ধ রক্তের অভাবে ফুসফুস ও স্নায়ুগ্রন্থি স্বাভাবিকভাবে কাজ করতে না পারলে প্রয়োজনমতো শ্বাসনালী প্রসারিত হতে পারে না। বংশানুক্রমেও জেনেটিক ফ্যাক্টর হিসেবে এ রোগ হতে দেখা যায়। আবার জন্ম থেকে বা আঘাতজনিত কারণে শ্বাসনালী ক্ষতিগ্রস্ত বা নাসারন্ধ্রের দেয়াল বিকৃত হলে কিংবা নাকের দু’পাশের সাইনাসে দীর্ঘদিন সর্দি জমে থাকলেও হাঁপানি হয়ে থাকে। এছাড়া কোন কারণে শ্বাসনালী হঠাৎ সংবেদনশীল হয়ে অ্যাকিউট বা হঠাৎ হাঁপানি হতে পারে। হাঁপানি কেন হয় তার সঠিক কারণ আজও নিশ্চিত হতে না পারলেও ডাক্তারদের মতে এলার্জিই এই রোগের প্রধান কারণ। এই এলার্জি বিভিন্ন ধরনের পদার্থ থেকে হতে পারে, যেমন ফুলের পরাগ বা রেণু, পতঙ্গ, ছত্রাক, ওষুধের প্রতিক্রিয়া, রাসায়নিক পদার্থ, ধোঁয়া বা উত্তেজনা সৃষ্টিকারী গ্যাস, খাদ্য হিসেবে ডিম, চিংড়ি মাছ, কাঁকড়া, বেগুন ইত্যাদি। অতিরিক্ত পরিশ্রমে কারো কারো হাঁপানি আসতে দেখা যায়। শ্বাসনালীতে জীবাণুর আক্রমণ থেকে ব্রঙ্কিয়াল অ্যাজমা বা ফুসফুসে জীবাণুর আক্রমণে কার্ডিয়াক অ্যাজমা ইত্যাদি হয়ে থাকে। হৃদরোগও অ্যাজমার অন্যতম কারণ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">জন্মসূত্রে না হয়ে থাকলে হাঁপানির লক্ষণ প্রকাশ পেলেই প্রথমে রোগের উৎস বা কারণ জেনে নিতে হবে- তা কি শ্লেষ্মা, না ফুসফুস, না কি স্নায়ুর দুর্বলতা কিংবা এলার্জি ?<br /></div><div style="text-align: justify;">পুরনো শ্লেষ্মা এ রোগের কারণ হলে রোজ সকালে ও সন্ধ্যায় খালিপেটে এক চামচ মধু ও চ্যবনপ্রাশ একসাথে মিশিয়ে এক গ্লাস পাতলা গরম দুধসহ খেতে হবে। ১ তোলা তালমিছরি, একটি তেজপাতা ও একটি লবঙ্গ দু’কাপ পরিমাণ জলে গরম করে দু’বেলা খেলে সমস্ত পুরনো সর্দি উঠে আসবে। হাঁপানির টান বেশি থাকলে একদিন উপবাস করলে টান প্রশমিত হয়। উপবাসের সময় ঠাণ্ডা পানির পরিবর্তে ঈষদোষ্ণ গরম জলে লেবুর রস মিশিয়ে অল্প অল্প করে পান করতে হবে। এ সময় রোগীর বিশ্রাম নেয়া উচিত। উপবাসের পর সতর্কতার সাথে আহার করতে হয়। প্রয়োজনমতো দিনে ৩/৪ বার অল্প অল্প আহার করা উচিত।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যদি ফুসফুস ও সংলগ্ন স্নায়ুজালের দুর্বলতার জন্য হাঁপানি রোগ হয় তবে এই দুর্বলতার কারণগুলো দূর করতে হবে। অনেক কারণে এগুলো দুর্বল হতে পারে। যোগশাস্ত্রকারদের মতে খাবার ঠিকমতো হজম না হলে কোষ্ঠবদ্ধতা ও অজীর্ণ ইত্যাদি রোগের মাধ্যমে বিষাক্ত গ্যাস ও এ্যাসিড প্রভৃতি জমে রক্তের সাথে মিশে দেহের অভ্যন্তরস্থ দেহযন্ত্রকে অকেজো করতে শুরু করে। ফলে ফুসফুস ও স্নায়ুজাল ঠিকমতো কাজ করতে পারে না। এতে শরীরের কার্বন-ডাই-অক্সাইড গ্যাস শরীর থেকে প্রয়োজনমতো বের হয়ে যেতে না পেরে দেহযন্ত্রকে আরো দুর্বল ও আংশিক অক্ষম করে দেয়। তার ফলে দেহে কেবল হাঁপানি নয়, আরও অনেক মারাত্মক রোগও আক্রমণ করতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">তাই হাঁপানি রোগীদের আহার ও পথ্য বিষয়ে বিশেষ সতর্কতার প্রয়োজন হয়। এমন কোন খাবার খাওয়া উচিত নয় যাতে হজমের ব্যাঘাত ঘটতে পারে। রোগ নিরাময় না হওয়া পর্যন্ত আমিষ, শর্করা ও চর্বিজাতীয় খাবার পরিহার করা উচিত। হাঁপানি রোগীর খাদ্যে প্রচুর শাকসবজি, ফল, মধু ও দুধ থাকা প্রয়োজন। তেল, ঘি, মাখন, ডিম, মাংস, তৈলযুক্ত মাছ, মশলা ইত্যাদি এই রোগে ক্ষতিকর। ক্ষারধর্মী খাবার বেশি খাওয়া উচিত। কখনো ভরপেট খাওয়া উচিত নয় এবং কোষ্ঠবদ্ধতা যাতে না আসে সেদিকে বিশেষ খেয়াল রাখতে হবে। কোষ্ঠবদ্ধতা থাকলে রাতে খাবার পর শোবার আগে ৩/৪ চামচ ইসবগুলের ভূষি পানিতে বা দুধে গুলে খেয়ে শুতে হবে। পরদিন প্রাতে ঘুম থেকে উঠে লেবু মিশ্রিত এক গ্লাস গরম জল পান করে শারীরিক অবস্থা অনুযায়ী <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> অভ্যাস করলে কোষ্ঠ পরিষ্কার হয়ে যাবে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আক্রান্ত অবস্থায় হাঁপানি রোগীর দৌড়াদৌড়ি লাফালাফি ও খেলাধূলা স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর। প্রথম প্রথম হাঁপানি রোগী প্রথম দুই সপ্তাহ প্রাতঃকৃত সেরে মুক্তস্থানে স্বাভাবিক দম নিতে নিতে ও ছাড়তে ছাড়তে বেড়াবেন। বিকেলেও একইভাবে তা-ই করবেন।<br /></div><div style="text-align: justify;">তৃতীয় সপ্তাহ থেকে ভোরে ঘুম থেকে উঠে প্রাতঃক্রিয়া সেরে মুক্তস্থানে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">অর্ধশলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভুজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> অভ্যাস করবেন। একমাস পর থেকে এ আসন ও মুদ্রাগুলোর সাথে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধকূর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a> অভ্যাস করবেন। তবে আসন ও মুদ্রাগুলো প্রথম প্রথম ১৫ সেকেন্ড অভ্যাসের পর ১৫ সেকেন্ড <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> এভাবে অভ্যাস করে করে অভ্যস্ত হয়ে পরবর্তীতে প্রয়োজনানুযায়ী সময় বাড়াতে পারেন। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এসব যৌগিক আসন ও মুদ্রার সাথে হাঁপানি রোগীরা একটি শ্বাস-ব্যায়াম করবেন। রোদ বাড়লে সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে কিংবা পদ্মাসনে বসে বা শিরদাঁড়া সোজা করে স্বাচ্ছন্দ্য অনুযাযী বসে হাঁ করে যতোটা সম্ভব দম টেনে আস্তে আস্তে ফুসফুসে নিয়ে ২সেঃ থেকে ৫সেঃ দম বন্ধ করে থাকতে হবে। এরপর ধীরে ধীরে নাক দিয়ে দম ছাড়তে হবে। এভাবে দশ থেকে পনের মিনিট শ্বাস-ব্যায়ামটি করতে হবে। বিকেলে রোদের তেজ থাকতে থাকতে একইভাবে শ্বাস-ব্যায়ামটি দশ-পনের মিনিট অভ্যাস করতে হবে। তবে হাঁপানি রোগীদের এই শ্বাস-ব্যায়াম কখনোই ঠাণ্ডা বাতাসে করা উচিত নয়। এবং হাঁপানি রোগীদের কখনো বেশি ঠাণ্ডা পানিতে স্নান করা ঠিক নয়। রোদে জল রেখে বা উনুনে গরম করে সেই উষ্ণ জলে স্নান করলে উপকার পাওয়া যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;">এভাবে বিভিন্ন আসন অভ্যাস এবং পথ্য ও নিয়মগুলো পালন করলে এ রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব। যদি এ রোগ জীবাণুঘটিত হয় তাহলে ডাক্তারের পরামর্শ অনুযায়ী ঔষধ সেবন করে জীবাণুমুক্ত হতে হবে। আর যদি এলার্জিঘটিত হয় তবে এলার্জির উৎসটাকে পরিহার করে চলতে হবে। না হলে কোন ব্যায়াম বা অনুষঙ্গেও কোন কাজ হবে না। তবে সর্বাবস্থায় ডাক্তারের পরামর্শ একান্ত বাঞ্ছনীয়।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_2155.html">৯৭</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/09/yoga.html">৯৯</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-4222653366112086760?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-62348269048366601942009-08-30T00:53:00.001+07:002009-10-25T23:20:50.658+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Spqgn27t7NI/AAAAAAAAF24/-cSYUTcBPt0/s1600-h/bci_2007_report_2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375785711841438930" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Spqgn27t7NI/AAAAAAAAF24/-cSYUTcBPt0/s320/bci_2007_report_2.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 272px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">| ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৭। নিরাময়: স্নায়ুরোগ ।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৭) স্নায়ুরোগ (Nervousness/ Nervous-breakdown): </span><br /><br /><div style="text-align: justify;">স্নায়ুরোগ বা স্নায়বিক দুর্বলতা একটি মারাত্মক রোগ। এ রোগ সংক্রামক নয় বা এতে রোগীর মৃত্যু না হলেও একে অবহেলা করার কোন উপায় নেই এবং তা উচিতও নয়। কেননা এতে রোগীর আত্মশক্তি ক্রমে ক্ষয় হতে হতে রোগী দিনে দিনে অবশেষে অকর্মণ্য হয়ে যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আমাদের স্নায়ুগুলো অত্যন্ত সুক্ষ্ম রজ্জু বা তারের মতো গোটা দেহে প্রতিটা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে কোষে কোষে জাল-বিস্তার করে ছড়িয়ে আছে। এর মূলকেন্দ্র হচ্ছে আমাদের মস্তিষ্কে। সেখান থেকে সুষুম্নাকাণ্ড বা স্পাইনাল কর্ডের মাধ্যমে বেরিয়ে এসে শাখায়-প্রশাখায় ভাগ হতে হতে গোটা দেহে ছড়িয়ে গেছে। সংবাদ আদান-প্রদান করাই এদের কাজ। মস্তিষ্কের আদেশ-নির্দেশ পরিচালনার মাধ্যমে তা আমাদের দেহযন্ত্রকে চালিত করে থাকে। দেহের ক্ষুধা, তৃষ্ণা, কাম, ক্রোধ, জ্বালা-যন্ত্রণা ইত্যাদি সব ধরনের বৃত্তি, প্রবৃত্তি ও শারীরিক সার্বিক অনুভূতির মূলেই রয়েছে এই স্নায়বিক সঞ্চালন। আর সুস্থ স্নায়বিক সঞ্চালনের উপরে নির্ভর করে আমাদের দৈহিক সুস্থতা এবং সার্বিক কর্মকাণ্ড। এই কাজে স্নায়ুগুলোকে সারাক্ষণই কর্মব্যস্ত থাকতে হয় বলে কেবল রাতে ঘুমের সময় স্নায়ুগুলো বিশ্রামের সুযোগ পায়। তাতে ক্লান্তিমুক্ত হয়ে এরা প্রয়োজনীয় সজীবতা ফিরে পায় এবং আবারো নিজ দায়িত্ব পালনে পুরোপুরি আত্মনিয়োগ করতে পারে। কিন্তু বিশেষ কোন কারণে স্নায়ুগুলো বিশ্রামের অভাবে দুর্বল ও অবসন্ন হয়ে পড়লে বিভিন্ন ধরনের স্নায়বিক জটিলতা এসে ভর করে এবং অদ্ভুত সব রোগের বা উপসর্গের সৃষ্টি করে থাকে। এছাড়াও বিভিন্ন রোগ যেমন অজীর্ণ, অম্ল, রক্তস্বল্পতা, কোষ্ঠবদ্ধতা, অসংযমী কার্য়-কারণ বা বিভিন্ন পার্শ্ব-প্রতিক্রিয়ার কারণেও স্নায়ু দুর্বলতা দেখা দিতে পারে। <br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqpqdhqPLI/AAAAAAAAF3Q/OIeyNjbZl7I/s1600-h/spinalcord.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375795652165516466" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqpqdhqPLI/AAAAAAAAF3Q/OIeyNjbZl7I/s320/spinalcord.gif" style="cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">স্নায়ুরোগের লক্ষণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">স্মৃতি বিপর্যয়, বুদ্ধিহীনতা, বিকলাঙ্গতা, বলপ্রয়োগে অক্ষমতা, সামান্য কারণে ধৈর্য্যচ্যুতি বা রেগে যাওয়া, মুর্ছা যাওয়া ইত্যাদি বিভিন্ন ধরনের জটিলতা দেখা দিতে পারে। যে স্নায়ুজালের বিশেষ ভূমিকার কারণে আমাদের দেহ পরিচালিত হচ্ছে, সেই স্নায়ুজালের একটি মাত্র স্নায়ুর বিপর্যয়ের জন্যে দেহের যেকোন অংশ অকেজো হয়ে যেতে পারে। তাই এ রোগ প্রকাশ পাওয়ার সাথে সাথে কোন ধরনের অবহেলা না করে উপযুক্ত ব্যবস্থা নেয়া জরুরি। শুরুতেই সতর্ক হলে এ রোগ সহজে নিরাময় সম্ভব।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">স্নায়ুরোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">দৈহিক বা মানসিক শ্রম অনুযায়ী দীর্ঘদিন খাদ্য বা বিশ্রামের অভাব, দীর্ঘকালের অতি ব্যায়াম, দীর্ঘদিনের রাত্রি-জাগরণ, অসংযমী জীবন-যাপন, রক্তাল্পতা বা দেহে বিশুদ্ধ রক্তের অভাব, দুশ্চিন্তা বা মনের উদ্বেগ ইচ্ছাকে জোর করে দীর্ঘদিন চেপে রাখা এবং দীর্ঘদিন অন্য কোন রোগভোগ ইত্যাদি এ রোগের কারণ হিসেবে বিবেচিত হয়।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqqIz3jYaI/AAAAAAAAF3Y/zxi_Sdulw1I/s1600-h/SpinalNervousSystem-324x504.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375796173558997410" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqqIz3jYaI/AAAAAAAAF3Y/zxi_Sdulw1I/s320/SpinalNervousSystem-324x504.png" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 206px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /><div style="text-align: justify;">দেহে-মনে স্নায়বিক দুর্বলতা দেখা দিলেই যে কারণের জন্য এ রোগ হয়েছে তা খুঁজে বের করে দ্রুত সেই কারণ প্রতিকারের ব্যবস্থা নিলেই এ রোগ দূর করা সহজ হয়ে যায়। যেহেতু স্নায়ুরোগ নিজে কোন রোগ নয়, মূলত অন্য কোন রোগ বা কারণের উপজাত, তাই স্নায়ুরোগের উৎস-কারণের লক্ষণগুলো পর্যবেক্ষণ করে সে অনুযায়ী প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেয়াই হচ্ছে এ রোগ নিরাময়ের সঠিক উপায়। অতিরিক্ত কায়িক শ্রমের কারণে এ রোগ হলে পরিমিত পুষ্টিকর আহার ও কয়েকদিন প্রয়োজনীয় পূর্ণ বিশ্রাম নিলে এ রোগ থেকে মুক্ত হওয়া যায়। আবার যদি রক্তাল্পতা বা বিশুদ্ধ রক্তের অভাবের জন্য এ রোগ হয়ে থাকে, তাহলে রোগীর মধ্যে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_25.html">অম্ল বা অজীর্ণ</a> বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_24.html">কোষ্ঠকাঠিন্য</a> কিংবা তারল্য রোগের লক্ষণ দেখা যাবে। সে ক্ষেত্রে সেই রোগ অনুযায়ী ব্যবস্থা নিলেই সেই রোগ দূর হওয়ার পাশাপাশি স্নায়বিক দুর্বলতাও কেটে যাবে। পরিমিত পুষ্টিকর সহজপাচ্য খাদ্যগ্রহণ ও সকালে ঘুম থেকে উঠে এক-দু’গ্লাস পানি পান করে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী মুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কুর্মাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a> অভ্যাস করতে হবে। এরপর জলখাবারের আধঘণ্টা পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> করতে হবে। বিকেলে মুক্তস্থানে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a>, রাতে শয্যাগ্রহণের পূর্বে দশ মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a> অভ্যাস এবং সপ্তাহে একদিন পূর্ণ উপবাস করলে এ রোগ হতে নিরাময় পাওয়া যাবে। যদি দীর্ঘদিনের চেপে রাখা অতিরিক্ত দুশ্চিন্তা বা উদ্বেগের কারণে এ রোগ হয়ে থাকে, তাহলে রোগীর মধ্যে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_29.html">উচ্চ-রক্তচাপ</a> বা অম্লের লক্ষণ প্রকাশ পাবে এবং সে অনুযায়ী ব্যবস্থা নিতে হবে। এভাবে উৎস-রোগের প্রয়োজন অনুযায়ী প্রতিকারের ব্যবস্থার মাধ্যমে স্নায়ুরোগ দূর করার ব্যবস্থা না নিলে এ রোগ একসময় পুরোপুরি স্নায়ুবৈকল্যে রূপ নেয়াও অসম্ভব নয়। সর্বক্ষেত্রে রিলাক্সেশন বা শিথিলায়নের অন্যতম সর্বোত্তম প্রক্রিয়া হিসেবে যথাযথ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> অভ্যাস অনেক জটিলতার নিরসন করতে সক্ষম বলে যোগশাস্ত্রীরা মনে করে থাকেন। তবে এটা মনে রাখতে হবে যে, স্নায়বিক দুর্বলতা দূর করার প্রধান শক্তিই হচ্ছে মনের শক্তি। ধৈর্য্য ও নিরবচ্ছিন্ন আন্তরিক প্রচেষ্টা ও উদ্যমের মাধ্যমে অনায়াসে এসব রোগ থেকে সফলভাবে মুক্তি পাওয়া সম্ভব।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_29.html">৯৬</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_30.html">৯৮</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-6234826904836660194?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-42744702245149413172009-08-29T21:30:00.001+07:002009-10-25T23:23:15.456+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqlUhwfZwI/AAAAAAAAF3A/9wIm32Bwxfw/s1600-h/1144330221621.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375790877297829634" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqlUhwfZwI/AAAAAAAAF3A/9wIm32Bwxfw/s320/1144330221621.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 242px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">| ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৬। নিরাময়: উচ্চ ও নিম্ন রক্তচাপ ।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৬) রক্তচাপ (Blood-pressure):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">চিকিৎসা শাস্ত্র অনুযায়ী রক্তচাপ দু-ধরনের, উচ্চ-রক্তচাপ (High blood-pressure বা Highper-tension)ও স্বল্প বা নিম্ন-রক্তচাপ (Low blood-pressure বা Highpo-tension)।<br /></div><div style="text-align: justify;">আমাদের দেহের রক্ত সংবহন বা সঞ্চালনে হৃদপিণ্ডের ভূমিকা প্রধান। হৃদপিণ্ডের কাজই হচ্ছে নিরবচ্ছিন্ন পাম্পের সাহায্যে সঙ্কুচিত-প্রসারিত হয়ে চাপ প্রয়োগ করে রক্তকে সারাদেহে ধমনী ও শিরা-উপশিরা তথা রক্তনালীর মাধ্যমে দেহের সর্বত্র ছড়িয়ে দিয়ে রক্তের আদান-প্রদান নিয়ন্ত্রণ করা। হৃদপিণ্ড সঙ্কুচিত হয়ে তার ভেতরের রক্তকে চাপ দিয়ে রক্তবাহী নালীর মধ্যে দিয়ে বের করে দেহে পাঠিয়ে দেয়ার প্রক্রিয়াকে বলে সঙ্কোচন বা সিস্টল (Systol) এবং প্রসারিত হয়ে রক্ত টেনে ভেতরে নেয়াকে বলে প্রসারণ বা ডায়াস্টল (Diastol)। হৃদপিণ্ড যখন পাম্প করে রক্ত সমস্ত দেহে ছড়িয়ে দেয় তখন তার পর্যায়ক্রমিক সিস্টল-ডায়াস্টল প্রক্রিয়া চলতে থাকে এবং হৃদপিণ্ডের এই পর্যাক্রমিক চাপকে বলে সিস্টলিক প্রেসার ও ডায়াস্টলিক প্রেসার। সিস্টলিক থেকে ডায়াস্টলিক প্রেসার সাধারণত ৪০-এর মত কম হয়। সুস্থ মানব-দেহে সাধারণত সিস্টলিক প্রেসার থাকে ১২০ মিলিমিটার এবং ডায়াস্টলিক প্রেসার ৮০ মিলিমিটার। ক্ষেত্র বিশেষে এই মান ১০ কম-বেশি হতে পারে। এটাকেই স্বাভাবিক রক্তচাপ বলা হয়। এর ব্যত্যয় ঘটলে তাকে রোগ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। উভয় ক্ষেত্রে এই চাপ বেড়ে গেলে তাকে উচ্চ-রক্তচাপ এবং কমে গেলে নিম্ন-রক্তচাপ হিসেবে চিহ্ণিত করা হয়। তবে উচ্চ-রক্তচাপকেই বেশি বিপজ্জনক মনে করা হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">রক্তচাপ রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি প্রথম অবস্থায় শারীরিক দুর্বলতা, মাথায় ভারবোধ, মাথাধরা, মাঝে মাঝে বুক ধড়ফড় করা, কখনো কখনো দম নিতে ও ছাড়তে কষ্টবোধ হওয়া, কানে সোঁ সোঁ আওয়াজ শোনা, চোখে টান টান ভাব, দন্তপাটির আলগা আলগাভাব, রাতে ঘুমের ব্যাঘাত ও ঘন ঘন প্রস্রারের বেগ হওয়া ইত্যাদি সবক'টি অথবা যেকোন দু’তিনটি লক্ষণ অনুভব করে থাকেন। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(৬.১) উচ্চ-রক্তচাপ</span><br /></div><div style="text-align: justify;">রক্তের স্বাভাবিক চাপ (সিস্টল ১২০ ও ডায়াস্টল ৮০) থেকে মাত্রা বেড়ে গেলে তাকে বলে উচ্চ-রক্তচাপ। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রক্তচাপবৃদ্ধি রোগের লক্ষণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">রক্তচাপ বৃদ্ধি পেলে মাথায় যন্ত্রণা, কখনো ঘাড়ে ব্যথা এবং শরীর অস্থির হয়ে কাঁপতে থাকে। কখনোবা কানের মধ্যে সোঁ সোঁ আওয়াজ হয়। চিৎকার বা গণ্ডগোল একেবারে সহ্য হয় না এবং অল্পতে অসহিষ্ণু হয়ে ওঠে ধৈর্য্য হারিয়ে ফেলেন। রাতে ভালো ঘুম হয় না, বাঁদিকে কাৎ হয়ে শুতে কষ্ট হয়। কখনো কখনো রোগী জ্ঞান পর্যন্ত হারাতে পারেন। চিকিৎসাশাস্ত্রে রক্তচাপ ১৫৫ মিলিমিটারের বেশি হলে এই রোগে আক্রান্ত রোগীকেই হৃদরোগী বলা হয়।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqrTs7CmgI/AAAAAAAAF3g/b-N3dvktb-E/s1600-h/exp_human055.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375797460184766978" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqrTs7CmgI/AAAAAAAAF3g/b-N3dvktb-E/s320/exp_human055.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 137px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রক্তচাপ বৃদ্ধির কারণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">শরীর সুরক্ষা ও পুষ্টি বৃদ্ধির জন্য যতোটা প্রোটিন জাতীয় খাদ্য দরকার এবং শরীরের তাপ ও কর্মশক্তি ঠিক রাখার জন্য যতোটা চর্বি ও শর্করা জাতীয় খাদ্যগ্রহণ দরকার, দীর্ঘকাল ধরে তার চেয়ে অতিরিক্ত মাত্রায় গ্রহণ করা এ রোগের অন্যতম প্রধান কারণ। আমাদের দেহে প্রোটিন সংরক্ষণের কোন ব্যবস্থা না থাকায় এসব অতিরিক্ত মাত্রায় গৃহিত খাদ্যের প্রয়োজনাতিরিক্ত প্রোটিনকে দেহ থেকে বের করে দিতে দেহযন্ত্রগুলোর যে অতিরিক্ত পরিশ্রম করতে হয়, তাতে একটা সময়ে এসে দেহযন্ত্রগুলো ধীরে ধীরে দুর্বল ও অকেজো হয়ে পড়তে থাকে। ফলে পরে আর ঠিকভাবে তা করতে পারে না বলে দেহে থেকে যাওয়া অতিরিক্ত প্রোটিন অ্যামোনিয়াজাত উপাদানে পরিবর্তিত হয়ে রক্তে মিশে গিয়ে ধমনী ও শিরা-উপশিরার নমনীয়তা নষ্ট করে দেয়। ফলে হৃৎপিণ্ড সহজে দেহে রক্ত আদান-প্রদান করতে পারে না। আবার আবার অতিরিক্ত গৃহিত চর্বি জাতীয় উপাদান রক্তে কোলেস্টেরলের মাত্রা বাড়িয়ে দেয়ায় রক্তের চর্বি-ঘনত্ব যেমন বেড়ে যায়, এইভাবে এই কোলেস্টেরল ধমনী ও শিরা-উপশিরার দেয়ালে জমে রক্ত চলাচলের পথ সরু করে দেয়। এ অবস্থায় হৃদপিণ্ডকে অতিরিক্ত চাপ প্রয়োগ করে দেহে রক্ত আদান-প্রদান করতে হয়। এই অতিরিক্ত চাপকেই রক্তচাপ বৃদ্ধি বলা হয়। এই অতিরিক্ত চাপ বেশি বৃদ্ধি পেলেই রক্তবাহী নালী যেকোন সময় যেকোন জায়গায় ফেটে বা ছিঁড়ে যেকোন দুর্ঘটনা ঘটে যেতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;">এই দুর্ঘটনা বুকে হলে রোগী বুকে প্রচণ্ড ব্যথা অনুভব করেন, গা দিয়ে ঘাম ঝরতে থাকে। এই অবস্থাকে বলে হার্ট অ্যাটাক (Heart Attack)। আর তা যদি মস্তিষ্কে ঘটে তবে তাকে বলা হয় করোনারী বা সেরিব্রাল থ্রম্বোসিস। মস্তিষ্ক দেহের স্নায়ুজাল নিয়ন্ত্রণ করে বলে এরকম দুর্ঘটনায় দেহের আংশিক বা সম্পূর্ণ পক্ষাঘাত (Paralysis) কিংবা মৃত্যুও ঘটতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রক্তচাপবৃদ্ধি রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">উচ্চ-রক্তচাপে আক্রান্ত ব্যক্তিকে খাদ্যগ্রহণে খুবই সচেতন ও সতর্কতার পরিচয় দিতে হবে। <span style="font-weight: bold;">চর্বিসমৃদ্ধ আমিষ জাতীয় খাদ্যগ্রহণ একেবারে বন্ধ রাখাই উত্তম।</span> ভাত বা রুটি অল্প পরিমাণে খাবেন, কিন্তু মাখন, ঘি বা যে কোন <span style="font-weight: bold;">চর্বিজাতীয় উপাদান পুরোপুরি বর্জন</span> করতে হবে। টাটকা শাকসবজি, মাখন-তোলা দুধ, ঘোল বা মাঠা, পাকা বা শুকনো ফল এই রোগের উৎকৃষ্ট খাবার। রোগী অতিরিক্ত মোটা হলে দুধ খাওয়া যাবে না। চিনির বদলে গুড় বা মধু খাওয়া যেতে পারে। এ রোগে যতটা সম্ভব লবণ কম খেতে হবে এবং <span style="font-weight: bold;">কাঁচা-লবণ খাওয়া সম্পূর্ণ নিষেধ।</span> ক্ষারজাতীয় সহজপাচ্য খাদ্যগ্রহণ করতে হবে, বেশি তেল-মশলাযুক্ত খাবার ও <span style="font-weight: bold;">ডিমের কুসুম খাওয়া যাবে না।</span> সরিষার তেল বা অপরিশোধিত রেপসিড তেল খাওয়া এই রোগীর জন্য ক্ষতিকারক। হৃদরোগীদের জন্য অল্প পরিমাণে সূর্যমুখী, বাদাম বা নারকেল তেল দিয়ে রান্না করা খাবার খাওয়াই উত্তম। মাঝে মাঝে বা সপ্তাহে একদিন পূর্ণ উপবাস থাকা এ রোগীদের জন্য অত্যন্ত ফলদায়ক। উপবাসের সময়টাতে লেবুর রস মিশ্রিত পানি ও ঘোল বা মাঠা পান করা যেতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">হৃদরোগীদের জন্য ক্রোধ সংবরণ করা একান্তই প্রয়োজন।</span> জোরে কথা না বলা, মনে কোন দুশ্চিন্তা বা উদ্বেগ ও উত্তেজনা পোষে না রেখে জীবনকে সহজভাবে দেখা এবং উপযুক্ত বিশ্রাম এ রোগীদের সবসময় প্রয়োজন। প্রয়োজনমতো বিশ্রাম না নিয়ে বেশি দৈহিক বা মানসিক শ্রমের কাজ করা কিছুতেই উচিৎ নয়। <span style="font-weight: bold;">ধুমপান ও মাদক-দ্রব্য গ্রহণ অবশ্য বর্জনীয়।</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">এই রোগে আক্রান্ত হয়ে গেলে অবশ্যই ডাক্তারের পরামর্শে থাকা উচিৎ এবং ডাক্তারের নির্দেশানুযায়ী ঔষধ সেবন করাও বাঞ্ছনীয়।</span> এর পাশাপাশি কিছু যৌগিক ব্যায়াম ও মুদ্রা অভ্যাস করলে এই রোগ সহজে নিরাময় হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">রোগের প্রকোপ বৃদ্ধি অবস্থায় সকালে ও বিকেলে মুক্তস্থানে পনের মিনিট থেকে আধঘণ্টা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> অভ্যাসের পর ফিরে এসে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> করতে হবে।<br /></div><div style="text-align: justify;">রোগের প্রকোপ কিছুটা কমে এলে সকালে ঘুম থেকে উঠে এক গ্লাস পানি পান করে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">বস্তিক্রিয়া</a> বা প্রাতঃক্রিয়াদি সেরে কিছুক্ষণ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> করবেন। এরপর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">অর্ধশলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> করবেন। <span style="font-weight: bold;">তবে অবশ্যই খেয়াল রাখতে হবে যে, উচ্চ-রক্তচাপে আক্রান্ত রোগীর মাথা নিচে করে কোন আসন অভ্যাস করা উচিত নয়। তাঁরা কখনও শীর্ষাসন, শশঙ্গাসন, পদহস্তাসন, হলাসন, মযূরাসন, মৎস্যাসন এবং উড্ডীয়ান ও বিপরীতকরণী মুদ্রা অভ্যাস করবেন না।</span><br /></div><div style="text-align: justify;">রোগ কমে এলে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কুর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4233.html">পদ্মাসন</a> এবং <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> ধৌতি যতটুকু সম্ভব হয় করতে পারেন। তবে সঠিকভাবে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসনের</a> প্রয়োজনীয় অভ্যাস সবচাইতে কার্যকর প্রক্রিয়া হিসেবে রক্তচাপ রোগীদের জন্য <span style="font-weight: bold;">অবশ্যকরণীয় একটি রিলাক্স বা বিশ্রাম প্রক্রিয়া</span> হিসেবে নিয়মিত চর্চায় রাখা উচিত।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(৬.২) নিম্ন-রক্তচাপ</span><br /></div><div style="text-align: justify;">চিকিৎসাশাস্ত্র অনুযায়ী দেহে রক্তের চাপ ১১০ মিলিমিটারের কম হলে তাকে স্বল্প বা নিম্ন-রক্তচাপ বলা হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">নিম্ন-রক্তচাপ রোগের লক্ষণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">রক্তচাপ কমে গেলে আক্রান্ত ব্যক্তির কানের ভিতর সোঁ সোঁ শব্দ হয়, মাঝে মাঝে মাথা ঘোরে, এমনকি মাথা ঘুরে পড়ে গিয়ে রোগী কিছুক্ষণের জন্য অজ্ঞানও হয়ে যেতে পারেন। সুনিদ্রা হয় না, বাতে বার বার প্রস্রাবের বেগ হয় এবং ঘুম ভেঙে যায়। বাঁ পাশে কাৎ হয়ে শুতে কষ্ট হয়। কোন কাজে উৎসাহ থাকে না এবং অল্পতেই ধৈর্যহারা হয়ে যান তাঁরা।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রক্তচাপ হ্রাসের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">শরীর সুরক্ষা ও পুষ্টি বৃদ্ধির জন্য যতোটা প্রোটিন জাতীয় খাদ্য দরকার এবং শরীরের তাপ ও কর্মশক্তি ঠিক রাখার জন্য যতোটা চর্বি ও শর্করা জাতীয় খাদ্যগ্রহণ না হলেই নয়, দীর্ঘকাল ধরে তার চেয়ে কম মাত্রায় গ্রহণ করা এ রোগের অন্যতম প্রধান কারণ। এ ছাড়া প্লীহা, যকৃৎ, ফুসফুস প্রভৃতির দুর্বলতার জন্য দেহে বিশুদ্ধ রক্তের অভাব, অতিরিক্ত মস্তিষ্ক পরিচালনা ও খাটুনি এবং বিশ্রামের অভাব, কখনো কখনো ন্যূনতম কায়িক পরিশ্রমের অভাব ও রক্তবাহী ধমনী-শিরার দুর্বলতাও এ রোগের কারণ হতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়ের উপায়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">নিম্ন-রক্তচাপসম্পন্ন রোগীদের জন্যেও একই নিয়ম মেনে চলতে হয়, তবে আহার ও বিশ্রামের দিকে বিশেষভাবে নজর রাখতে হয়। প্রচুর পুষ্টিকর খাবার ও আমিষজাতীয় খাদ্য যেমন মাছ, মাংস, ডিম ও ছানা একান্ত আবশ্যক।<br /></div><div style="text-align: justify;">প্রতিদিন প্রাতে ঘুম থেকে উঠে এক বা দু গ্লাস পানি পান করে প্রাতঃক্রিয়াদি সেরে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> অভ্যাসের পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">অর্ধশলভাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4007.html">জানুশিরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধকুর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণীমুদ্রা</a> সহজভাবে যতটুকু সম্ভব অভ্যাস করা এবং সন্ধ্যায় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> করলে ধীরে ধীরে এ রোগ সেরে সুস্থ দেহ ও মনে কর্মঠ ও আনন্দময় জীবনযাপন সহজ হয়ে উঠবে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga.html">৯৫</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_2155.html">৯৭</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-4274470224514941317?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-56735482016847187642009-08-29T20:27:00.001+07:002009-10-25T23:25:53.162+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEJlNrArmI/AAAAAAAAF4I/RHLs7RSK-Fc/s1600-h/anatomy.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377589964986953314" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEJlNrArmI/AAAAAAAAF4I/RHLs7RSK-Fc/s400/anatomy.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 278px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">| ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৫। নিরাময়: কৃশতা।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৫) কৃশতা (Thinness|Krishota):</span> <br /><div style="text-align: justify;">কৃশতাকে একটি রোগ হিসেবেই চিহ্ণিত করা হয়ে থাকে। পিতা-মাতার স্বাস্থ্যহীনতা, দুর্বলতা বা স্বাস্থ্য বিষয়ক জ্ঞানের অভাব বা দারিদ্র্য এবং পিটুইটারি গ্রন্থির অধিক ক্ষরণ ও মানসিক দুশ্চিন্তাকেই এই রোগের প্রধান কারণ হিসেবে দেখা হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">কৃশতার প্রাথমিক লক্ষণই হচ্ছে নির্ধারিত মাত্রাসীমার চেয়ে ওজন কম থাকা। শারীরিক উচ্চতা ও দেহের গড়ন অনুযায়ী মানসম্মত হারের মধ্যেই ওজন থাকা আবশ্যক। এর চেয়ে ওজন ১০% -এর বেশি নিচে হলেই তাকে কৃশতা বা দুর্বলতা রোগ হিসেবে চিহ্ণিত করা যেতে পারে। সাধারণ ক্ষেত্রে ওজনের এই মানসম্মত হার হবে এরকম-<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উচ্চতা (ইঞ্চি) ওজন (পুরুষ) কিঃগ্রাঃ ওজন (স্ত্রী) কিঃগ্রাঃ <br /></div><div style="text-align: justify;">৬০ ইঞ্চি ৫০ থেকে ৫৬ কেজি ৪৫ থেকে ৫২ কেজি<br /></div><div style="text-align: justify;">৬৩ ইঞ্চি ৫৩ থেকে ৫৯ কেজি ৪৯ থেকে ৫৬ কেজি<br /></div><div style="text-align: justify;">৬৫ ইঞ্চি ৫৭ থেকে ৬৩ কেজি ৫২ থেকে ৫৯ কেজি<br /></div><div style="text-align: justify;">৬৮ ইঞ্চি ৬৩ থেকে ৬৯ কেজি ৫৯ থেকে ৬৫ কেজি<br /></div><div style="text-align: justify;">৭০ ইঞ্চি ৬৬ থেকে ৭৩ কেজি ৬২ থেকে ৬৯ কেজি<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এখানে ওজন দেখানোর ক্ষেত্রে প্রথমটি ছোট গড়নের এবং দ্বিতীয়টি বড় গড়নের পুরুষ ও স্ত্রীর মানসম্মত ওজন দেখানো হয়েছে। মাঝারি গড়নের পুরুষ বা স্ত্রীর ক্ষেত্রে দুটোর মাঝামাঝি ওজনকে বিবেচনায় নিতে হবে। যেমন ৬০ ইঞ্চি উচ্চতা বিশিষ্ট পুরুষের দেহের মানসম্মত ওজন হবে ছোট গড়নের ক্ষেত্রে ৫০ কেজি, এবং বড় গড়নের ক্ষেত্রে ৫৬ কেজি। অতএব মাঝারি গড়নের ক্ষেত্রে ওজন হবে ৫৩ কেজি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">শিশুদের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে দেখা যায় যে রুগ্ন ও দুর্বল পিতা-মাতার সন্তানরা অনেকক্ষেত্রেই রুগ্ন ও দুর্বল হয়ে থাকে। এটা কোন অপরাধ নয়, তবে পিতা-মাতার স্বাস্থ্য বিষয়ক জ্ঞানের অভাব বা দারিদ্র্য একটা ফ্যাক্টর হিসেবে দেখা যায়। ছোট ছেলে-মেয়েরা কাঁদলেই তাদেরকে গলা পর্যন্ত টই করে খাইয়ে দিতে হবে এরকম অতিভোজন-স্বভাব ছেলেমেয়েদের পাকস্থলী ও যকৃতকে দুর্বল করে অজীর্ণতাজনিত নানা রোগে আক্রান্ত হতে সহায়তা করে থাকে। ফলে কচি বয়স থেকেই এরা কৃশ ও দুর্বল হয়ে পড়ে। আবার পিতা-মাতার আর্থিক অনটন থাকলে ছেলেমেয়েদের প্রয়োজনীয় পুষ্টি ও শুশ্রূষা নিশ্চিত করতে না পারাও একটা কারণ।<br /></div><div style="text-align: justify;">যুবকদের ক্ষেত্রে পুষ্টিকর খাদ্যের অভাব, মানসিক দুশ্চিন্তা, প্রয়োজনীয় পরিশ্রম ও ব্যায়াম বিমুখতা এবং দেহের প্রধান গ্রন্থিগুলো বিশেষ করে ইন্দ্রিয় গ্রন্থি ও পিটুইটারি গ্রন্থির দুর্বলতা কৃশ ও দুর্বল হওয়ার প্রধান কারণ হিসেবে ধরা হয়। বয়স্কদের ক্ষেত্রে অতিরিক্ত মানসিক পরিশ্রম এবং এর সাথে বয়সোপযোগী শারীরিক পরিশ্রম বা ব্যায়ামের অভাব ছাড়াও পুষ্টিকর খাদ্যের অভাব এই রোগের কারণ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">অপুষ্ট কৃশ ও দুর্বল শিশুরা পঞ্চম বছরে পা দিলে সামর্থমতো পুষ্টিকর খাবারের ব্যবস্থা করা এবং স্বাভাবিক দৌড়ঝাঁপ করার ব্যবস্থা করা। এর সাথে অল্প মাত্রায় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a> অভ্যাস করানো গেলে ২/৩ বছরের মধ্যে অন্য শিশুর মতো সুস্থ ও সবল হয়ে উঠবে।<br /></div><div style="text-align: justify;">অপুষ্ট কৃশ ও দুর্বল যুবকরা প্রতিদিন নিয়মিত কিছু ‘খালি হাতে ব্যায়াম’ বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্যনমস্কার</a> ব্যায়াম অভ্যাসের পর যৌগিক আসনের আটটি আসন ও মুদ্রা চর্চা করলে অবশ্যই তারা অধিকতর সুস্থ সবল ও কর্মঠ জীবনযাপন করতে পারবে। এক্ষেত্রে সকালে ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে লেবুর রস মিশিয়ে এক গ্লাস পানি পান করে প্রথমে কিছু খালি হাতে ব্যায়াম ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কার</a> ব্যায়াম করে ২/৩ মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5954.html">শবাসন</a> করতে হবে। এরপর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_5298.html">গোমুখাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধকুর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_8798.html">শশঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3950.html">অর্ধ-মৎস্যেন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> করলে ভালো ফলাফল পাওয়া যাবে। তবে কখনোই একসাথে ছয় থেকে আটটি আসনের বেশি অভ্যাস করা উচিত নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">বয়স্কদের ক্ষেত্রে রোজ সকালে নিয়মিত <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">সহজ বস্তিক্রিয়া</a> অভ্যাসে কোষ্ঠ পরিষ্কার করে সকাল-বিকাল অল্প মাত্রায় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবনমুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধকুর্মাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রার</a> সাথে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_20.html">নাড়ী শোধন প্রাণায়াম</a> অভ্যাস করলে সুস্থ দেহ ও মন নিয়ে কর্মঠ দীর্ঘজীবন লাভ করা কঠিন নয়।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_8302.html">৯৪</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga_29.html">৯৬</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5673548201684718764?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-62430549218009706732009-07-26T03:33:00.001+07:002009-10-25T23:29:09.801+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqHzaD-wgUI/AAAAAAAAF4w/4kc8qGSBvNk/s1600-h/33303.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377847059127763266" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqHzaD-wgUI/AAAAAAAAF4w/4kc8qGSBvNk/s320/33303.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 292px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">|ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৪। নিরাময়: মেদ-স্থূলতা।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৪) মেদ-স্থূলতা (Fatness, Corpulence | Med-Sthulota):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">চর্বি হচ্ছে সঞ্চিত খাদ্য। চর্বি বা মেদ আমাদের দেহের জন্য অত্যাবশ্যক, তবে তা পরিমিত মাত্রায়। চর্বি না থাকলে দেহের লাবণ্য, নমনীয়তা, নড়াচড়া, সাবলীল চলাফেরা এবং প্রয়োজনীয় উষ্ণতা ধরে রাখা কিছুতেই সম্ভব হতো না। দেহের শতকরা প্রায় ৮০ ভাগ চর্বি চামড়ার নিচে থেকে এই কাজগুলো করে যায়। বাকি চর্বিগুলো অস্থি-সন্ধি ও মাংশপেশীর সাথে মিশে থাকে। যখনি ক্ষুধার্ত হই আমরা, কোন কারণে খাদ্যগ্রহণে অসমর্থ হলে আমাদের এই সঞ্চিত চর্বি ক্ষয় হয়ে দেহযন্ত্রগুলোকে চালু রাখতে শক্তি সরবরাহ করে দেহের ক্ষতিপূরণ করে থাকে। এজন্যেই আমাদের দেহযন্ত্রগুলো সচল রাখতে কিছু চর্বি সঞ্চিত থাকা প্রয়োজন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কিন্তু দেহে সঞ্চিত চর্বি মাত্রাতিরিক্ত হয়ে গেলে এবং এই চর্বির সাথে যদি মাংসও বৃদ্ধি পেতে থাকে, তাহলে তা দেহের জন্য সমস্যার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। মেদবহুল দেহীদের স্বাভাবিক কর্মক্ষমতা নষ্ট হয়ে দেহের রোগ-প্রতিরোধ ক্ষমতাও বিপর্যস্ত হয়ে পড়ে। ফলে প্রায়ই এরা উচ্চ-রক্তচাপ তথা হৃদরোগ, ডায়াবেটিস বা বহুমূত্রসহ নানান রোগের শিকারে পরিণত হয়। <br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmtyjgeSlJI/AAAAAAAAFyA/gV6HtmyepFU/s1600-h/298x232_FT_10_min_yoga_ST.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362505735652676754" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmtyjgeSlJI/AAAAAAAAFyA/gV6HtmyepFU/s320/298x232_FT_10_min_yoga_ST.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 232px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 298px;" /></a> <br /><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">স্থূলতা বৃদ্ধির প্রাথমিক লক্ষণই হচ্ছে নির্ধারিত মাত্রাসীমার চেয়ে ওজন বেড়ে যাওয়া। এই ওজন যতই বাড়বে, তা কমানো ততই কঠিন হয়ে পড়ে। তাই শারীরিক উচ্চতা ও দেহের গড়ন অনুযায়ী মানসম্মত হারের মধ্যেই ওজন সীমাবদ্ধ থাকা উচিত। এর চেয়ে ওজন ১০% বৃদ্ধি পেলেই তাকে মেদবৃদ্ধি বা স্থূলতা রোগ হিসেবে চিহ্ণিত করা যেতে পারে। সাধারণ ক্ষেত্রে ওজনের এই মানসম্মত হার হবে এরকম-<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উচ্চতা = ওজন (পুরুষ)- ওজন (স্ত্রী) <br /></div><div style="text-align: justify;">৬০ ইঞ্চি = পুরুষ[৫০ থেকে ৫৬ কেজি]- স্ত্রী[৪৫ থেকে ৫২ কেজি] <br /></div><div style="text-align: justify;">৬৩ ইঞ্চি = পুরুষ[৫৩ থেকে ৫৯ কেজি]- স্ত্রী[৪৯ থেকে ৫৬ কেজি] <br /></div><div style="text-align: justify;">৬৫ ইঞ্চি = পুরুষ[৫৭ থেকে ৬৩ কেজি]- স্ত্রী[৫২ থেকে ৫৯ কেজি]<br /></div><div style="text-align: justify;">৬৮ ইঞ্চি = পুরুষ[৬৩ থেকে ৬৯ কেজি]- স্ত্রী[৫৯ থেকে ৬৫ কেজি] <br /></div><div style="text-align: justify;">৭০ ইঞ্চি = পুরুষ[৬৬ থেকে ৭৩ কেজি]- স্ত্রী[৬২ থেকে ৬৯ কেজি] <br /></div><div style="text-align: justify;">এখানে ওজন দেখানোর ক্ষেত্রে প্রথমটি ছোট গড়নের এবং দ্বিতীয়টি বড় গড়নের পুরুষ ও স্ত্রীর মানসম্মত ওজন দেখানো হয়েছে। মাঝারি গড়নের পুরুষ বা স্ত্রীর ক্ষেত্রে দুটোর মাঝামাঝি ওজনকে বিবেচনায় নিতে হবে। যেমন ৬০ ইঞ্চি উচ্চতা বিশিষ্ট পুরুষের দেহের মানসম্মত ওজন হবে ছোট গড়নের ক্ষেত্রে ৫০ কেজি, এবং বড় গড়নের ক্ষেত্রে ৫৬ কেজি। অতএব মাঝারি গড়নের ক্ষেত্রে ওজন হবে ৫৩ কেজি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">দেহে নানা কারণে চর্বি জমতে পারে। তবে স্থূল বা মোটা হওয়ার জন্য সাধারণত তিনটি কারণকে প্রধান হিসেবে বিবেচনা করা হয়। (১) বংশধারা, (২) পরিপাকযন্ত্র ও গ্রন্থিগুলোর নিষ্ক্রিয়তা বা সঠিকভাবে কাজ না করা এবং (৩) স্বাস্থ্য রক্ষায় সাধারণ নিয়ম না মানা।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smt3e18hgqI/AAAAAAAAFyQ/0e56Ir6lBN0/s1600-h/Badha+Konasana+B+2.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362511153075421858" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smt3e18hgqI/AAAAAAAAFyQ/0e56Ir6lBN0/s320/Badha+Konasana+B+2.JPG" style="cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পিতৃ ও মাতৃ-কুলে স্থূলত্বের ধারা বজায় থাকলে কারো কারো ক্ষেত্রে বংশানুক্রমে এই ধারা বাহিত হতে পারে। তবে তা সংখ্যায় কম এবং স্বাস্থ্যরক্ষার নিয়ম-বিধি কঠোরভাবে পালন করলে তা পরিমিত পর্যায়ে সীমাবদ্ধ রাখা অনেক ক্ষেত্রেই সম্ভব।<br /></div><div style="text-align: justify;">দ্বিতীয়ত আমাদের দেহস্থিত প্রধান গ্রন্থিগুলো যেমন পিটুইটারী গ্রন্থি, থাইরয়েড গ্রন্থি ইত্যাদি সঠিকভাবে কাজ না করলে বা নিষ্ক্রিয় হলে স্থূলতা দেখা দেয়। থাইরয়েড গ্রন্থি হতে যে বিশেষ হরমোন নিসৃত হয় তা অল্পমাত্রায় ক্ষরিত হলে মানুষ স্থূল হতে থাকে এবং অধিকমাত্রার ক্ষরণে কৃশ হয়ে যায়। প্রয়োজনীয় হরমোন পরীক্ষায় তা নিশ্চিত হওয়া গেলে আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞানের সহায়তায় সুনির্দিষ্ট ঔষধ সেবনের মাধ্যমে এই তারতম্যের নিরসন ঘটিয়ে রোগটিকে নিয়ন্ত্রণ করা আজকাল অসম্ভব কিছু নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বর্তমানে সিংহভাগ ক্ষেত্রেই মেদবহুল স্থূল হবার প্রধান কারণ হচ্ছে স্বাস্থ্যবিধির সাধারণ নিয়ম মেনে না চলা। কায়িক শ্রম-বিমুখতা, অতিভোজন, অধিক পরিমাণে আমিষ ও অতিরিক্ত চর্বিজাতীয় খাদ্যগ্রহণ, ন্যূনতম ব্যায়ামের অভাব ইত্যাদি কারণে এ রোগ হয়ে থাকে। স্থূলদেহী বা মেদরোগীরা প্রায়ক্ষেত্রেই ভোজনবিলাসী হয়ে থাকে। আর এই ভোজনবিলাসের কারণে বাছ-বিচারহীন এসব চর্বিজাত, অতিরিক্ত স্নেহ ও শর্করাজাতীয় খাদ্যগুণ সমৃদ্ধ ফাস্টফুডের দিকে আকর্ষণ বাড়তে থাকা এবং সে তুলনায় কায়িক পরিশ্রম না থাকায় রোগটিও উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পেতে থাকে। <br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmtzCONR46I/AAAAAAAAFyI/TPJUBX82tX0/s1600-h/IMG_0015.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362506263325434786" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmtzCONR46I/AAAAAAAAFyI/TPJUBX82tX0/s320/IMG_0015.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 214px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়:</span><br /><div style="text-align: justify;">নিয়মিত ব্যায়াম অভ্যাসের সাথে সাথে মেদ রোগীদের আহারে-বিহারে খুবই সংযমী হওয়া বিশেষ প্রয়োজন। খাওয়া-দাওয়ায় সংযমী হলেই সাধারণতঃ স্থূলতা জয় করা যায়। সকালে অল্প পরিমাণে চিড়া, মুড়ি, খই বা সেঁকা রুটিজাতীয় যেকোন ধরনের খাবার এবং সেই সাথে চিনি ছাড়া এক কাপ পাতলা দুধ এক চামচ মধুর সাথে মিশিয়ে খাওয়া যেতে পারে। দুপুরে ভাত, ডাল, শাকসবজি, তরকারি, মাছ প্রভৃতি এবং শেষ পাতে টক খাওয়া যেতে পারে। খাবার অবশ্যই পরিমিত পরিমাণে হবে। তরকারি ও শাকসবজির পরিমাণ বেশি হওয়া উচিত। তবে চর্বি বা অধিক মশলাযুক্ত খাবার না খাওয়াটাই যুক্তিযুক্ত। কাঁচা ঘি, মাখন বা এই জাতীয় কোন খাবার কিছুতেই খাওয়া উচিত হবে না। একান্তই ক্ষুধা পেলে বিকেলে খুব হালকা সহজ নাস্তা খাওয়া যেতে পারে। রাতে দু-একটা আটার রুটি ডাল বা সবজিসহ খাওয়া যেতে পারে। তবে তা বেশি রাত করে নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">নিয়মমাফিক উপবাস শরীরের জন্য অত্যন্ত উপকারী। সপ্তাহে এক বেলা কিংবা পনের দিনে একদিন সম্পূর্ণ উপবাস স্থূলতা কমাতে খুব সহায়তা করে থাকে। উপবাসের সময় লেবুর রস মিশিয়ে প্রচুর পরিমাণে পানি খেতে হবে।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smt30V8_uXI/AAAAAAAAFyY/5P-k7qcsSgw/s1600-h/2676406000_12975bcc1e.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362511522444589426" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smt30V8_uXI/AAAAAAAAFyY/5P-k7qcsSgw/s320/2676406000_12975bcc1e.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 214px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এইসব খাদ্যাভ্যাস পালনের পাশাপাশি নিয়মিত ব্যায়ামের কোন বিকল্প নেই। সকালে ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে লেবুর রস মিশিয়ে এক গ্লাস পানি পান করে প্রথমে কিছু খালি হাতে ব্যায়াম ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কার</a> ব্যায়াম করে ২/৩ মিনিট শবাসন করতে হবে। এরপর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a> বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধ-চন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_9694.html">ত্রিকোণাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2039.html">উত্থিত-পদাসন</a> অভ্যাস করতে হবে। এতে রোগ একটু প্রশমিত হলে এই সাথে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> করলে আরো ভালো ফলাফল পাওয়া যায়। এভাবে আরো কিছুদিন অভ্যাসের পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_7678.html">উষ্ট্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a> প্রভৃতি আসন চর্চা করা যেতে পারে। তবে কখনোই একসাথে ছয় থেকে আটটি আসনের বেশি অভ্যাস করা উচিত নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বিকেলে আধঘণ্টা থেকে একঘণ্টা দ্রুত হাঁটা বা দৌঁড়ানো এবং সুযোগ থাকলে আধঘণ্টাখানেক সাঁতার কাটা গেলে বিশেষভাবে ফলপ্রসূ হবে। আর রাত্রে ঘুমানোর পূর্বে পনের মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a> করা আবশ্যক।<br /></div><span style="font-weight: bold;">তবে নিষিদ্ধ প্রচেষ্টা হিসেবে দিবানিদ্রা কোনভাবেই বাঞ্ছনীয় নয়।</span> <br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_639.html">৯৩</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/08/yoga.html">৯৫</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-6243054921800970673?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-49804949785884606892009-07-25T20:45:00.001+07:002009-10-25T23:31:43.561+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsNr1hUG-I/AAAAAAAAFxY/JkjwV65HAdI/s1600-h/864_695_299_crop_aec16.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362394828067052514" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsNr1hUG-I/AAAAAAAAFxY/JkjwV65HAdI/s400/864_695_299_crop_aec16.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 172px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">|ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯৩। নিরাময়: আমাশয়।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০৩) আমাশয় (Dysentery | Amashoy): </span><br /><br /><div style="text-align: justify;">এটা জীবাণু ঘটিত এক ধরনের সংক্রামিত রোগ। সাধারণ ক্ষেত্রে এই রোগ জীবনসংশয়কারী না হলেও খুব বিরক্তিকর ও যন্ত্রণাদায়ক। এই রোগে একবার আক্রান্ত হলে ভোগান্তি থেকে সহজে নিরাময় হওয়া যায় না। ক্রনিক পর্যায়ে চলে গেলে দেহে অনেক জটিলতার সৃষ্টি করে এবং রোগী নিজেই এ রোগের বাহক হিসেবে কাজ করে। <br /></div><div style="text-align: justify;">দু'ধরনের আমাশয়ের কথা শোনা যায়। অ্যামিবা জাতীয এক ধরনের জীবাণু থেকে অ্যামিবিক আমাশয় এবং সিগেলা জাতীয় ব্যাসিলাস থেকে ব্যাসিলারি আমাশয় হয়ে থাকে। জীবাণুগুলো পেটে গিয়ে দ্রুত বংশবৃদ্ধি ঘটাতে থাকলে ক্ষুদ্রান্ত্রে ও বৃহদন্ত্রে প্রদাহ সৃষ্টি করে এবং অন্ত্রের ঝিল্লীতে ঘা বা ক্ষত সৃষ্টি করে। এই ঘা বা ক্ষত বৃহদন্ত্রে হলে তাকে বলে কোলাইটিস (Colitis), আর প্রদাহ ক্ষুদ্রান্ত্রে হলে তাকে অন্ত্র-প্রদাহ বা ইটারাইটিস (Eteritis) বলে। এই ঘা বা ক্ষতজনিত প্রদাহ দুই অন্ত্রেই হতে পারে। তাকে বলে এন্টারোকোলাইটিস (Enterocolitis)। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">পানি, বাতাস, মশা, মাছি ও খাবারের মাধ্যমেই সাধারণত এই রোগ সংক্রামিত হয়ে থাকে। গরম ও নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চলে এ রোগের প্রকোপ বেশি হয়ে থাকে।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsUq4mGqxI/AAAAAAAAFxg/SO3aC-rZ92M/s1600-h/Prasaritta+Padotanasana+C+1.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362402508293974802" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsUq4mGqxI/AAAAAAAAFxg/SO3aC-rZ92M/s320/Prasaritta+Padotanasana+C+1.JPG" style="cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">প্রাথমিক অবস্থায় এ রোগের লক্ষণগুলো হচ্ছে- কয়েকদিন আগে থেকে পেটে অস্বস্তি ও ভার ভার বোধ হওয়া। কোন কোন ক্ষেত্রে কোষ্ঠকাঠিন্য এবং তারপরে উদরাময় দেখা দেয়। পায়খানার পূর্বে নাভির চারপাশে ও তলপেটে ব্যথা অনুভূত হয়। পেট কামড়াতে থাকে এবং বার বার পায়খানার বেগ হয়। কিন্তু পায়খানা খুব অল্পই হয়। পায়খানা দুর্গন্ধযুক্ত হয় এবং পায়খানার পরেও ব্যথা বা পেট কামড়ানো কিছুক্ষণ থাকে।<br /></div><div style="text-align: justify;">পায়খানা হলে প্রথমে কাদা কাদা এবং পরে পায়খানার সাথে কফ বা মিউকাস মিশ্রিত অল্প অল্প হলদে, সবুজ, কালো মল নির্গত হতে থাকে। জীবাণু দ্বারা অন্ত্রের ঝিল্লী ক্ষত-বিক্ষত হলে রক্তস্রাবের কারণে পায়খানা লালচে হয়ে যায়। মলের সাথে রক্ত নির্গত হলে তখন এ রোগকে বলা হয় রক্ত-আমাশয় (Blood-dysentery)।<br /></div><div style="text-align: justify;">অনেক ক্ষেত্রে পেটে বায়ু জমে এবং দেহের তাপ বৃদ্ধি পেয়ে অল্প জ্বরও আসতে পারে।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsV0qEzO0I/AAAAAAAAFxo/WW9q-MrFB1c/s1600-h/IMG_0571c.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362403775706512194" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsV0qEzO0I/AAAAAAAAFxo/WW9q-MrFB1c/s320/IMG_0571c.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 238px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়:</span><br /><div style="text-align: justify;">দ্রুত বংশ বৃদ্ধিক্ষম বহিঃস্থ জীবাণু দ্বারা আক্রান্তের কারণে এই আমাশয় রোগ সৃষ্টি হয বলে রোগগ্রস্ত হলে প্রথমে ঔষধের সহায়তায় যত শীঘ্র সম্ভব দেহকে জীবাণুমুক্ত করা আবশ্যক। সেই সাথে নিয়মিত যৌগিক-ব্যায়াম ও যথাযথ রোগারোগ্যের নিয়ম-কানুন পালন করলে আর আক্রমণ করতে পারে না। তবে মনে রাখতে হবে, শুধুমাত্র ঔষধে এ জাতীয় রোগ চিরতরে দূর হয় না। সুযোগ পেলেই এরা দেহে বাসা বেঁধে ফেলে। নিয়মিত ইয়োগা বা যোগ-ব্যায়াম অভ্যাসে রাখলে শরীরের রোগ-প্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি পেয়ে সে সুযোগ আর থাকে না।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আমাশয় রোগীর পথ্যের ক্ষেত্রে বিশেষ সতর্কতা অবলম্বন করতে হয়। পানীয় হিসেবে লেবুর শরবত, ঘোল বা মাঠা, পাতলা বার্লি, ডাবের পানি, বেলের শরবত ইত্যাদি। খাবার হিসেবে কাঁচকলা, থানকুনি পাতা, কাঁচা পেঁপে ও জিওল মাছের ঝোল দিয়ে নরম ভাত। এছাড়া দুধের ছানা বা ছানা জাতীয় খাবার আমাশয় রোগীর জন্য বিশেষ উপকারী।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsWLJ8xnAI/AAAAAAAAFxw/WAY4P-FhR6s/s1600-h/AAAACsa0TNcAAAAAAAVu6A.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362404162219908098" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmsWLJ8xnAI/AAAAAAAAFxw/WAY4P-FhR6s/s320/AAAACsa0TNcAAAAAAAVu6A.png" style="cursor: pointer; float: left; height: 300px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 300px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">আমাশয় রোগীকে রোজ সকালে সহজ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">বস্তিক্রিয়া</a> অভ্যাস করে কোষ্ঠ পরিষ্কার করা উচিত। সকালে ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে এক গ্লাস পানি পান করে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী মুদ্রা</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a> অভ্যাস করা প্রয়োজন। এ সময় কোন কঠিন ব্যায়াম বা আসন করা ঠিক নয়। সকাল বিকাল খোলা জায়গায় কিছুক্ষণ পায়চারি করা যেতে পারে। রোগ প্রশমিত হয়ে এলে এই আসন ও মুদ্রাগুলোর সাথে সুবিধামতো সকালে বা বিকেলে নিয়মিত <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_17.html">অর্ধ-কুর্মাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> অভ্যাস করলে শরীর সুস্থ সবল তো হবেই, আমাশয়ের মতো এমন বিরক্তিকর ও যন্ত্রণাকর রোগ থেকে চিরকাল মুক্ত থাকা যাবে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_25.html">৯২</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_8302.html">৯৪</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-4980494978588460689?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-53174721738014266172009-07-25T14:48:00.001+07:002009-10-25T23:35:35.341+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqmvMcYs9I/AAAAAAAAF3I/g1E1feyGGgI/s1600-h/Digest3.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375792434944455634" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SpqmvMcYs9I/AAAAAAAAF3I/g1E1feyGGgI/s320/Digest3.gif" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 267px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">|ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯২। নিরাময়: অজীর্ণ ও অম্লদোষ।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০২) অজীর্ণ ও অম্লদোষ (Indigestion, Dyspepsia and Acidity | Ojirno- Omlo):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">সাধারণ ক্ষেত্রে এই রোগে মৃত্যু ঘটে না। তবে এ রোগে আক্রান্ত হলে দেহের ক্ষয়ের মাত্রা দ্রুত বৃদ্ধি পায় বলে দেহের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা দ্রুত কমতে থাকে। ফলে সহজেই অন্যান্য রোগের কবলে পড়ে মৃত্যু বরণ করা সহজতর হয়। তাই প্রাথমিক অবস্থায় থেকে যাতে এই অজীর্ণ রোগ বিস্তার লাভ করতে না পারে এবং দ্রুত নিরাময় হয় যথাসাধ্য সে চেষ্টা করা উচিত।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrBouh--yI/AAAAAAAAFw4/ARNfA5-jIbE/s1600-h/yogamudrasana.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362311211767495458" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrBouh--yI/AAAAAAAAFw4/ARNfA5-jIbE/s320/yogamudrasana.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 262px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a> <br /><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">আক্রান্ত রোগী খাবার পর বমি বমি ভাবসহ বুকে পেটে চাপ বোধ করে। বমি হলে চাপ একটু কম মনে হয়। ক্ষুধামন্দা, আহারে অরুচি, পেটে অতিরিক্ত বায়ু-জমা, মুখে ও শ্বাসে দুর্গন্ধ, জিহ্বায় সাদা বা হলদে ময়লার স্তর জমা, তলেপট ভার হয়ে থাকা ইত্যাদি এ রোগের লক্ষণ হিসেবে বিবেচিত হয়। অজীর্ণের সাথে যারা রক্তস্বল্পতায় আক্রান্ত হয় তাদের পেটে ঘা ও ব্যথা হতে পারে। দুর্বল অন্ত্রের কারণে কোষ্ঠকাঠিন্য বা কোষ্ঠতারল্য হতেও দেখা যায়।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrCKSo3YiI/AAAAAAAAFxA/99CSKiH9x8w/s1600-h/fish2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362311788395717154" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrCKSo3YiI/AAAAAAAAFxA/99CSKiH9x8w/s320/fish2.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 163px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">অপরিমিত বা অল্প ক্ষুধায় অধিক মাত্রায় আহার বা অতিরিক্ত তেল ঘি মশলাযুক্ত গুরুপাক খাদ্য গ্রহণ এবং কায়িক-শ্রমবিমুখতা বা পরিমিত ব্যায়ামের অভাব এই রোগের অন্যতম প্রধান কারণ। অতিরিক্ত ওষুধপ্রীতি, অধিক রাতে ভরপেট খাবার অভ্যাস, দিনের পর দিন একই ধরনের খাবার গ্রহণ, অতিরিক্ত ঘুম বা মদ্যপান, মানসিক দুঃশ্চিন্তা বা অশান্তি, এক বা একাধিক বিশেষ গ্রন্থির অক্ষমতা ইত্যাদি যে কোন কারণে অজীর্ণ রোগ হতে পারে।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrD65oFCsI/AAAAAAAAFxI/Qmp10PZfPRA/s1600-h/surja.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362313723006749378" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrD65oFCsI/AAAAAAAAFxI/Qmp10PZfPRA/s320/surja.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 276px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 303px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়:</span><br /><div style="text-align: justify;">সকালে ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে ১-২ গ্লাস পানি খেয়ে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভুজঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">যোগমুদ্রা</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">অগ্নিসার</a> অভ্যাস করলে বিশেষভাবে উপকার পাওয়া যাবে। এছাড়া বিকেলে সহজ কিছু খালি-হাতে ব্যায়াম বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_391.html">সূর্য-নমস্কার</a> ব্যায়াম অভ্যাসের পর <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3370.html">ধনুরাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2830.html">পশ্চিমোত্থানাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধচক্রাসন</a> এবং এক মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> মুদ্রা ও এক মিনিট <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">নৌলী</a> অভ্যাস করলে খুব দ্রুত ফলাফল পাওয়া যায়। তবে অবশ্যই সতর্ক থাকতে হবে, ১৩/১৪ বছরের নিচে অল্পবয়েসী ছেলেমেয়েদের (মেয়েদের ঋতু সুপ্রতিষ্ঠিত না হওয়া পর্যন্ত) উড্ডীয়ান ও নৌলী অভ্যাস করা উচিত নয়।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrEsLgILAI/AAAAAAAAFxQ/sMeBLcAfOKI/s1600-h/42-18737159.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362314569618828290" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmrEsLgILAI/AAAAAAAAFxQ/sMeBLcAfOKI/s320/42-18737159.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 214px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">দীর্ঘদিন ধরে আক্রান্ত দুর্বল রোগীদের জন্য সহজপাচ্য লঘু খাবার গ্রহণ এবং দুপুর ও রাতে খাদ্য গ্রহণের পর পর কিছুক্ষণ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6336.html">বজ্রাসন</a> অভ্যাস করলে ভুক্তখাদ্য সহজে পরিপাক হতে সহায়তা হবে। সকাল-বিকাল খোলা জায়গায় <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">ভ্রমণ-প্রাণায়াম</a> করলে সুফল পাওয়া যাবে। অজীর্ণ ও অম্ল রোগীদের জন্য সকালে ও বিকেলে শুকনো খই বা মুড়ি চমৎকার ও আদর্শ নাস্তা হিসেবে বিবেচিত হয়। আহারের সময় পানি যত কম খাওয়া হবে ততই ভালো। খাওয়ার আধঘণ্টা পর সাধারণ পানীয় জল বা ডাবের পানি খাওয়া উচিত। দিনে যত বেশি পানি খাওয়া যাবে ততই উপকার।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এভাবে নিয়মিত অভ্যাসে রোগের লক্ষণ দূর হয়ে গেলে উপরোক্ত আসনগুলোর সাথে নিয়মিত <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">শলভাসন</a> অভ্যাস করলে অজীর্ণ ও অম্ল রোগ চিরতরে নির্মূল হয়ে যাবে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_24.html">৯১</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_639.html">৯৩</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5317472173801426617?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-78730275069212705992009-07-25T00:07:00.001+07:002009-10-25T23:40:37.257+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEIFcGAOmI/AAAAAAAAF4A/9C1Bee5hylc/s1600-h/ist2_4949780-human-body-with-internal-organs.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377588319590824546" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEIFcGAOmI/AAAAAAAAF4A/9C1Bee5hylc/s400/ist2_4949780-human-body-with-internal-organs.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 380px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 321px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">|ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯১। নিরাময়: কোষ্ঠবদ্ধতা।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># (০১) কোষ্ঠবদ্ধতা (Constipation | Koshthoboddhota):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">অধিকাংশ ক্ষেত্রে শুধুমাত্র সচেতনতার অভাবেই এই রোগটার সৃষ্টি হয়ে থাকে। প্রাথমিক অবস্থায় এটাকে আমরা গ্রাহ্য করি না বলে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়া এই রোগটি যতক্ষণ না কষ্টদায়ক হয়ে ওঠে ততক্ষণ আমাদের বোধোদয় হয় না। আর সুযোগে এই রোগটির শিকড় গেড়ে বসার কারণে আরো নানান রোগে ভোগার সূত্রপাত ঘটে থাকে। পুরুষের তুলনায় মেয়েদেরকে এ রোগে বেশি ভুগতে দেখা যায়।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnyU_LjM6I/AAAAAAAAFwY/6drw6Tmy5Ag/s1600-h/400_F_91713_65SlZVRtgdvEfYrWpTm4bc89A6uDeS.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362083273732469666" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnyU_LjM6I/AAAAAAAAFwY/6drw6Tmy5Ag/s320/400_F_91713_65SlZVRtgdvEfYrWpTm4bc89A6uDeS.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 214px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a> <br /><span style="font-weight: bold;">রোগের লক্ষণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">মলত্যাগে অনিয়ম ও মাঝে মাঝে কাদার মতো দুর্গন্ধযুক্ত মলত্যাগ। কোষ্ঠ পরিষ্কার না হওয়ায় তলপেট ভার হয়ে থাকা। মুখে ও শ্বাসে দুর্গন্ধ ছড়িয়ে জিহ্বায় সাদা বা হলদে ময়লা স্তর পড়া। মাথায় ভারবোধ করা, মাথাধরা। অনিদ্রা ও আহারে অরুচি। মেজাজ খিটখিটে হয়ে যাওয়া ইত্যাদি কোষ্ঠবদ্ধতার লক্ষণ।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnzYQjEQYI/AAAAAAAAFwg/LZs0KEkzDPE/s1600-h/woman_doing_yoga.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362084429445742978" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnzYQjEQYI/AAAAAAAAFwg/LZs0KEkzDPE/s320/woman_doing_yoga.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 214px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগের কারণ:</span><br /><div style="text-align: justify;">নানান কারণে কোষ্ঠবদ্ধতা হতে পারে। খাদ্য নির্বাচনে সতর্কতার অভাব, অখাদ্য গ্রহণ, তাড়াহুড়ো করে বা অন্যমনস্কভাবে খাদ্যগ্রহণ, অপরিমিত বা অল্প ক্ষুধায় পুরো আহার কিংবা অধিক রাতে ভরপেট খাবার অভ্যাস, বাসী-পচা অতিরিক্ত তেল ঘি মশলাযুক্ত আমিষ জাতীয় খাবার খাওয়া, পেটের পেশীর দুর্বলতা, কায়িক শ্রমবিমুখতা, মানসিক দুঃশ্চিন্তা বা অশান্তি, এক বা একাধিক বিশেষ গ্রন্থির অক্ষমতা ইত্যাদি। তাছাড়া প্রয়োজন মুহূর্তে মলত্যাগ না করে মল চেপে রাখলেও এ রোগ হতে পারে। আঁশযুক্ত খাবার কম খাওয়া বা পানি কম খাওয়াও এ রোগের অন্যতম কারণ।<br /></div><div style="text-align: justify;">যারা কম পানি পান করে বা কোন কারণে যাদের অধিক প্রস্রাব হয়, তাদের অন্ত্রে প্রয়োজনীয় পানি না থাকায় মল নিঃসরণ কষ্টকর হয়, ফলে কোষ্ঠকাঠিন্য থেকে কোষ্ঠবদ্ধতা তৈরি হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">এছাড়া স্থূলদেহীরা মোটা হবার ফলে কিংবা অব্যবহারের কারণে পেটের পেশী দুর্বল হয়ে যেতে পারে। এতে করে শ্বাস-প্রশ্বাসের সময় বুক ও পেটের মাঝে অবস্থিত মধ্যচ্ছদা পর্দার স্বাভাবিক প্রবাহ ব্যহত হয়ে পাকস্থলীর উপর সঠিক আলোড়ন সৃষ্টি করতে না পারায় পাকস্থলী, ক্ষুদ্রান্ত ও বৃহদন্ত্রকে অধিক সক্রিয় করে তুলতে ব্যর্থ হয়। ফলে স্বাভাবিক মল নিঃসরণ সম্ভব হয় না এবং কোষ্ঠবদ্ধতা দেখা দেয়।<br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smnz4WpHFeI/AAAAAAAAFwo/RyFN4ChKsQw/s1600-h/joga_03.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362084980837520866" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Smnz4WpHFeI/AAAAAAAAFwo/RyFN4ChKsQw/s320/joga_03.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 237px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">রোগ নিরাময়:</span><br /><div style="text-align: justify;">পরিমিত খাবারের সাথে বেশি করে শাক-সবজি ও আঁশযুক্ত খাবার খাওয়া এবং প্রচুর পরিমাণে পানি পান করতে হবে। এ রোগ বেশি পুরাতন হলে সহজে সারতে চায় না। সেক্ষেত্রে উচিত রোজ রাতে শোবার আগে ৩/৪ চামচ ইসবগুলের ভূষি পানিতে ভিজিয়ে চিনিসহ পান করে ঘুমোতে যাওয়া এবং সকালে ঘুম থেকে উঠে মুখ ধুয়ে ১-২ গ্লাস ঈষদোষ্ণ পানিতে এক চামচ লবণ ও লেবুর রস মিশিয়ে পান করে কিছুক্ষণ পায়চারি করার পর কয়েকটি আসন অভ্যাস করে তারপর পায়খানায় যাওয়া। তবে পায়চারির বদলে <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">উড্ডীয়ান</a> ও <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">নৌলি</a> মুদ্রা দুটো অভ্যাস করলে (অবশ্যই কমপক্ষে ১৩/১৪ বছর বা তার বেশি বয়সের ছেলে এবং ঋতু সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে এমন মেয়েদের ক্ষেত্রে) আরো দ্রুত ফল পাওয়া যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এ ক্ষেত্রে বিশেষ ফলপ্রসূ যেসব আসন অভ্যাস করতে হয় সেগুলো হলো- <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2368.html">ভুজঙ্গাসন</a> কিংবা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_3603.html">অর্ধ-চক্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদ-হস্তাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধচন্দ্রাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_6805.html">মৎস্যাসন</a>, <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী</a> মুদ্রা বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2012.html">সর্বাঙ্গাসন</a> কিংবা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4847.html">হলাসন</a>। এ ছাড়া সহজ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">বস্তিক্রিয়া</a> কোষ্ঠবদ্ধতা দূর করণে অদ্বিতীয় হিসেবে ধরা হয়।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga.html">৯০</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_25.html">৯২</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7873027506921270599?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-74658716087560447522009-07-24T20:40:00.002+07:002009-10-25T23:43:11.912+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEHVz7T7xI/AAAAAAAAF34/7nV6HK2QIpQ/s1600-h/POEDTheHumanBody500.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377587501354708754" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SqEHVz7T7xI/AAAAAAAAF34/7nV6HK2QIpQ/s400/POEDTheHumanBody500.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 276px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে । ৯০। রোগ-নিরাময়।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># রোগ-নিরাময়ে ইয়োগা (Remedy from diseases by practising Yoga):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">শরীর আছে বলেই রোগের অস্তিত্ব। তাই শরীর থাকলে রোগ-ব্যাধি থাকবেই। মাঝে মাঝেই আপনার দেহ-মন্দিরে ব্যাধির অস্পৃশ্য ছোঁয়া লাগবেই। আর এসব রোগ-বালাই’র উৎপাত থেকে দেহযন্ত্রকে নিরাপদে আগলে রাখতে হলে কিছুটা চেষ্টা-চরিত তো থাকতেই হবে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রধানত দুটো কারণে দেহ রোগাক্রান্ত হয়ে থাকে- <br /></div><div style="text-align: justify;">(১) স্বাস্থ্য রক্ষার নিয়ম-কানুন না-জানা বা না-মানা’র প্রেক্ষিতে অস্বাভাবিক বা অনিয়মিত বিপাকক্রিয়াজনিত কারণ।<br /></div><div style="text-align: justify;">(২) রোগ-জীবাণু সংক্রমণ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যে বিষয়টা আমাদের মনে রাখতে হবে, জীবাণু সংক্রমিত রোগ থেকে আরোগ্যের ক্ষেত্রে ইয়োগা বা যৌগিক-ব্যায়ামের বিশেষ কোন ক্ষমতা নেই। সে ক্ষেত্রে যথাযথ ডাক্তারের পরামর্শ অনুযায়ী ঔষধ সেবন আবশ্যক। তবে ইয়োগা যা করতে পারে তা হলো, নিয়মিত অভ্যাসে দেহের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা এতো শক্তিশালী হয়ে উঠে যে রোগ-জীবাণু দেহে প্রবেশ করলেও ইয়োগা চর্চাকারীকে সহজে কাবু করতে পারে না। ফলে দেহ সহজে আক্রান্ত হয না।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnCBKv5aFI/AAAAAAAAFwA/-tyP3TwnsBY/s1600-h/248122798_o.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362030156682192978" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnCBKv5aFI/AAAAAAAAFwA/-tyP3TwnsBY/s320/248122798_o.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 286px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">তারপরও অধিকতর নিরাপত্তার কারণে দেহে রোগ-জীবাণু প্রবেশের উপায়গুলো সম্পর্কে সচেতন থাকা উচিৎ। বিশেষ করে শ্বাস-প্রশ্বাসের সাথে, খাবার ও পানির মাধ্যমে, হাত-পায়ের ত্বক বা চামড়া ভেদ করে কিংবা ইঞ্জেকশানের সুইয়ের মাধ্যমে ইত্যাদি নানাভাবে দেহে রোগ-জীবাণু প্রবেশ করতে পারে। এগুলো প্রবেশ করে দেহের বিপাকক্রিয়ায় বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির উদ্যোগ নিলেই দেহের প্রতিরোধ ক্ষমতাবাহী রক্তের শ্বেতকণিকা তা প্রতিরোধে এগিয়ে আসে। তাই এই প্রতিরোধ ক্ষমতার উপরই মূলত দেহের রোগে আক্রান্ত হওয়া না হওয়া নির্ভর করে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বলা হয়ে থাকে, কোন রোগই একাঙ্গিক নয়, সর্ব-দৈহিক। অর্থাৎ কোন একটি গ্রন্থি বা স্নায়ু বা যন্ত্র দুর্বল হলেই দেহে রোগের সৃষ্টি হয় না। কেননা অন্য গ্রন্থি বা স্নায়ু এই ঘাটতি পূরণ করতে প্রয়োজনীয় কর্ম সম্পাদনে এগিয়ে আসে। কিন্তু দেহের কয়েকটি গ্রন্থি বা কয়েকটি স্নায়ু বা কয়েকটি যন্ত্র কিংবা একাধিক গ্রন্থি-স্নায়ু-যন্ত্র একসাথে কম-বেশি দুর্বল ও অক্ষম হয়ে পড়লেই দেহ রোগাক্রান্ত হয়ে পড়ে। তাই দেহকে রোগমুক্ত করা রা রাখার জন্য বিভিন্ন গ্রন্থি, স্নায়ু বা দেহযন্ত্রাংশগুলোকে সবল ও কর্মক্ষম রাখা একান্তই আবশ্যক এবং এ জন্যেই নিয়মিত ইয়োগা চর্চার মাধ্যমে বিভিন্ন আসন ও মুদ্রা অভ্যাস করা প্রয়োজন। <br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnCflfllMI/AAAAAAAAFwI/lhwmmRBodvY/s1600-h/fitness.jpg.w300h449.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5362030679257617602" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SmnCflfllMI/AAAAAAAAFwI/lhwmmRBodvY/s320/fitness.jpg.w300h449.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 214px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">স্বাস্থ্যরক্ষার নিয়ম না-জানা বা না-মানার কারণে যেসব রোগ হয়ে থাকে তার অনেকগুলোই ইয়োগা বা যৌগিক-ব্যায়াম অভ্যাসের মাধ্যমে নিরাময় হওয়া সম্ভব। তবে অবশ্যই খেয়াল রাখতে হবে যে, ইয়োগার মাধ্যমে রোগ নিরাময় সময় সাপেক্ষ ব্যাপার। এই সময়কাল নির্ভর করে রোগের বয়স বা প্রাচিনত্বের উপর। রোগ পুরাতন হলে দীর্ঘমেয়াদী ইয়োগা অভ্যাসের প্রয়োজন হতে পারে। প্রথমত প্রয়োজনীয় আসনগুলো আয়ত্ত করতে ব্যয়িত সময়, দ্বিতীয়ত দুর্বল অক্ষম বা বিকৃত দেহযন্ত্রের উপর আসনের প্রভাব ধীরে ধীরে কার্যকর হওয়া। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">চমৎকৃত হওয়ার মতো বিষয় হলো, ইয়োগা অভ্যাসে রোগাক্রান্ত দেহযন্ত্র কেবল সুস্থই হয়ে ওঠে না, পাশাপাশি অন্যান্য দেহযন্ত্রগুলোকেও অধিকতর সুস্থ সবল ও সক্রিয় করে তুলে। ফলে দেহটা তার স্বাভাবিক সৌন্দর্য্যে মাধুর্য্যমণ্ডিত ও সুস্থ সাবলীল হয়ে ওঠে। আর এই দেহের আধারে থাকা মনটাও তার নিজস্ব স্বতঃস্ফূর্ততায় হয়ে ওঠে ঝলমলে উজ্জ্বল। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রেক্ষিতে এবার ইয়োগা অভ্যাসে নিরাময়যোগ্য কিছু রোগ ও তার প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করা যেতে পারে।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_1530.html">৮৯</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga_24.html">৯১</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7465871608756044752?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-45905506929227090322009-06-26T02:12:00.000+07:002009-06-26T02:24:10.565+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPOp8RTGYI/AAAAAAAAFis/PV3Jaa1GKdo/s1600-h/321174.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 311px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPOp8RTGYI/AAAAAAAAFis/PV3Jaa1GKdo/s400/321174.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351348002194921858" /></a><br />---------------------------------------------------------<br /><span style="font-weight:bold;"># ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে...|ধৌতি|</span><br />--------------------------------<br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_244.html">ধৌতি (Dhauti)...৮২</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_23.html">ধৌতি: কপালভাতি (Kapalbhati)...৮৩</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_7131.html">ধৌতি: বাতসার (Batasara)...৮৪</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">ধৌতি: অগ্নিসার (Agnisara)...৮৫</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_24.html">ধৌতি: বারিসার (Barisara)...৮৬</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4758.html">ধৌতি: নাসাপান (Nasapana)...৮৭</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">ধৌতি: সহজ বস্তি-ক্রিয়া (Sahaja Basti-kriya)...৮৮</a><br />@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_1530.html">ধৌতি: ত্রাটক (Trataka)...৮৯</a><br /><br />---------------------------------------------------------<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-4590550692922709032?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-3335392261201698572009-06-26T01:50:00.001+07:002009-10-25T23:45:40.819+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPIDEpmRUI/AAAAAAAAFiM/5YACmst_lnI/s1600-h/craig-catherine-trataka.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351340737359660354" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPIDEpmRUI/AAAAAAAAFiM/5YACmst_lnI/s400/craig-catherine-trataka.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 248px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৯। ধৌতি: ত্রাটক।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># ত্রাটক (Trataka):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">বিভিন্ন আসন বা ব্যায়াম অভ্যাসে শরীরের বিভিন্ন উন্নতি সাধন হলেও ত্রাটক অভ্যাসের মাধ্যমে চোখের দৃষ্টি যতোটা বৃদ্ধি করা সম্ভব তা অন্য কোন পদ্ধতির দ্বারা সম্ভব নয়। চোখ হচ্ছে দেহের পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের শ্রেষ্ঠ ইন্দ্রিয়। তাই ত্রাটক অভ্যাসের সময় চোখের উপর বা চোখের সূক্ষ্ম স্নায়ুমণ্ডলী এবং মাংসপেশীর উপর যেন কোন রকম চাপ না পড়ে সেদিকে অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখা উচিত। <br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPIkJJRP6I/AAAAAAAAFiU/ow_TUvoF__4/s1600-h/trataka2.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351341305501925282" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPIkJJRP6I/AAAAAAAAFiU/ow_TUvoF__4/s320/trataka2.gif" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span> <br /><div style="text-align: justify;">যে কোন ধ্যানাসনে বসে প্রথমে মনটাকে সুস্থির করুন। এবার সামনের পরিষ্কার দেয়ালে একটি কালো বিন্দু কিংবা মোমবাতির আলোর সামনে বসে এক নিবিষ্টে তাকিয়ে থাকুন। কিছু সময় পর চোখ দিয়ে অল্প অল্প জল বেরিয়ে আসতে পারে। এজন্যে চিন্তার কোন কারণ নেই। শুধু খেয়াল রাখতে হবে, আশপাশ থেকে অন্য কোন আলো যাতে বেশি পরিমাণে চোখের উপর এসে না পড়ে। এভাবে নির্দিষ্ট দিকে সামর্থ্য অনুযায়ী ৪/৫ মিনিট তাকিয়ে থাকার অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPJND5z74I/AAAAAAAAFic/9xaMIF1a0fg/s1600-h/tratakm-2CutOut.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351342008469548930" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPJND5z74I/AAAAAAAAFic/9xaMIF1a0fg/s320/tratakm-2CutOut.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 249px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 300px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">কিছুদিন এই প্রক্রিয়ায় অভ্যাসের পর যে কোন ধ্যানাসনে বসে শরীর সুস্থির রেখে এবার শুধুমাত্র চোখের মণি’কে ধীরে ধীরে একবার ডানদিকে, পরে বামদিকে এবং একবার উপর দিকে, পরে নিচের দিকে নিতে থাকুন। তবে একদিক থেকে অপর দিকে যাবার সময় চোখের মণি’কে সামনের দিকে স্বাভাবিক অবস্থায় অল্প কিছুক্ষণ রাখতে হবে। এভাবে প্রতিটি দিকে সামর্থ্য অনুযায়ী ৫/৬ বার চোখের মণি ঘুরানোর অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">আরো কিছুদিন এরকম অভ্যাসের পর এবার চোখের মণি একবার ঘড়ির কাঁটার দিকে কক-ওয়াইজ ঘুরিয়ে এবপর আবার উল্টোদিকে একবার এন্টি কক-ওয়াইজ ঘোরাতে থাকুন। নিজ নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী ৫/৬ বার এই প্রক্রিয়াটি অভ্যাস করুন। <br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPJjQF_j6I/AAAAAAAAFik/slCprezDCuY/s1600-h/trataca_clip_image002.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351342389698989986" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkPJjQF_j6I/AAAAAAAAFik/slCprezDCuY/s320/trataca_clip_image002.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 255px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">যা-ই করুন, কিছুতেই যেন মাত্রাধিক্য না হয়। পরিমাণে কম সংখ্যকবার করা যেতে পারে, কিন্তু বেশি বার করা মোটেও উচিত হবে না। এভাবে অভ্যাসের পর হাতের তালু দিয়ে চোখের উপর হালকা মালিশ করে নিন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই ত্রাটক অভ্যাসে চোখের অনেক রোগ সেরে যায় এবং দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধি পায়। কোন আবেগীয় কারণ ছাড়াই যাদের চোখ দিয়ে জল পড়ে কিংবা ঘুম থেকে উঠার পর চোখে যন্ত্রণা হয়, তাদের জন্য ত্রাটক অভ্যাস বিশেষ ফলদায়ক।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">৮৮</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/07/yoga.html">৯০</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-333539226120169857?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-36829473153139429122009-06-26T00:05:00.001+07:002009-10-25T23:48:30.093+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkO1KuMko3I/AAAAAAAAFiE/S7K_jM4XDT0/s1600-h/Yoga1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351319978050364274" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkO1KuMko3I/AAAAAAAAFiE/S7K_jM4XDT0/s400/Yoga1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৮। ধৌতি: সহজ বস্তি-ক্রিয়া।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># সহজ বস্তিক্রিয়া (Sahaja Basthikriya):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">যে ক্রিয়ায় বস্তি অর্থাৎ তলপেট পরিষ্কার হয়, তারই নাম বস্তি-ক্রিয়া। কোষ্ঠবদ্ধতা বহু রোগের মূল উৎস হওয়ায় কোষ্ঠ বা পায়খানা পরিষ্কার রাখার জন্য প্রত্যেকেই কয়েকটি নিয়ম মেনে চললে এই দুঃসহ কোষ্ঠবদ্ধতা থেকে মুক্ত থাকা সম্ভব। এই নিয়মগুলোকে বস্তি-ক্রিয়া বলা হয়ে থাকে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span> <br /></div><div style="text-align: justify;">সকালে ঘুম থেকে উঠে কুলকুচি করে মুখ ধুয়ে এক গ্লাস ঈষদুষ্ণ পানিতে একটি পাতি বা কাগজি লেবুর রস এবং পরিমাণমতো লবণ মিশিয়ে পান করুন। এরপর ছ’বার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2052.html">পবন-মুক্তাসন</a>, চারবার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html">বিপরীতকরণী মুদ্রা</a>, তিনবার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/04/yoga_11.html">অর্ধচন্দ্রাসন</a> বা <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_4730.html">শলভাসন</a> এবং তিনবার <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2008/12/yoga_2894.html">পদহস্তাসন</a> করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;">তবে উচ্চ রক্তচাপ ও অম্লরোগাক্রান্ত ব্যক্তিদের জন্য যথাক্রমে লবণ ও লেবুর রস ব্যবহার না করাই ভালো।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই বস্তি-ক্রিয়া অভ্যাসে রাখলে অজীর্ণ ও কোষ্ঠবদ্ধতা রোগ কোনদিন হতে পারে না এবং হজমশক্তি বৃদ্ধি পায়। <br /></div><div style="text-align: justify;">অত্যধিক বয়েসী কিংবা যাদের শরীর অত্যন্ত দুর্বল বা রুগ্ন, অথবা যাদের পক্ষে কোনরকম আসন বা ব্যায়াম করা সম্ভব নয়, তারা সূর্যোদয়ের পূর্বে বিছানা ত্যাগ করে পরিমাণমতো ঠাণ্ডা বা ঈষদুষ্ণ পানি পান করে খোলা জায়গায় নির্মল বাতাসে কিছু সময় পায়চারি করলেই কোষ্ঠ পরিষ্কার হয়ে যাবে।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4758.html">৮৭</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_1530.html">৮৯</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3682947315313942912?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-36089161754346652732009-06-24T23:39:00.001+07:002009-10-25T23:50:12.070+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJXfT7-3JI/AAAAAAAAFh8/47_xh3NW3mk/s1600-h/neti1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350935502708989074" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJXfT7-3JI/AAAAAAAAFh8/47_xh3NW3mk/s400/neti1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 297px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 396px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৭। ধৌতি: নাসাপান।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># নাসাপান (Nasapana) বা সহজ নেতিক্রিয়া (Sahaja Netikriya):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">জলের সাহায়্যে নাসাপথে যে নেতিক্রিয়া অভ্যাস করা হয়, তাকে নাসাপান বলে। আর এই প্রক্রিয়াটি অতি সহজ বলেই একে সহজ নেতিক্রিয়া বলে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">একটি বড় চ্যাপ্টা মুখওয়ালা পাত্র জলভর্তি করে এতে নাক ও মুখ ডুবিয়ে দিন। এবার মুখ বন্ধ রেখে দম নিতে নিতে নাক দিয়ে ধীরে ধীরে পাত্রের জল ভিতরে টানার চেষ্টা করুন। প্রথম প্রথম অভ্যাসকালে নাক দিয়ে জল টানতে একটু কষ্ট হবে। দু’একদিন নাক জ্বালা করবে, হাঁচিও আসতে পারে। তবে নিষ্ঠার সাথে দু’চারদিন অভ্যাসে জলটানা প্রক্রিয়াটি আয়ত্তে আনতে পারলে মুখ দিয়ে জলপানের মতোই নাক দিয়েও নাসাপান সহজ হয়ে যাবে। যদিও এই জল পেটে গেলেও কোন ক্ষতি হবার সম্ভাবনা নেই, তবু নাক দিয়ে জল টেনে দেহে রাখা উচিত নয়, মুখ দিয়ে তা বের করে দিতে হবে। <br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাথমিক অবস্থায় নাসাপান ধৈর্য্য ও নিষ্ঠার সঙ্গে ২/৩ মাস অভ্যাস করা যেতে পারে। পরে যখন মনে হবে নাসিকায় বা কণ্ঠে কোন দূষিত পদার্থ সঞ্চিত হয়েছে, কেবল তখনই নাসাপান অভ্যাস করা উচিত। তবে নাসাপানের পর কপালভাতি করা আবশ্যক।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">নাসাপান অভ্যাসে নাসিকা ও কণ্ঠদেশে সঞ্চিত দূষিত পদার্থ নির্গত হয়ে যাওয়ায় শ্বাস-প্রশ্বাস সহজসাধ্য হয়। এতে মাথা ঠাণ্ডা থাকে, কোনভাবেই মাথাধরা রোগ হয় না। সাইনাস বা পুরনো সর্দি সারাতে এই নেতিক্রিয়াটি অত্যন্ত কার্যকর হিসেবে গণ্য হয়। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_24.html">৮৬</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_25.html">৮৮</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3608916175434665273?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-21196583122719065502009-06-24T22:22:00.001+07:002009-10-25T23:54:40.171+07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJFl8gnldI/AAAAAAAAFhk/TZlOI3DOzpU/s1600-h/24_shank_kunjal_image_260_w.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350915825469986258" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJFl8gnldI/AAAAAAAAFhk/TZlOI3DOzpU/s400/24_shank_kunjal_image_260_w.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 338px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 260px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৬। ধৌতি: বারিসার।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># বারিসার (Barisara) বা বমন-ধৌতি (Bamana-Dauti):</span> <br /><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><div style="text-align: justify;">সাধ্যানুযায়ী এক থেকে দুই লিটার ঈষৎ গরম জলে চা চামচের এক থেকে দুই চামচ লবণ মিশ্রিত করে ঈষদুষ্ণ অবস্থায় আকণ্ঠ পান করুন। কিছুক্ষণ পর মুখ নিচু করে প্রয়োজনে গলায় আঙুল দিয়ে আলজিভে আস্তে আস্তে নাড়া দিয়ে ঐ জল বমি করে বের করে দিন। একবারে সব জল বের না হলে কয়েকবার প্রক্রিয়াটি করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">মুখ দিয়ে বহিরাগত জলের সাথে পেটের সঞ্চিত দূষিত পিত্ত, শ্লেষ্মা ও অন্যান্য বিষাক্ত পদার্থ সহজে বের হয়ে আসায় দেহ নির্মল হয়। ফলে পিত্ত রোগ, অম্ল-রোগ ও সর্দি-কাশির প্রকোপ হ্রাস পায়। অর্থাৎ খাওয়ার আধ-ঘণ্টা বা একঘণ্টা পরে যাদের চোঁয়া ঢেকুর উঠে বা রোজ বিকেলে ঢেকুর উঠতে থাকে এবং ঢেকুর উঠলে মুখ তেতো বা টক টক লাগে তাদের জন্য এই ধৌতি-প্রক্রিয়াটি বিশেষ উপকারী।<br /></div><div style="text-align: justify;">প্রথম প্রথম সপ্তাহে দু’তিনদিন এবং ৪/৫ সপ্তাহ পর থেকে সপ্তাহে একদিন করে এই প্রক্রিয়া অভ্যাস করে গেলে কোনদিন অম্ল বা পিত্তদোষ হবে না।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">সতর্কতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">বারিসার অভ্যাসের অব্যবহিত পরেই খাদ্য গ্রহণ করা উচিত নয়। অন্তত একঘণ্টা পর খাদ্য গ্রহণ করা যেতে পারে। এবং প্রয়োজন ছাড়া নিয়মিত বারিসার অভ্যাস করা নিষেধ। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">৮৫</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4758.html">৮৭</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-2119658312271906550?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-56231963104386563962009-06-24T01:31:00.001+07:002009-10-25T23:58:51.083+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkI40Yn-0ZI/AAAAAAAAFhU/VByaF7Hsctw/s1600-h/502381122_3tzb4-l.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350901779884069266" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkI40Yn-0ZI/AAAAAAAAFhU/VByaF7Hsctw/s400/502381122_3tzb4-l.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 256px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৫। ধৌতি: অগ্নিসার।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># অগ্নিসার (Agnisara):</span> <br /><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><div style="text-align: justify;">অগ্নিসার একধরনের নৌলিক ধৌতি। এটা দাঁড়িয়ে বা যে কোন আসনে বসে দু’ভাবেই করা যেতে পারে। সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে হাত দুটো কোমরের দু’পাশে রাখুন। অথবা পদ্মাসন বা যে কোন ধ্যানাসনে বসে হাত দুটো হাঁটুর উপর রাখুন। এবার পেট ও তলপেটকে উড্ডীয়ান অবস্থায় আনুন। অর্থাৎ প্রথমে শ্বাস ত্যাগ করে উদর বায়ুশূন্য করে কুম্ভক করুন বা দম বন্ধ করে থাকুন। এ অবস্থায় পেট ও তলপেটের মাংসপেশীকে শিথিল করে পরক্ষণেই পেট ও তলপেট কুঞ্চিত করে পেশী মেরুদণ্ডের দিকে টানতে থাকুন এবং পুনরায় শিথিল করে আবার কুঞ্চিত করুন ও পরক্ষণেই শিথিল করে দিন। এভাবে এক কুম্ভকে আয়াসহীনভাবে যতবার সম্ভব প্রক্রিয়াটি অভ্যাস করুন। এরপর ধীরে ধীরে শ্বাস গ্রহণ করুন এবং পেট ও তলপেট শিথিল করে দিন। ৮/১০ বার প্রক্রিয়াটি অভ্যাস করুন। <br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJHde-MfJI/AAAAAAAAFhs/Rf7pZGQJnO0/s1600-h/19.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350917879125277842" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJHde-MfJI/AAAAAAAAFhs/Rf7pZGQJnO0/s320/19.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 209px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 140px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /><div style="text-align: justify;">এই ক্রিয়া উদরের যাবতীয় পীড়া নিরাময়ে সাহায্য করে। পাকস্থলী, প্লীহা, যকৃৎ, অগ্ন্যাশয়, মূত্রাশয়, ক্ষুদ্রান্ত্র, বৃহদন্ত্র, যৌনগ্রন্থি ইত্যাদি সবল ও সক্রিয় থাকে। মেদ কমে পেট ও তলপেটের পেশী দৃঢ় হয়। কোষ্ঠবদ্ধতা সেরে যায় এবং যৌনমিলনে অক্ষম ব্যক্তিদের সক্ষম হতে সাহায্য করে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">নিষেধ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">যাদের হৃদযন্ত্র দুর্বল তাদের এবং অল্পবয়সী মেযে যাদের ঋতু প্রতিষ্ঠিত হয়নি তাদের জন্য এই ক্রিয়া অভ্যাস করা নিষেধ।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkI5TUgr_mI/AAAAAAAAFhc/m_gDyj3OOx0/s1600-h/3_1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350902311355678306" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkI5TUgr_mI/AAAAAAAAFhc/m_gDyj3OOx0/s320/3_1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 319px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"># সহজ অগ্নিসার (Sahaja Agnisara):</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি (ক):</span><br /><div style="text-align: justify;">হাত দুটো জানুর উপর রেখে কোমর থেকে দেহের উপরের অংশ সামান্য একটু সামনের দিকে ঝুঁকিয়ে দাঁড়ান। এবার দম নিতে নিতে পেটের নিম্নভাগ ও নাভিদেশ আকুঞ্চন করতে করতে যতটা সম্ভব মেরুদণ্ড-সংলগ্ন করার চেষ্টা করুন। শ্বাস নেযা শেষ হলে এখন শ্বাস ত্যাগ করতে করতে আকুঞ্চন শিথিল করে দিন। এভাবে ২০/২৫ বার প্রক্রিয়াটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJIXuTkdQI/AAAAAAAAFh0/xAVQJrci2aA/s1600-h/yogamrita_agni_sara_debout.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350918879673873666" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkJIXuTkdQI/AAAAAAAAFh0/xAVQJrci2aA/s320/yogamrita_agni_sara_debout.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 238px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি (খ):</span><br /><div style="text-align: justify;">সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে ডান হাতের বুড়ো আঙুল ডানদিকের কোমরের খাঁজে এবং বাঁ হাতের বুড়ো আঙুল একইভাবে বাঁদিকের কোমরে রাখুন। এবার উভয় কোমরে বুড়ো আঙুল দৃঢ়ভাবে রেখে দু’হাতের অন্য সব আঙুল দিয়ে নাভিদেশ চাপ দিয়ে সঙ্কুচিত করে যতটা সম্ভব মেরুদণ্ড-সংলগ্ন করুন। নাভিদেশ মেরুদণ্ডে লাগার সঙ্গে সঙ্গে নাভির উপর আঙুলগুলো আলগা করে নাভিপ্রদেশ চাপমুক্ত করে শিথিল করে দিন। এভাবে ২০/২৫ বার প্রক্রিয়াটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রক্রিয়াটি অভ্যাসকালে পেট ও তলপেট রক্তে প্লাবিত হয় বলে তলপেটে জমা সমস্ত রোগজীবাণু নাশ হয়। আমাশয়, কোষ্ঠতারল্য প্রভৃতি রোগ হয না এবং থাকলেও তা নিরাময় হয়ে যায়। যতদিন অগ্নিসার ধৌতি আয়ত্তে না আসে ততদিন এই সহজ অগ্নিসার ক্রিয়া অভ্যাস করা উচিত।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">নিষেধ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">যাদের হৃদযন্ত্র দুর্বল তাদের এবং অল্পবয়সী মেযে যাদের ঋতু প্রতিষ্ঠিত হয়নি তাদের জন্য এই ক্রিয়া অভ্যাস করা নিষেধ। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_7131.html">৮৪</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_24.html">৮৬</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5623196310438656396?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-59577183186308589952009-06-24T01:16:00.001+07:002009-10-26T00:00:43.166+07:00<span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৪। ধৌতি: বাতসার।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># বাতসার (Batasara):</span> <br /><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার ঠোঁট দুটো কাকের ঠোঁটের মতো ছুঁচালো করে ধীরে ধীরে দম নিতে নিতে বায়ু পান দ্বারা উদর পূর্ণ করুন। এবং পরক্ষণেই মুখ দিয়ে বায়ু ত্যাগ করুন। এভাবে ধৌতিটি ৮/১০ বার অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">বাতসার অভ্যাস শরীরকে নির্মল করে। যোগশাস্ত্রীদের মতে বাতসার সর্বপ্রকার রোগ দূর করে এবং ক্ষুধা বৃদ্ধি করে। মুখমণ্ডলের সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_23.html">৮৩</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_4300.html">৮৫</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5957718318630858995?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-36557097225205767452009-06-23T22:30:00.001+07:002009-10-26T00:02:55.664+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkD5L4cP9vI/AAAAAAAAFhM/w0T3oeQhzAk/s1600-h/3255252526_a97e8ffa53.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350550339840898802" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/SkD5L4cP9vI/AAAAAAAAFhM/w0T3oeQhzAk/s400/3255252526_a97e8ffa53.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 397px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮৩। ধৌতি: কপালভাতি।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># কপালভাতি (Kapalbhati):</span> <br /><div style="text-align: justify;">কপালভাতিকে কেউ কেউ প্রাণায়ামও বলে থাকেন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে চোখ বন্ধ রেখে সোজা হয়ে বসুন। এবার উভয় নাক দিয়ে কর্মকারদের হাপরের মতো দ্রুত শ্বাস নেয়া ছাড়ার মাধ্যমে শ্বাসযন্ত্রকে সশব্দে দ্রুত বায়ুপূর্ণ এবং পরক্ষণেই বায়ুশূন্য করতে থাকুন। এক্ষেত্রে দম নেয়ার চাইতে দম ছাড়া হবে বেশি পরিমাণে এবং খুব জোরের সঙ্গে। দম নেয়া ও ছাড়ার সময় মেরুদণ্ড, বুক ও কাঁধ যতটা সম্ভব স্থির থাকবে এবং তলপেট হাপরের মতোই ভিতরে বাইরে দ্রুত আসা-যাওয়া করবে। <br /></div><div style="text-align: justify;">নতুন শিক্ষার্থীরা সামর্থ্য অনুযায়ী প্রথম প্রথম মিনিটে ১৫/২০ বার দম ছাড়া ও নেয়ার মাত্রা রাখতে পারেন। কিছুদিন অভ্যাসের পর সামর্থ্য বাড়ার সাথে সাথে এই হার মিনিটে ৫০/৬০ বার থেকে ১২০ বার পর্যন্ত অভ্যাস করতে পারেন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">কপালভাতি অভ্যাসে কপালে সর্দি জমতে পারে না এবং কফ্ দোষ বিনষ্ট হয়। এতে সাইনাস হবার সম্ভাবনা থাকে না এবং সাইনাস থাকলে তা দ্রুত সেরে যায়। এছাড়াও হৃদযন্ত্র সবল হয়, পেটের মেদ কমায় এবং কোষ্ঠ পরিষ্কার রাখতে সাহায্য করে।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_244.html">৮২</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_7131.html">৮৪</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3655709722520576745?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-12158407664532437032009-06-23T02:47:00.001+07:002009-10-26T00:04:56.853+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_rO8GDOcI/AAAAAAAAFg8/qN0dC-pqyIM/s1600-h/neti_image_400_w.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350253524221639106" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_rO8GDOcI/AAAAAAAAFg8/qN0dC-pqyIM/s400/neti_image_400_w.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 263px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮২। ধৌতি।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># ধৌতি (Dhauti):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">‘হঠযোগ-প্রদীপিকা’ গ্রন্থের ২/১৪ স্তোত্রে বলা হয়েছে-<br /></div><div style="text-align: justify;">ধৌতিবস্তি স্তথা নেতিস্ত্রাটকং নৌলিকং থো।<br /></div><div style="text-align: justify;">কপালভাতিশ্চৈতানি ষট্কর্মাণি প্রচক্ষ্যতে।।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">অর্থাৎ নাড়ী শোধনের জন্য ধৌতি, বস্তি, নেতি, নৌলিক, ত্রাটক ও কপালভাতি- এই ষট্কর্ম অভ্যাস করা উচিত। <br /></div><div style="text-align: justify;">যদিও প্রত্যেক যোগাসন অভ্যাসকারীকেই যে এই ষট্কর্ম করতেই হবে এমন কোন বিধান নেই, তবু যাদের দেহে মেদ ও শ্লেষ্মা অধিকমাত্রায় রয়েছে তাদের জন্য ষট্কর্ম অভ্যাস করা প্রয়োজন বলে যোগশাস্ত্রীরা বলে থাকেন। তবে আসন অভ্যাসকারী তাঁর নিজ প্রয়োজন অনুযায়ী উপরোক্ত ষট্কর্মের এক বা একাধিক বেছে নিয়ে যথানিয়মে অভ্যাস করলে আশানুরূপ ফল লাভ করতে পারেন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">উপরোক্ত ষট্কর্ম বা ধৌতিক্রিয়া অভ্যাসে বুকে ও পেটে সঞ্চিত দুষিত পদার্থ স্বাভাবিকভাবে নির্গত হয়ে যাওয়ায় বুক ও পেটে সহজে কোন রোগ আশ্রয় করতে পারে না। একান্তই পূর্বে কোন রোগ বাসা বেঁধে থাকলে এই ধৌতিক্রিয়া তা নিরাময় করতে সাহায্য করে। একই সাথে আমাদের শ্বাস-প্রশ্বাসের পথ পরিষ্কার করতে সাহায্য করে থাকে, যা প্রাণায়াম অভ্যাসে বিশেষ প্রয়োজন হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এই ষট্কর্ম বা ধৌতিক্রিয়ার উল্লেখযোগ্যগুলো হলো- কপালভাতি, বাতসার, অগ্নিসার, বারিসার বা বমন ধৌতি, সহজ নেতিক্রিয়া বা নাসাপান, সহজ বস্তিক্রিয়া, ত্রাটক ইত্যাদি। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_21.html">৮১</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_23.html">৮৩</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-1215840766453243703?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-72090688072236159792009-06-23T02:23:00.001+07:002009-10-26T00:08:32.732+07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_bk51yJbI/AAAAAAAAFg0/CVxUH2djuDo/s1600-h/breath.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350236309387617714" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_bk51yJbI/AAAAAAAAFg0/CVxUH2djuDo/s400/breath.gif" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />---------------------------------------------------------<br /><span style="font-weight: bold;"># ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে...|প্রাণায়াম|</span><br />--------------------------------<br /><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_24.html">কুলকুণ্ডলিনী (kulakundalini)...৭৬</a><br /></div><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_6631.html">প্রাণায়াম (pranayama)...৭৭</a><br /></div><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">প্রাণায়াম: সহজ প্রাণায়াম (sahaja pranayama)...৭৮</a><br /></div><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">প্রাণায়াম: ভ্রমণ-প্রাণায়াম (bhramana pranayama)...৭৯</a><br /></div><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_20.html">প্রাণায়াম: নাড়ী শোধন প্রাণায়াম (nadi shodhana pranayama)...৮০</a><br /></div><div style="text-align: justify;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_21.html">প্রাণায়াম: লঘু প্রাণায়াম (laghu pranayama) [সূর্যভেদ (surya bhedhana)/উজ্জায়ী (ujjayi)/সীৎকারী (sitkari)/শীতলী (sheetali)/ভ্রামরী (bhramari)]...৮১</a><br /></div><br />...............................................................................<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7209068807223615979?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-37551816621546403612009-06-22T02:30:00.001+07:002009-10-26T00:12:37.366+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_PgjtOksI/AAAAAAAAFfc/Ls9WzReby_s/s1600-h/Yoga+in+St+Maria.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350223040587141826" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_PgjtOksI/AAAAAAAAFfc/Ls9WzReby_s/s400/Yoga+in+St+Maria.jpg" style="display: block; height: 279px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 319px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮১। প্রাণায়াম: লঘু প্রাণায়াম।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># লঘু প্রাণায়াম (Laghu Pranayama):</span> <br /><br /><div style="text-align: justify;">নিয়মিত অভ্যাসের মাধ্যমে সহজ প্রাণায়ামে অভ্যস্ত হয়ে যাবার পর লঘু প্রাণায়াম অভ্যাস করা যেতে পারে। লঘু প্রাণায়ামে (Laghu Pranayama) দম নেয়া বা পূরক (Puraka), দম আটকে বায়ু ধারণ করে রাখা বা কুম্ভক (Kumbhaka) এবং দম ছাড়া বা রেচক (Rechaka) প্রক্রিয়া যথানিয়মে অনুসরণ করতে হয়। <br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_XA7hT8JI/AAAAAAAAFgc/vFlYo9vJFzM/s1600-h/padmasana.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350231293316821138" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_XA7hT8JI/AAAAAAAAFgc/vFlYo9vJFzM/s320/padmasana.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 200px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 184px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এর মধ্যে কুম্ভক (Kumbhaka) বা দম আটকে রাখার সময় ও প্রক্রিয়া যথাযথ না হলে পূরকান্ত-কুম্ভকে রক্তে ক্ষতিকারক কার্বন-ডাই-অক্সাইডের মাত্রা বেড়ে এবং রেচকান্ত-কুম্ভকে প্রয়োজনীয় অক্সিজেন ঘাটতির কারণে শরীরে সৃষ্ট তীব্র স্নায়ুচাপে সহনশীলতার পর্যায় ছাড়িয়ে সমূহ ক্ষতির সম্ভাবনা থাকে বলে সদগুরুর তত্ত্বাবধান ছাড়া কুম্ভক প্রাণায়াম অভ্যাস করা উচিত নয়। যোগশাস্ত্রীদের মতে 'হঠযোগ-প্রদীপিকা' (Hatha Yoga Pradipika) গ্রন্থে উল্লেখিত লঘু প্রাণায়াম আট ধরনের। যথা- ১.০ সূর্যভেদ (Surya Bhedan), ২.০ উজ্জায়ী (Ujjayi), ৩.০ সীৎকারী (Sitkari), ৪.০ শীতলী (Shitali), ৫.০ ভ্রামরী (Bhramari), ৬.০ ভস্তিকা (Bhastrika), ৭.০ মূর্চ্ছা (Moorcha) ও ৮.০ প্লাবনী (Plavini)। <br /></div><div style="text-align: justify;">এক্ষেত্রে একান্তই উল্লেখিত প্রাণায়ামের অভ্যাস করতে হলে কুম্ভক প্রক্রিয়া বাদ দিয়ে শুধু পূরক ও রেচক ক্রিয়ার মাধ্যমে প্রথম পাঁচটি প্রাণায়াম সতর্কতার সাথে অভ্যাস করা যেতে পারে। সাধারণ অভ্যাসকারীদের জন্য শেষোক্ত তিনটি প্রাণায়াম অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০১) সূর্যভেদ প্রাণায়াম (Surya Bhedan Pranayama):</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span> <br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন ধ্যানাসনে সোজা হয়ে বসে অনামিকা ও কনিষ্ঠা আঙুল দিয়ে বাম নাসাপুট বন্ধ করুন এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি দক্ষিণ নাসাপুটের উপর আলতোভাবে রাখুন। এবার পিঙ্গলা নাড়ী অর্থাৎ দক্ষিণ নাসাপুট দিয়ে ধীরে ধীরে দমভোর শ্বাসগ্রহণ বা পুরক করুন। পুরকান্তে অর্থাৎ শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে আকর্ষিত বায়ু জালন্ধরবন্ধ, উড্ডীয়ানবন্ধ ও মূলবন্ধ এই তিনটি মুদ্রা দ্বারা ধারণ করে নিজ নিজ সাধ্যানুযায়ী ১০/১৫ সেকেন্ড দম আটক বা কুম্ভক করুন- যে পর্যন্ত না পায়ের নখ হতে মাথার চুল পর্যন্ত দেহস্থ সমস্ত নাড়ী’র বায়ু রোধ হয়।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_WinKLq9I/AAAAAAAAFgU/4eQ9Nv8je3M/s1600-h/pranayama_yoga.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350230772455025618" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_WinKLq9I/AAAAAAAAFgU/4eQ9Nv8je3M/s320/pranayama_yoga.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 153px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 228px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এরপর বৃদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা দক্ষিণ নাসাপুট বন্ধ করে অনামিকা ও কনিষ্ঠা আঙুল আলগা করে ইড়া নাড়ী দ্বারা অর্থাৎ বাম নাসাপুট দিয়ে ধীরে ধীরে শ্বাসত্যাগ বা রেচক করুন। শ্বাস ছাড়ার সময় খেয়াল রাখতে হবে- পূরকে যত সময় লেগেছে রেচক অভ্যাসকালে যেন তার চেয়ে সময় বেশি না লাগে। অর্থাৎ পূরক, কুম্ভক ও রেচকের সময়ানুপাত হবে ২ ঃ ১ ঃ ২। তাড়াহুড়ো করে রেচক অভ্যাস করা যাবে না। <br /></div><div style="text-align: justify;">এইভাবে নিজ নিজ সামর্থমতো ৪ থেকে ৬ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_QHqsae6I/AAAAAAAAFfk/OJsRI_DG_Qk/s1600-h/Pranayama.2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350223712477674402" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_QHqsae6I/AAAAAAAAFfk/OJsRI_DG_Qk/s320/Pranayama.2.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 214px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">চিন্তা:</span><br /><div style="text-align: justify;">প্রতিবার কুম্ভকের সময় চিন্তা করতে হবে- আমার যত রোগ-ব্যাধি ও দুর্বলতা সব দূর হয়ে যাচ্ছে এবং আমার শরীর এক অসীম প্রাণশক্তিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠছে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাসে স্নায়ুর দুর্বলতা দূর হয়ে দেহ সবল হয়ে উঠে। ফুসফুস, পাকস্থলী ও যকৃত সুস্থ সবল হয়ে ওঠে, এরা সহজে রোগাক্রান্ত হয় না। ক্ষুধামন্দা রোধ করে, কৃমি নাশ করে। দেহের মেদ হ্রাস এবং নাসাতন্ত্রের যাবতীয় রোগ নিরাময় করে শ্লেষ্মাদোষ নাশ করে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০২) উজ্জায়ী প্রাণায়াম (Ujjayi Pranayama):</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার মুখ বন্ধ রেখে গলা বা ভোকাল কর্ড হতে সশব্দে উভয় নাক দিয়ে বুক ভরে শ্বাসগ্রহণ বা পূরক করুন। শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে চিবুক কণ্ঠকূপে রেখে জালন্ধরবন্ধ অবস্থায় বস্তিপ্রদেশের স্নায়ুগুলোকে আকর্ষণ করে নিজ নিজ সামর্থ অনুযায়ী ১০ থেকে ২০ সেকেন্ড পর্যন্ত বায়ুধারণ বা কুম্ভক করুন। এবার স্নায়ুর আকর্ষণ শিথিল করে এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা ডান নাসাপুট বন্ধ করে বাম নাক দিয়ে ধীরে ধীরে শ্বাসত্যাগ বা রেচক করুন। <br /></div><div style="text-align: justify;">এভাবে উভয় নাক দিয়ে ৬ থেকে ১২ বার প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_RCzzFn4I/AAAAAAAAFfs/ohWhrrDoWsg/s1600-h/ujjayi-pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350224728533868418" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_RCzzFn4I/AAAAAAAAFfs/ohWhrrDoWsg/s320/ujjayi-pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 180px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 136px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">চিন্তা:</span><br /><div style="text-align: justify;">প্রতিবার কুম্ভকের সময় চিন্তা করতে হবে- আমার স্খলনদোষ দূর হয়ে যাচ্ছে এবং আমি উর্ধ্বরেতা হয়ে উঠছি। আর মেয়েরা চিন্তা করবে- আমার রতিগ্রন্থির রসাদির অনিচ্ছাকৃত ক্ষরণ এবং প্রদরাদি রোগ আরোগ্য হচ্ছে এবং আমি কামজয়ী হয়ে উঠছি।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাসে ফুসফুসের ভালো কাজ হয়, সর্দি-কাশি নিরাময় হয় এবং ইনফুয়েঞ্জা, নিউমোনিয়া, ব্রঙ্কাইটিস, টাইফয়েড প্রভৃতি কফরোগ ও হাঁপানি সেরে যায়। স্ত্রী পুরুষের ধারণক্ষমতা বৃদ্ধি পায় এবং জরা রোধ হয়। উচ্চরক্তচাপ রোগের ক্ষেত্রে এই প্রাণায়ামে আশ্চর্য সুফল পাওয়া যায়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৩) সীৎকারী প্রাণায়াম (Sitkari Pranayama):</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্মাসন বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে বসে মুখ ও ঠোঁট সরু করে পরস্পর সংলগ্ন করুন এবং জিহ্বার অগ্রভাগ সরু হয়ে থাকা মুখ ও ঠোঁটের সাথে স্থাপন করুন। এবার মুখ দিয়ে একটানা সি সি সি শব্দ করতে করতে বেশ জোরের সঙ্গে ধীরে ধীরে মুখ দিয়েই বুক ভরে পূরক বা শ্বাস নিতে থাকুন। শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে ৫/১০ সেকেন্ড বায়ু ধারণ বা কুম্ভক করে অতঃপর উভয় নাক দিয়ে শ্বাস ত্যাগ বা রেচক করুন। এভাবে নিজ সামর্থ অনুযায়ী চার থেকে ছয় মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_R8thvxsI/AAAAAAAAFf0/ubDDf_kuOaE/s1600-h/sitkari-pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350225723282933442" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_R8thvxsI/AAAAAAAAFf0/ubDDf_kuOaE/s320/sitkari-pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 180px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 129px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">চিন্তা:</span><br /><div style="text-align: justify;">প্রতিবার কুম্ভকের সময় চিন্তা করতে হবে- আমার আলস্য নিদ্রা ও তমোভাব দূর হয়ে যাচ্ছে এবং আমার দেহমন দিব্য-শক্তির অধিকারী হয়ে উঠছে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাসে আলস্য, নিদ্রা, জড়তা ও শারীরিক দুর্বলতা দূর হয়ে দেহ স্বাস্থ্যোজ্জ্বল ও বলশালী হয়। যোগশাস্ত্রীদের মতে এই প্রাণায়াম অভ্যাসে দেহ সৌন্দর্য্যমণ্ডিত হওয়ায় পুরুষেরা কামদেবের মতো রূপবান এবং মেয়েরা অসামান্যা রূপবতী হন। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৪) শীতলী প্রাণায়াম (Shitali Pranayama):</span><br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্ধতি:<br /></div><div style="text-align: justify;">পদ্মাসন বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে শিরদাঁড়া সোজা করে বসুন। এবার মুখ ও ঠোঁট পাখির ঠোঁটের মতো সরু করে জিহ্বাগ্র মুখের একটু বাইরে নিয়ে আসুন এবং মুখ দিয়ে বেশ জোরে ও ধীরে ধীরে দমভোর পূরক বা শ্বাসগ্রহণ করুন। পূরক বা শ্বাসগ্রহণ শেষে আকর্ষিত বায়ু জালন্ধরবন্ধ, উড্ডীয়ানবন্ধ ও মূলবন্ধ এই তিনটি মুদ্রা দ্বারা ধারণ করে নিজ সামর্থানুযায়ী ১০/১৫ সেকেন্ড কুম্ভক করুন, যে পর্যন্ত না পায়ের নখ থেকে মাথার চুল পর্যন্ত দেহস্থ নাড়ীগুলোর বায়ু রোধ হয়। এরপর উভয় নাক দিয়ে ধীরে ধীরে শ্বাসত্যাগ বা রেচক করুন। এভাবে নিজ নিজ সামর্থমতো ৫/৬ মিনিট ধরে প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">চিন্তা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রতিবার কুম্ভকের সময় সীৎকারী প্রাণায়ামের মতোই চিন্তা করতে হবে- আমার আলস্য নিদ্রা ও তমোভাব দূর হয়ে যাচ্ছে এবং আমার দেহমন দিব্য-শক্তির অধিকারী হয়ে উঠছে।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_Tn9eEx4I/AAAAAAAAFf8/Q7nYZYJI5L4/s1600-h/yogamrita_sitali.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350227565808502658" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_Tn9eEx4I/AAAAAAAAFf8/Q7nYZYJI5L4/s320/yogamrita_sitali.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 239px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাস রক্ত শুদ্ধ হয় এবং দারুণভাবে প্রাণশক্তি বৃদ্ধি পায়। পিত্তরোগীদের জন্য, যাদের হাতে পায়ে গায়ে জ্বালা বোধ হয় তাদের জন্য এই প্রাণায়াম বিশেষ উপকারী। চর্মরোগ থেকে মুক্ত থাকা যায় এবং উচ্চরক্তচাপ রোগীদের জন্য আশ্চর্য সুফল আনে, তবে তাদের জন্য কুম্ভক বাদ দিয়ে শুধু পূরক ও রেচক অভ্যাস বাঞ্ছনীয়। <br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">নিষেধ:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">ঠাণ্ডা আবহাওয়া কিংবা শীতকালে সূর্য না ওঠা পর্যন্ত এই প্রাণায়াম অভ্যাস করা নিষেধ। কফপ্রধান ব্যক্তিদের জন্যেও প্রাণায়ামটি করা উচিত নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">(০৫) ভ্রামরী প্রাণায়াম (Bhramari Pranayama):</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">বজ্রাসন বা সুখাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার দু’হাতের বৃদ্ধাঙুল বা তর্র্জনি দিয়ে দু’কানের ছিদ্র হালকাভাবে বন্ধ করে নিন। এখন দুই নাক দিয়ে দম ভরে পূরক বা শ্বাস গ্রহণ করুন। পুরক শেষে আকর্ষিত বায়ু ধারণ করে ৮/১০ সেকেন্ড কুম্ভক করুন। <br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_VDfoscWI/AAAAAAAAFgM/iEvWNkI8JIY/s1600-h/bhramari-pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350229138347946338" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_VDfoscWI/AAAAAAAAFgM/iEvWNkI8JIY/s320/bhramari-pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 180px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 158px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এরপর ধীরে ধীরে ভ্রমরের ডাকের মতো শব্দ করতে করতে দুই নাক দিয়ে রেচক বা শ্বাস ত্যাগ করুন। আবার পূরক বা স্বাভাবিক দম নিয়ে ৮/১০ সেকেন্ড কুম্ভক করে ধীরে ধীরে পুনরায় ভ্রমরের ডাকের মতো শব্দ করতে করতে শ্বাসত্যাগ বা রেচক করুন। রেচকের সময় খেয়াল রাখতে হবে, আমাদের স্বরযন্ত্র বা ভোকাল কর্ড যখন কাঁপবে তখন স্বরযন্ত্রের কম্পন যেন আমাদের কানের পর্দা বা টিমপ্যানিক মেমব্রেন-এ অনুভূত হয়।<br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_UoS3hgOI/AAAAAAAAFgE/5hhGdWkvfyI/s1600-h/bhramri_pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350228671064015074" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_UoS3hgOI/AAAAAAAAFgE/5hhGdWkvfyI/s320/bhramri_pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 194px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 160px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এইভাবে পূরক, কুম্ভক ও রেচক অভ্যাস করলে একবার ভ্রামরী অভ্যাস করা হয়। প্রতি দফায় পাঁচবার পূরক, কুম্ভক ও রেচক করে এই প্রাণায়াম চার দফায় অভ্যাস করুন। প্রতি দফা অভ্যাসের পর ১৫ সেকেন্ড করে শবাসন অভ্যাস করতে হবে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম নিয়মিত অভ্যাস করলে শ্রবণেন্দ্রিয় সতেজ থাকে, গলার স্বর মিষ্ট হয় এবং গলায় শ্লেষ্মা জমতে পারে না। যারা কানে কম শোনে, এই প্রাণায়াম অভ্যাসে শ্রবণেন্দ্রিয়ের উন্নতি হয় এবং স্বাভাবিক শ্রবণক্ষমতা ফিরে আসে। <br /></div><br />(০৬) ভস্তিকা প্রাণায়াম (Bhastrika Pranayama):<br />পদ্ধতি:<br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার ডানহাতের বুড়ো আঙুল দিয়ে ডান নাক চেপে ধরে বাঁ নাক দিয়ে সজোরে থেমে থেমে কপালভাতি প্রাণায়ামের অনুরূপ দ্রুত রেচক বা শ্বাস ত্যাগ করে উদর বায়ুশূন্য করুন এবং পেট ও তলপেট আকুঞ্চিত করে মেরুদণ্ডের সাথে লাগানোর চেষ্টা করুন। পেটের পেশীতে যেন হঠাৎ টান না পড়ে। <br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_X8BrIIPI/AAAAAAAAFgk/hweOUqgQbis/s1600-h/bhastrika-pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350232308580884722" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_X8BrIIPI/AAAAAAAAFgk/hweOUqgQbis/s320/bhastrika-pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 180px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 131px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">রেচকান্তে ডান নাক থেকে বুড়ো আঙুল আলগা করে অনামিকা ও কনিষ্ঠা আঙুল দিয়ে বাঁ নাক চেপে ধরে আকুঞ্চন শিথিল করে ডান নাক দিয়ে বুক ভরে দ্রুত দম নিয়ে পূরক করুন। পুরকান্তে চিবুক কণ্ঠকূপে স্থাপন করে আকর্ষিত বায়ু জালন্ধরবন্ধ করে নিজ সাধ্যানুযায়ী কুম্ভক করুন। এরপর আবার বাঁ নাক মুক্ত করে বুড়ো আঙুল দিয়ে ডান নাক চেপে বাঁ নাক দিয়ে সজোরে দ্রুত রেচক বা শ্বাসত্যাগ করুন। এভাবে ২/৩ বার প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">(০৭) মূর্চ্ছা প্রাণায়াম (Moorcha Pranayama):</span><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_YSABj4RI/AAAAAAAAFgs/akKSGp-BAwI/s1600-h/murcha.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350232686095229202" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj_YSABj4RI/AAAAAAAAFgs/akKSGp-BAwI/s320/murcha.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 180px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 146px;" /></a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">(০৮) প্লাবনী প্রাণায়াম (Plavini Pranayama):</span><br /><br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_20.html">৮০</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_244.html">৮২</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3755181662154640361?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-59981614401542970682009-06-20T21:42:00.001+07:002009-10-26T00:15:21.451+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz46LMHaII/AAAAAAAAFc8/aH9gqwSXCHQ/s1600-h/nadi_shodan_image_400_w.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349424135729014914" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz46LMHaII/AAAAAAAAFc8/aH9gqwSXCHQ/s400/nadi_shodan_image_400_w.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 208px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৮০। প্রাণায়াম: নাড়ী শোধন প্রাণায়াম।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># নাড়ী শোধন প্রাণায়াম (Nadi Shodhana Pranayama):</span> <br /><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span> <br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসন বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে শিরদাঁড়া সোজা অথচ শিথিল রেখে (চোখ বন্ধ থাকা ভালো) স্বাভাবিক অবস্থায় বসুন। এবার ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি ডান নাকে এবং কনিষ্ঠা ও অনামিকা আঙ্গুলদ্বয় একত্রে বাঁ নাকের কাছে নিয়ে যান। তর্জনি এবং মধ্যমা আঙুলদ্বয় একত্রে ভাঁজ হয়ে হাতের তালু স্পর্শ করে থাকবে।<br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz5qF6lXaI/AAAAAAAAFdE/VXLhH_RezpM/s1600-h/NadiSuddhiHand.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349424958947024290" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz5qF6lXaI/AAAAAAAAFdE/VXLhH_RezpM/s200/NadiSuddhiHand.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 150px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এখন বৃদ্ধাঙ্গুলি দিয়ে ডান নাক চেপে ধরে ছিদ্র বন্ধ করে বাঁ নাক দিয়ে ধীরে ধীরে যতটা সম্ভব বুক ভরে পুরক বা দম নিতে থাকুন। শ্বাস নেয়া শেষ হলে এবার একত্রে কনিষ্ঠা ও অনামিকা আঙ্গুল দিয়ে বাঁ নাক চেপে ছিদ্র বন্ধ করে ডান নাক দিয়ে রেচক বা দম ছাড়তে থাকুন। রেচকের পরপরই বাঁ নাক চেপে রেখেই এখন ডান নাক দিয়ে পুরক বা দম নিন এবং পুরক শেষ হলে বুড়ো আঙুলে ডান নাক চেপে বাঁ নাক দিয়ে ধীরে ধীরে রেচক বা দম ছাড়ুন। এভাবে প্রতি নাকে ৩/৪ বার করে উভয় নাকে ৬ থেকে ৮ বার অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz6bEwDPRI/AAAAAAAAFdM/FPNaSB_LLeU/s1600-h/23well1_0.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349425800447999250" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz6bEwDPRI/AAAAAAAAFdM/FPNaSB_LLeU/s320/23well1_0.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 240px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">লক্ষ্য রাখতে হবে, দম নেয়া ও ছাড়ার সময় যাতে নাকে বা গলায় কোন আওয়াজ না হয়। একই সাথে এটাও খেয়াল রাখতে হবে, পুরক বা দম নেয়া এবং রেচক বা দম ছাড়ার সময় যেন ১ ঃ ২ অনুপাতে হয়। অর্থাৎ যতটুকু সময় ধরে দম নেয়া হবে তার দ্বিগুণ সময় নিয়ে দম ছাড়তে হবে। নতুন শিক্ষার্থীদের জন্য প্রথম প্রথম তা আয়ত্তে আনা সহজ না হলেও কিছুদিনের নিয়মিত চর্চায় তা আয়ত্তে চলে আসবে।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz7GxmlsuI/AAAAAAAAFdU/NU11xt-Zf54/s1600-h/Mrigi+Mudra+Pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349426551222285026" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sjz7GxmlsuI/AAAAAAAAFdU/NU11xt-Zf54/s320/Mrigi+Mudra+Pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 248px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 248px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এই প্রক্রিয়ার মধ্যে যারা পুরক ও রেচকের মধ্যবর্তী কুম্ভক বা দম আটকে রাখার চর্চাও যুক্ত করতে চান সেক্ষেত্রে পুরক, কুম্ভক ও রেচক এই তিন প্রক্রিয়ার সময়ানুপাত যথাক্রমে ১ ঃ ২ ঃ ২ বা ২ ঃ ১ ঃ ৪ হিসাবে অভ্যাস করতে হবে। অর্থাৎ যতক্ষণ পুরক বা শ্বাসগ্রহণ হবে তার দ্বিগুণ সময় ধরে রেচক বা শ্বাসত্যাগ করতে হবে। কিন্তু কুম্ভক বা দম আটকে রাখার সময়কাল নিজের সামর্থ্যমতো ধীরে ধীরে বাড়াতে হবে। তবে গৃহীদের পক্ষে কুম্ভক অভ্যাস না করাই বাঞ্ছনীয়। বই পড়ে কুম্ভক অভ্যাস করা উচিত নয়। এতে হিতে বিপরীত হয়ে যাবার সম্ভাবনা প্রবল। একান্তই কেউ তা অভ্যাস করতে চাইলে অবশ্যই সদগুরুর কাছে হাতে কলমে এই প্রাণায়ামের সম্পূর্ণ পদ্ধতি শিখে তবে চর্চা করতে হবে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">দেহ থেকে যাবতীয় রোগবিষ টেনে বের করে দেয় বলে এটির নাম নাড়ী শোধন প্রাণায়াম। এই প্রাণায়াম বিশেষভাবে দেহের প্রাণশক্তি বৃদ্ধি করে এবং সর্দি-কাশির দোষ নষ্ট করে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">৭৯</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_21.html">৮১</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-5998161440154297068?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-3431880958454754362009-06-20T02:49:00.001+07:002009-10-26T00:17:47.714+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0CaAYVRpI/AAAAAAAAFdc/f1gkPIEHh9c/s1600-h/walking_med.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349434578187929234" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0CaAYVRpI/AAAAAAAAFdc/f1gkPIEHh9c/s400/walking_med.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 207px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৯। প্রাণায়াম: ভ্রমণ-প্রাণায়াম।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># ভ্রমণ-প্রাণায়াম (Bhramana-Pranayama):</span> <br /><div style="text-align: justify;">কুম্ভক ছাড়া পূরক ও রেচকসহ যে প্রাণায়াম অভ্যাস করতে হয় তাকেই সহজ প্রাণায়াম (Sahaja Pranayama) বলে। তাই কুম্ভকের ব্যবহার নেই বলে ভ্রমণ-প্রাণায়াম এই সহজ-প্রাণায়ামেরই অন্তর্ভূক্ত।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span> <br /></div><div style="text-align: justify;">মেরুদণ্ড সরল ও টানটান রেখে সোজা হয়ে সমান তালে হাঁটুন। হাঁটার সময় প্রতি ৪ (চার) পদক্ষেপের সাথে সাথে মনে মনে ১, ২, ৩, ৪ গুনতে হবে এবং একই সাথে উভয় নাক দিয়ে পুরক বা শ্বাস গ্রহণ করুন। পুরক বা শ্বাসগ্রহণ শেষ হওয়া মাত্রই আবার ৪ (চার) পদক্ষেপের সঙ্গে আগের মতো মনে মনে ১, ২, ৩, ৪ গুনার সাথে সাথে উভয় নাক দিয়ে রেচক বা শ্বাস ত্যাগ করুন। ৩/৪ সপ্তাহ এভাবে অভ্যাসের পর এবার ১ থেকে ৪ পর্যন্ত গুনতে গুনতে পুরক বা শ্বাস নিতে হবে, কিন্তু রেচক বা শ্বাস ছাড়ার সময় ১, ২, ৩, করে ৬ পর্যন্ত গুনতে হবে এবং সময় নিতে হবে। আবার কিছুদিন অভ্যাসের পর এভাবে ৬ পর্যন্ত গুনে শ্বাস নিতে হবে এবং শ্বাস ছাড়তে হবে ৮ পর্যন্ত গুনে। এভাবে আরো কিছুদিন অভ্যাসের পর ৮ পদক্ষেপ পর্যন্ত পুরক বা শ্বাস নেয়া এবং ১২ পদক্ষেপ পর্যন্ত রেচক বা শ্বাস ছাড়ার অভ্যাস রপ্ত হয়ে গেলে সাধ্যে কুলালে একইভাবে ১২ পদক্ষেপ পর্যন্ত পুরক বা শ্বাস গ্রহণ এবং ১৮ পদক্ষেপ পর্যন্ত রেচক বা শ্বাস ছাড়ার অভ্যাস করা যেতে পারে। এরপর আর মাত্রা বাড়াবার দরকার হয় না। শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ অভ্যাসের মাধ্যমে এভাবে হাঁটাকে ভ্রমণ-প্রাণায়াম বলে। এই ভ্রমণ-প্রাণায়াম নিজ নিজ সামর্থানুযায়ী ১০/১৫ মিনিট থেকে এক ঘণ্টাও করা যেতে পারে। কিংবা অভ্যাসের সময়কাল আরো বাড়ালেও কোন ক্ষতি হয় না।<br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0C0CVAAHI/AAAAAAAAFdk/OTuGAQ_Qbak/s1600-h/walking_meditation.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349435025387421810" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0C0CVAAHI/AAAAAAAAFdk/OTuGAQ_Qbak/s320/walking_meditation.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 240px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">ক্ষতি তখনই হবে যদি প্রাণায়ামটি অভ্যাসের সময় হাঁপ ধরে যায়। কেননা প্রাণায়াম অভ্যাস সব সময়ই আয়াসহীন হওয়া চাই। হাঁপ ধরে গেলে স্বাভাবিক নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস রেখে বিশ্রাম নিতে হবে। প্রাণায়ামটি অভ্যাসের সময় যদি বাঁ বুকে একটু চিনচিনে ব্যথা অনুভূত হয়, বুঝতে হবে, ফুসফুসের ক্ষমতা অনুযায়ী মাত্রা বেশি হয়ে যাচ্ছে। সেক্ষেত্রে ওইদিন ওইখানেই অভ্যাস বন্ধ রাখতে হবে। একদিন সম্পূর্ণ বিশ্রাম নিয়ে এক মাত্রা কমিয়ে পুনরায় শুরু করতে হবে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম প্রাতে ও সন্ধ্যায় খোলা বা মুক্ত স্থানে, মাঠে বা ধূলাবিহীন রাস্তায় নির্মল বায়ুতে অভ্যাস করা বাঞ্ছনীয়। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই ভ্রমণ-প্রাণায়াম সবার পক্ষে বিশেষ উপকারী। বয়স্ক বা বৃদ্ধ-বৃদ্ধাদের জন্য তা মৃতসঞ্জীবনীর কাজ করে থাকে। তবে তার মাত্রা স্বাস্থ্যানুযায়ী হতে হবে। অন্যান্য প্রাণায়ামে যত রকমের উপকার রয়েছে তার প্রায় সবই এই ভ্রমণ-প্রাণায়ামে রয়েছে। নিয়মিত ও নিয়মানুযায়ী প্রাণায়ামটি অভ্যাস রাখলে যক্ষ্মা, হাঁপানি, ইনফ্লুয়েঞ্জা প্রভৃতি রোগ কখনোই হতে পারে না এবং ফুসফুস ও হৃদযন্ত্রাদি অধিক কর্মক্ষম থাকে। রক্ত অধিকতর পরিশোধিত হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">অন্য ব্যায়াম না করেও কেবল ভ্রমণ-প্রাণায়াম অভ্যাস রাখলে দেহ চমৎকার রোগমুক্ত থাকে। যে কোন রোগ থেকে আরোগ্যের পরপরই এই প্রাণায়াম অভ্যাস করলে রোগীর শারীরিক দুর্বলতা কাটিয়ে স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার সহজ হয়।<br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">৭৮</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_20.html">৮০</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-343188095845475436?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-22258666240950067012009-06-20T02:26:00.001+07:002009-10-26T00:23:34.728+07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0LK5Kt85I/AAAAAAAAFds/dZowQVS65AA/s1600-h/Img23.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349444214158390162" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0LK5Kt85I/AAAAAAAAFds/dZowQVS65AA/s400/Img23.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৮। প্রাণায়াম: সহজ প্রাণায়াম।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># সহজ প্রাণায়াম (Sahaja Pranayama):</span> <br /><div style="text-align: justify;">কুম্ভক ছাড়া পূরক ও রেচকসহ যে প্রাণায়াম অভ্যাস করতে হয় তাকেই সহজ প্রাণায়াম (Sahaja Pranayama) বলে। সহজ প্রাণায়াম অভ্যাসে একটু ভুলত্রুটি হলেও কোন প্রকার ক্ষতি হবার সম্ভাবনা থাকে না। তাই বালক, বৃদ্ধ এমন কি দুর্বল রোগীরা পর্যন্ত নির্দ্বিধায় এই প্রাণায়াম অভ্যাস করতে পারে। সহজ প্রাণায়াম অনেক ধরনের হয়ে থাকে। এ ধরনের কয়েকটি সহজ প্রাণায়ামের অভ্যাসবিধি দেয়া হলো-<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০১।</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0MRM0GAJI/AAAAAAAAFd0/FBHjdpI4g-g/s1600-h/yoga.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349445422023049362" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0MRM0GAJI/AAAAAAAAFd0/FBHjdpI4g-g/s320/yoga.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 235px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 282px;" /></a> <br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন ধ্যানাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার উভয় নাক দিয়ে শ্বাসগ্রহণ বা পুরক করুন। পুরকান্তে অর্থাৎ শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে মুখ দিয়ে ধীরে ধীরে কিন্তু গভীরভাবে শ্বাসত্যাগ বা রেচক করুন। এইভাবে নিজ নিজ সামর্থমতো ২ থেকে ৫ মিনিট ধরে নাক দিয়ে বায়ু গ্রহণ বা পুরক করুন এবং মুখ দিয়ে ত্যাগ বা রেচক অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাসে ফুসফুস, পাকস্থলী ও যকৃত সুস্থ সবল হয়ে ওঠে, এরা সহজে রোগাক্রান্ত হয় না। প্রাণায়ামটি অভ্যাসে রাখলে খোস, পাঁচড়া, ফোঁড়া প্রভৃতি রোগ হতে পারে না, আর এ সব রোগ থাকলেও অল্পদিনেই তা ভালো হয়ে যায়।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০২|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0NJk8SE2I/AAAAAAAAFd8/jRl-k_UO54g/s1600-h/YogaRain003.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349446390572520290" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0NJk8SE2I/AAAAAAAAFd8/jRl-k_UO54g/s320/YogaRain003.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 300px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 268px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন সহজ আসনে মেরুদণ্ড সরল ও সোজা রেখে বসুন। এবার চিবুক উর্ধ্বে তুলে উভয় নাক দিয়ে সশব্দে বুক ভরে শ্বাস গ্রহণ বা পুরক করুন। শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে চিবুক কণ্ঠকূপে রাখুন এবং উভয় নাক দিয়ে সশব্দে শ্বাস ত্যাগ বা রেচক করুন। এখন আবার চিবুক উঁচু করুন এবং একইভাবে শ্বাস গ্রহণ করে চিবুক কণ্ঠকূপে রেখে শ্বাস ত্যাগ করুন। এভাবে সহজভাবে নিজ নিজ সামর্থ অনুযায়ী দুই থেকে চার মিনিট বা যতটুক পারুন অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাণায়ামটি ভালোভাবে অভ্যাস হয়ে গেলে শ্বাসগ্রহণ বা পুরকের সময়ের চেয়ে শ্বাসত্যাগ বা রেচকের সময় একটু বেশি নেবে।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাসে ফুসফুসের ভালো কাজ হয়, সর্দি-কাশি নিরাময় হয় এবং ইনফ্লুয়েঞ্জা, নিউমোনিয়া, ব্রঙ্কাইটিস, টাইফয়েড প্রভৃতি রোগ সহজে হতে পারে না, প্রতিরোধক শক্তি বৃদ্ধি পায়।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৩|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0XIq2489I/AAAAAAAAFfM/sTooMrsgr7Y/s1600-h/ujjayi-pranayama.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349457370096923602" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0XIq2489I/AAAAAAAAFfM/sTooMrsgr7Y/s320/ujjayi-pranayama.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 180px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 136px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসন, বজ্রাসন বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে বসুন। এবার উভয় নাক দিয়ে বুক ভরে শ্বাস গ্রহণ বা পুরক করুন। শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে মুখ ও ঠোঁট পাখির চঞ্চু বা ঠোঁটের মতো ছোট করে সজোরে এবং থেমে থেমে শ্বাস ত্যাগ বা রেচক করুন। অর্থাৎ অল্প বায়ু ত্যাগ করে একটু থামুন, আবার অল্প বায়ু ত্যাগ করুন। এভাবে শ্বাস গ্রহণ ও ত্যাগ করে দুই থেকে তিন মিনিট বা ৬/৭ বার প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">যোগশাস্ত্রীদের মতে এই সহজ প্রাণায়ামে অভ্যাসে বিভিন্ন রকমের কাশি, সর্দি, ব্রঙ্কাইটিস, হাঁপানি, প্লুরিসি, যক্ষ্মা, নিউমোনিয়া, টাইফয়েড, ইনফ্লুয়েঞ্জা প্রভৃতি বিশ রকমের কফরোগ নিরাময় হয়। শ্বাসনালী সতেজ ও সুস্থ থাকে, মুখের সৌন্দর্য্য বৃদ্ধি করে এবং মুখের যাবতীয় ব্যাধি এমনকি মুখের পক্ষাঘাত জাতীয় রোগ পর্যন্ত নিরাময় হয়। <br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৪|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0PhYs7uII/AAAAAAAAFeE/xTIHBgJojzs/s1600-h/facial_yoga_21.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349448998627031170" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0PhYs7uII/AAAAAAAAFeE/xTIHBgJojzs/s320/facial_yoga_21.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 211px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসন বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে বসুন। এবার অনেকক্ষণ সময় নিয়ে ধীরে ধীরে উভয় নাক দিয়ে সাধ্যমতো বুক ভরে শ্বাস গ্রহণ বা পুরক করুন। শ্বাসগ্রহণ শেষে মুখের পেশী ও স্নায়ুর উপর জোর দিয়ে হাঁ করে মুখ দিয়ে সজোরে শ্বাস ত্যাগ বা রেচক করুন। এভাবে নিজ নিজ সামর্থমতো ২ থেকে ৫ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এই প্রাণায়াম অভ্যাস কণ্ঠস্বরে মাধুর্য্যতা বাড়ায়। বিশেষ করে সঙ্গীত শিক্ষার্থীদের কণ্ঠস্বরের মিষ্টতা বজায় রাখতে এবং কণ্ঠের কম্পন আয়ত্ত করতে সাহায্য করে।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৫|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0QUm74KCI/AAAAAAAAFeM/cxD1bBzwfTg/s1600-h/3552776053_ac36082037.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349449878621136930" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0QUm74KCI/AAAAAAAAFeM/cxD1bBzwfTg/s320/3552776053_ac36082037.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 213px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন ধ্যানাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার রেচক প্রক্রিয়ায় বা শ্বাস ত্যাগ করতে করতে পেট বা উদর বায়ুশূন্য করুন। শ্বাসত্যাগ শেষ হলে এখন উদর ও তলপেট বা নাভিপ্রদেশ সাধ্যমতো মেরুদণ্ডের সাথে লাগাতে আকুঞ্চন করতে করতে উভয় নাক দিয়ে শ্বাসগ্রহণ বা পুরক করতে থাকুন। খেয়াল রাখতে হবে আকুঞ্চনের সময় যেন উদরের পেশীতে টান না পড়ে। শ্বাসগ্রহণ শেষ হলে ধীরে ধীরে শ্বাসত্যাগ বা রেচকের সঙ্গে সঙ্গে উদর ও নাভিপ্রদেশের আকুঞ্চন শিথিল করে দিন। এভাবে প্রাণায়ামটি ২ থেকে ৫ মিনিট অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম নিয়মিত অভ্যাস করলে হজম শক্তি বৃদ্ধি করে যাবতীয় অজীর্ণতা দূর করে এবং উদর ও নাভিপ্রদেশের স্নায়ু ও পেশীগুলোকে সতেজ ও সবল করে অপ্রয়োজনীয় চর্বি জমতে দেয় না। প্লীহা, যকৃৎ, মূত্রাশয়, অগ্ন্যাশয়, যৌনগ্রন্থি প্রভৃতি সুস্থ ও সক্রিয় রাখে। হাঁপানী রোগীদের জন্যেও তা বিশেষ উপকারী।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৬|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0RTZuo3OI/AAAAAAAAFeU/I2ciwDov1eg/s1600-h/3254421441_c82d5f5aaa.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349450957407706338" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0RTZuo3OI/AAAAAAAAFeU/I2ciwDov1eg/s320/3254421441_c82d5f5aaa.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 248px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পদ্মাসনে বা যে কোন সহজ ধ্যানাসনে সোজা হয়ে বসুন। এবার দমভরে পুরক বা শ্বাস নিতে থাকুন এবং একইসাথে তলপেট বা নাভিপ্রদেশ আকুঞ্চন করে ভেতরের দিকে টেনে নিন। শ্বাস নেয়া শেষ হলে নাক বন্ধ করে মুখে ফু দিয়ে রেচক বা শ্বাসত্যাগ করুন এবং নাভিপ্রদেশ শিথিল করে দিন। এভাবে ২ থেকে ৫ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম অভ্যাসে হজমশক্তি বৃদ্ধি পায় এবং যাবতীয় পেটের পীড়া নিরাময় করে। পেট ও তলপেটের মাংসপেশী দৃঢ করে এবং এ অঞ্চলের স্নায়ুজাল সক্রিয় রাখে। প্লীহা, যকৃৎ, অগ্ন্যাশয়, মূত্রাশয় ও যৌনগ্রন্থি সুস্থ ও সক্রিয় রাখে। এ প্রাণায়াম দেহের কুপিত বায়ু সহজে বের করে দেয। রাত্রে যাদের ভালো ঘুম হয় না, নাক-মুখ দিয়ে গরম হাওয়া বের হয়, তাদের জন্য এই প্রাণায়ামটি অত্যন্ত উপকারী।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৭|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0Rx_rowbI/AAAAAAAAFec/_nkhML5AC8I/s1600-h/355731200_fc79d7a5bc.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349451482991739314" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0Rx_rowbI/AAAAAAAAFec/_nkhML5AC8I/s320/355731200_fc79d7a5bc.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 246px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে বাঁ হাত বাঁ বুকের উপর এবং ডান হাত ডান বুকের উপর রাখুন। কনুই দুটোকে পেছনদিকে যথাসাধ্য ভেঙে রাখুন। এখন উভয় নাক দিয়ে ধীরে ধীরে ও গভীরভাবে পুরক বা শ্বাস নিতে থাকুন। যতক্ষণ শ্বাস নেয়া অব্যাহত থাকবে ততক্ষণ বুক ও হাতের পেশী ও স্নায়ু সটান থাকবে। এবার ধীরে ধীরে রেচক বা শ্বাসত্যাগের সঙ্গে সঙ্গে ওগুলো শিথিল করে দিন। এভাবে ২ থেকে ৪ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম অভ্যাসে ফুসফুস ও শ্বাসক্রিয়া সতেজ ও সক্রিয় হওয়ার সাথে সাথে বুকের গড়ন সুঠাম ও সুন্দর করে। বয়েস অনুযায়ী যাদের বুক সরু বা অপরিণত, তাদের জন্য প্রাণায়ামটি খুবই উপকারী।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৮|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0S4v4ZV1I/AAAAAAAAFek/pedeliVaNnk/s1600-h/DSCF5570.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349452698520999762" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0S4v4ZV1I/AAAAAAAAFek/pedeliVaNnk/s320/DSCF5570.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 241px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পা দুটো জোড়া করে সোজা হয়ে দাঁড়ান। এখন হাত দুটো কাঁধ বরাবর সামনে উপরে তুলুন। এবার রেচক বা শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে কিছুটা নত হয়ে দু’হাত দিয়ে দু’ হাঁটু স্পর্শ করুন। প্রক্রিয়াটা এমনভাবে হবে যেন শ্বাসত্যাগও শেষ হবে আর হাতও হাঁটু স্পর্শ করবে। এখন পুরক বা শ্বাস নিতে নিতে সোজা হয়ে দাঁড়ান যেন শ্বাস নেয়াও শেষ হয় এবং সেই সঙ্গে দেহটাও সোজা হয়। এভাবে ২ থেকে ৫ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাণায়ামটি অভ্যাসে বিশেষ করে ফুসফুসের বায়ুধারণ ক্ষমতা বৃদ্ধি পায় এবং যক্ষ্মারোগ প্রতিরোধ করে।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।০৯|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0UuZawrII/AAAAAAAAFes/KrUVKHAmBiM/s1600-h/yogaguide09.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349454719715683458" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0UuZawrII/AAAAAAAAFes/KrUVKHAmBiM/s320/yogaguide09.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 266px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">পা দুটো জোড়া রেখে সটান চিৎ হয়ে শুয়ে পড়ুন। হাত দুটো পাঁজরের দু’পাশে লম্বা করে রাখুন। এখন ধীরে ধীরে ও গভীরভাবে পুরক বা শ্বাস নিতে নিতে হাত দুটো উপরদিকে তুলুন এবং মাথার পেছনদিকে নিয়ে লম্বা করে মাটিতে রাখুন। প্রক্রিয়াটি এমনভাবে হবে যেন শ্বাস নেয়াও শেষ হবে আর হাত দুটোও মাথার পেছনে মাটিতে লাগবে। এরপর রেচক বা শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে হাত দুটো পূর্বাবস্থায় পাঁজরের দু’পাশে মাটিতে রাখুন যেন শ্বাসত্যাগও শেষ হয় এবং হাত দুটোও পূর্বাবস্থায় মাটিতে আসে। এভাবে ২ থেকে ৫ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0VZigs1qI/AAAAAAAAFe0/bYpltqkpz2w/s1600-h/LUWLindas.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349455460890891938" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0VZigs1qI/AAAAAAAAFe0/bYpltqkpz2w/s200/LUWLindas.JPG" style="cursor: pointer; float: left; height: 135px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এবার হাত দুটোকে বিশ্রাম দিয়ে পা দুটো দিয়ে অভ্যাস করুন। প্রথমে পুরক বা শ্বাস নিতে নিতে ডান পায়ের হাঁটু না ভেঙে সোজা অবস্থায় রেখে যতদুর সম্ভব উপরে তুলুন। এরপর রেচক বা শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে পা’টিকে পূর্বাবস্থায় নিয়ে আসুন। এখন বাঁ পা দিয়েও একইভাবে অভ্যাস করুন। এভাবে পা বদল করে করে করে ২ থেকে ৪ মিনিট প্রাণায়ামটি অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;">তারপর দু’ পা একসঙ্গে করে একই ভাবে প্রাণায়ামটি ২/৩ মিনিট অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">এ প্রাণায়াম অভ্যাসে ফুসফুসের বায়ুধারণ ক্ষমতা বৃদ্ধির পাশাপাশি হাত, পা ও তলপেটের পেশী দৃঢ় ও সবল করে এবং এসব অঞ্চলের স্নায়ুজাল সতেজ ও সক্রিয় রাখে। সর্দি কাশি নিরাময় করতেও এ প্রাণায়াম উপকারী।<br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">@ সহজ প্রাণায়াম।১০|</span><br /><span style="font-weight: bold;">পদ্ধতি:</span><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0WHa9g6gI/AAAAAAAAFe8/DpkwE4g6coQ/s1600-h/Pranayma+Cushion.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349456249138244098" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0WHa9g6gI/AAAAAAAAFe8/DpkwE4g6coQ/s320/Pranayma+Cushion.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 136px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">শবাসনে শুয়ে দেহটাকে শিথিল করে দিন। হাত দুটো পরস্পর অঙ্গুলিবদ্ধ করে নাভির উপর রাখুন। এবার উভয় নাক দিয়ে ধীরে ধীরে দমভরে পুরক বা শ্বাস গ্রহণ করুন। শ্বাসগ্রহণ শেষ হবার সঙ্গে সঙ্গে ধীরে ধীরে রেচক বা শ্বাসত্যাগ করুন। পুরক বা শ্বাসগ্রহণকালে চিন্তা করতে হবে- বায়ুস্থ প্রাণশক্তি আমার দেহের মধ্যে প্রবেশ করে নাভিদেশে অবস্থিত সূর্যগ্রন্থি বা প্যাংক্রিয়াস গ্ল্যান্ডে জমা হচ্ছে এবং শ্বাস ত্যাগ বা রেচককালে মনে করতে হবে- সূর্যগ্রন্থিতে সঞ্চিত প্রাণ-শক্তি দেহের প্রতিটা রন্ধ্র, গ্রন্থি, স্নায়ু ও শিরা-উপশিরায় পরিব্যাপ্ত হয়ে গোটা দেহকে প্রাণবন্ত করে চলেছে এবং দেহে সঞ্চিত দূষিত পদার্থ ও রোগ জীবাণু বিষ বায়ুর সঙ্গে বের হয়ে যাচ্ছে।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0WnZ30zKI/AAAAAAAAFfE/rMR4emDJVYk/s1600-h/300px-YogaClass.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349456798601759906" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sj0WnZ30zKI/AAAAAAAAFfE/rMR4emDJVYk/s200/300px-YogaClass.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 150px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এভাবে প্রাণায়ামটি নিজ সামর্থমতো ৫ থেকে ১০ মিনিট অভ্যাস করুন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">উপকারিতা:</span><br /></div><div style="text-align: justify;">নিয়মিত এ প্রাণায়ামের অভ্যাস নীরোগ দেহ এবং প্রবল ইচ্ছাশক্তি-চিন্তাশক্তি সম্পন্ন বলিষ্ঠ মন গঠনে বিশেষভাবে সহায়তা করে। দেহ ও মনকে প্রশান্তিময় করে তোলে। <br /></div><br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_6631.html">৭৭</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga_19.html">৭৯</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-2225866624095006701?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-75631923522104851782009-05-25T02:11:00.001+06:002009-10-26T00:28:30.817+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmrr7U-AYI/AAAAAAAAFW0/uXvSmL7RDBA/s1600-h/pranayama-7.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339487604372799874" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmrr7U-AYI/AAAAAAAAFW0/uXvSmL7RDBA/s400/pranayama-7.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 264px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৭। প্রাণায়াম।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># প্রাণায়াম (Pranayama): </span><br /><br /><div style="text-align: justify;">যে প্রক্রিয়া দেহের প্রাণশক্তি বৃদ্ধি করে এবং জরা, ব্যাধি ও অকালমৃত্যুর হাত থেকে দেহকে রা করে, তাই প্রাণায়াম (Pranayama)। প্রাণায়ামের কাজ হলো বায়ুকে অর্থাৎ নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসকে নিয়ন্ত্রিত করে দেহের প্রাণশক্তিকে বৃদ্ধি করা।<br /></div><div style="text-align: justify;">যোগ-শাস্ত্র অনুযায়ী বায়ুই দেহের প্রাণশক্তি এবং তা রস-রক্তকে প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে পরিচালিত করে। বায়ু প্রধানতঃ ‘প্রাণ’, ‘উদান’, ‘সমান’, ‘অপান’ ও ‘ব্যাণ’- এই পাঁচ ভাগে ভাগ হয়ে দেহের বিভিন্ন অঞ্চলে নিয়ত কাজ করে যাচ্ছে। গলদেশে ‘উদান’, হৃদয়ে ‘প্রাণ’, নাভিদেশে ‘সমান’, গুহ্যদেশে ‘অপান’ এবং দেহের সর্বত্র ‘ব্যাণ’ কার্যরত।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShmyRkyf16I/AAAAAAAAFW8/aaWooLSNnO4/s1600-h/prana.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339494848227432354" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShmyRkyf16I/AAAAAAAAFW8/aaWooLSNnO4/s320/prana.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 273px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">এই পাঁচ প্রকার বায়ুর মধ্যে সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হলো ‘প্রাণ’ বায়ুর। শ্বাসগ্রহণ ও ত্যাগ, হৃদযন্ত্র পরিচালনা করা, খাদ্যবস্তুকে পাকস্থলীতে পাঠানো, ধমনী-শিরা-উপশিরা দিয়ে রক্তরস আনা-নেয়া করা, ধমনী, শিরা, উপশিরা, স্নায়ুজালকে কাজে প্রবৃত্ত ও সাহায্য করা প্রভৃতি অতি প্রয়োজনীয় কাজগুলো নিয়ত এই প্রাণবায়ু করে যাচ্ছে। কাজেই দেহে প্রাণবায়ুর ভূমিকা প্রধান।<br /></div><div style="text-align: justify;">‘উদান’ বায়ুর কাজ হচ্ছে শব্দ করা। এই বায়ুর সূক্ষ্মাংশ বুদ্ধি ও স্মৃতিশক্তিকে পুষ্ট করে। ‘উদান’ বায়ুর সাহায্যে আমরা হাসি, কাঁদি, গান করি, শব্দ করি ইত্যাদি। ‘সমান’ বায়ু আমাদের জঠরাগ্নিকে উদ্দীপ্ত করে, পাকস্থলী থেকে জরাজীর্ণ খাদ্যবস্তুকে গ্রহণী নাড়ীতে পাঠিয়ে দেয়। তারপর সার ও অসার অংশে ভাগ করে অসার অংশকে মলনাড়ীতে পাঠিয়ে দেয়। ‘অপান’ বায়ুর কাজ হচ্ছে প্রাণবায়ুকে সাহায্য করা এবং মেয়েদের রজঃনিঃসরণ, সন্তানধারণ ও সন্তান প্রসবে সাহায্য করা ইত্যাদি। আর ‘ব্যাণ’ বায়ুর কাজ হচ্ছে প্রাণবায়ুকে রক্ত পরিচালনায় সাহায্য করা, পেশী সঙ্কোচন ও প্রসারণে সাহায্য করা এবং দেহ থেকে ঘাম বের করে দেয়া।<br /></div><div style="text-align: justify;">যোগ-শাস্ত্রে বলা হয়, এই পাঁচটি বায়ুর একটি কূপিত হলে দেহে রোগাক্রমণ ঘটে, আসে মৃত্যুর হাতছানি।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmz0Dp_NyI/AAAAAAAAFXE/9u1NgT8yyqc/s1600-h/prana_men2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339496540140418850" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmz0Dp_NyI/AAAAAAAAFXE/9u1NgT8yyqc/s320/prana_men2.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 318px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">যোগ-শাস্ত্র মতে বায়ু গ্রহণকে ‘পূরক’, ধারণকে ‘কুম্ভক’ এবং ত্যাগকে ‘রেচক’ বলা হয়। এই তিন প্রকার কাজকে একসঙ্গে বলা যেতে পারে প্রাণায়াম। অন্যদিকে প্রাণ ও অপান-বায়ুর পরস্পর সংযোগকেও প্রাণায়াম বলা হয়ে থাকে। প্রাণায়াম প্রক্রিয়ায় শ্বাস গ্রহণ করতে সাধারণত যে সময় নেয়া হয়, শ্বাস ত্যাগ করতে প্রায় তার দ্বিগুণ সময় নিতে হয়। এ বিষয়ে নানা জনের নানা মত। অনেকে বলেন পূরক, কুম্ভক ও রেচকের অনুপাত ২ ঃ ১ ঃ ২ হওয়া উচিৎ। এক্ষেত্রে কুম্ভকের সময়কালকে অতীব গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা করা হয়। তা হতে হবে আয়াসহীন ও সুখকর। তবেই শরীরের কোন ক্ষতি হয় না। অর্থাৎ পূরক, কুম্ভক, রেচক যত সময় নিয়েই করা যাক না কেন, আয়াসহীন হওয়া চাই। শরীরের ক্ষতি তখনই হয়, যখন জোর করে ফুসফুসের শক্তির বিচার না করে শ্বাস-ব্যায়াম করা হয়। তাই প্রাণায়াম অভ্যাসের সময়কাল আপেক্ষিক এবং ব্যক্তি ভেদে ভিন্ন ভিন্ন হয়। প্রাণায়াম ততক্ষণ করা যেতে পারে, যতক্ষণ ফুসফুস ক্লান্ত না হয়। যখন দেখা যাবে, সে আর অতিরিক্ত পরিশ্রম করতে পারছে না, তখন তার প্রাণায়াম করা উচিৎ নয়।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm0l2qipmI/AAAAAAAAFXM/8D3hYETy_pc/s1600-h/prana_men3.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339497395646539362" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm0l2qipmI/AAAAAAAAFXM/8D3hYETy_pc/s320/prana_men3.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 294px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">বায়ুর প্রধান উপাদান চারটি। অক্সিজেন, হাইড্রোজেন, নাইট্রোজেন ও কার্বন। ফসফরাস, সালফার প্রভৃতি আরও কয়েকটি উপাদান আছে। সেগুলোও মূলত বায়ুরই পরিণতি। শ্বাসের সঙ্গে আমরা যে পরিমাণ বায়ু দেহে গ্রহণ করি, তা ঠিকমত কাজে লাগাতে বা দেহ উপাদানে পরিণত করতে পারলে আমাদের খাদ্য-সমস্যা অনেকটাই মিটে যেতো। অনেক যোগী দিনের পর দিন কোন খাবার না খেয়ে বেঁচে থাকতে পারেন। অথচ আমরা সাধারণ মানুষ একদিন না খেলেই আমাদের অবস্থা কাহিল হয়ে পড়ে। দেহ-বিজ্ঞানীদের মতে, আমাদের দেহের শতকরা বাষট্টি ভাগ অক্সিজেন দ্বারা গঠিত। শ্বাসের সঙ্গে আমরা যে বায়ু গ্রহণ করি এবং এতে যে শতকরা একুশ ভাগ অক্সিজেন থাকে, তার মাত্র চার ভাগ আমরা দেহের কাজে লাগাতে পারি। বাকি প্রায় সতের ভাগ আবার নিঃশ্বাসের সাথে দেহ থেকে বের হয়ে যায়। এই অভাব আমাদেরকে খাদ্যবস্তু দ্বারা পূরণ করতে হয়।<br /></div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm1LwzMwSI/AAAAAAAAFXU/z4uPXVF_lBg/s1600-h/prana_men4.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339498046907269410" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm1LwzMwSI/AAAAAAAAFXU/z4uPXVF_lBg/s320/prana_men4.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 290px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">আমরা যদি এমন কিছু প্রক্রিয়া অভ্যাস করতে পারি, যার দ্বারা প্রচুর পরিমাণে বায়ু শরীরের ভেতরে নিতে পারি এবং তা দেহোপযোগী উপাদানে পরিণত করতে পারি তবে দেহের খাদ্য বা পুষ্টি-সমস্যা অনেকটা মিটে যায়। আবার যদি গভীরভাবে রেচক করতে পারি অর্থাৎ নিঃশ্বাস ছাড়তে পারি, তবে দেহের অপ্রয়োজনীয় কার্বন-ডাই-অক্সাইড বের হয়ে যেতে পারে এবং দেহও বিষমুক্ত হয়। কেবল প্রাণায়াম দ্বারাই এই কাজগুলো যথাযথ করা যেতে পারে। তাই প্রাণায়ামকে উত্তম শ্বাস-ব্যায়াম বলা হয়। এতে ফুসফুস ও হৃৎপিণ্ডের কর্মক্ষমতা ও সহনশীলতা বৃদ্ধি পায়। সুতরাং প্রাণায়াম অভ্যাস দীর্ঘ ও কর্মক্ষম জীবন লাভের একটি উৎকৃষ্ট উপায়।<br /></div><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm1wGHCUOI/AAAAAAAAFXc/kBzNo3sjNpY/s1600-h/prana_men5.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339498671102906594" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm1wGHCUOI/AAAAAAAAFXc/kBzNo3sjNpY/s320/prana_men5.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 296px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">আমাদের শরীরটা একট দেহ-কারখানা। এখানে যেসব যন্ত্র আছে যেমন হৃদযন্ত্র, স্নায়ু, গ্রন্থি, ধমনী, শিরা, উপশিরা প্রভৃতি, সেগুলো সঠিকভাবে কাজ করলেই কেবল সুস্বাস্থ্য লাভ সম্ভব। স্বাস্থ্য রক্ষায় স্নায়ুজালের বিরাট ভূমিকা। শ্বাস-প্রশ্বাস, পরিপাক, রক্ত-রস সঞ্চালন প্রভৃতি কাজ স্নায়ুজালের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। আবার নালীহীন গ্রন্থিগুলোর ভূমিকাও দেহে কোন অংশে কম নয়। এইসব গ্রন্থিনিঃসৃত রস দেহকে রোগাক্রান্ত হওয়া থেকে রক্ষা করে, দেহযন্ত্রগুলোকে সুস্থ ও সক্রিয় রাখে এবং শক্তি যোগায়। এই গ্রন্থিগুলো যদি প্রয়োজনমতো রস নিঃসরণ না করে, তবে অন্যান্য দেহযন্ত্রের মতো স্নায়ুতন্ত্রও দুর্বল হয়ে পড়ে এবং তা একদিন অকেজো হয়ে যায়। তাই নালীহীন গ্রন্থির সক্রিয়তার উপর স্নায়ুতন্ত্রের কর্মক্ষমতা নির্ভর করে।<br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm2Rtf7_MI/AAAAAAAAFXk/RxGTnRqhmnc/s1600-h/prana_women2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339499248612015298" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm2Rtf7_MI/AAAAAAAAFXk/RxGTnRqhmnc/s320/prana_women2.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 306px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">অন্যদিকে অক্সিজেনযুক্ত বিশুদ্ধ বায়ু ও রক্ত সংবহন ছাড়া নালীহীন গ্রন্থি ও স্নায়ুমণ্ডলী সতেজ ও সক্রিয় থাকতে পারে না। শ্বাসযন্ত্র যদি ঠিকমতো কাজ না করে, আবশ্যকীয় অক্সিজেন ফুসফুসে যেতে পারে না এবং দেহের কার্বন-ডাই-অক্সাইড, ইউরিয়া প্রভৃতি বিষও বের হয়ে যেতে পারে না। শ্বাসযন্ত্র ও পরিপাকযন্ত্র কর্মক্ষম না থাকলে দেহে এইসব বিষ জমতে শুরু করে। ফলে এক এক করে দেহযন্ত্রগুলো বিকল হয়ে আসতে থাকে। রক্তবাহী শিরা-উপশিরা এই বিষ ফুসফুসে টেনে আনে এবং নিঃশ্বাসের সঙ্গে তা বের হয়ে যায়। তেমনি মূত্রাশয় ও মলনাড়ী দেহের বিষ ও অসার পদার্থ বের করে দেয়।<br /></div><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm2zenD3vI/AAAAAAAAFXs/J3OWVhTVktM/s1600-h/prana_women3.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339499828730912498" src="http://4.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm2zenD3vI/AAAAAAAAFXs/J3OWVhTVktM/s320/prana_women3.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 315px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">মূত্রাশয় ও মলনাড়ী তলপেটে এবং ফুসফুস ও হৃৎপিণ্ড আমাদের বুকে অবস্থিত। এর মাঝে রয়েছে শক্ত পেশীর দেয়াল ‘ডায়াফ্রাম’। নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসের সঙ্গে সঙ্গে এই ডায়াফ্রামের যে উত্থান-পতন হয় এবং তলপেটের পেশীসমূহের যে সঙ্কোচন ও প্রসারণ হয়, তা দ্বারা প্লীহা, যকৃৎ, মূত্রাশয়, ক্ষুদ্রান্ত্র প্রভৃতিতে মৃদু কম্পন ও ঘর্ষণ লাগে। এতে করে এইসব যন্ত্রগুলোর ভালো ব্যায়াম হয়। অতএব, দেখা যাচ্ছে যে প্রাণায়াম শ্বাসযন্ত্র থেকে শুরু করে দেহের প্রধান প্রধান যন্ত্রগুলো সবল ও সক্রিয় রাখে। এছাড়া আমাদের নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসে এতো অনিয়ম যে ফুসফুস ঠিকমতো সবখানি উঠানামা করে না। সাধারণভাবে আমরা যখন দম নেই ও ছাড়ি তখন ফুসফুস অক্সিজেন গ্রহণের দ্বারা ২/৩ অংশ প্রসারিত হয়। ফলে ফুসফুসের ঠিক প্রয়োজনমতো ব্যায়াম হয় না। এতে ফুসফুস আস্তে আস্তে দুর্বল হয়ে আসতে থাকে। শ্বাসগ্রহণের সময় রোগ-জীবাণু ঐ দুর্বল ফুসফুসে গিয়ে বাসা বাঁধার সুযোগ পায়। ফলে দেহে নানা দূরারোগ্য রোগ দেখা দেয়। প্রণায়াম অভ্যাসের দ্বারা ফুসফুস ও হৃৎপিণ্ডের খুব ভালো ব্যায়াম হয় এবং আমরা ফুসফুসকে সম্পূর্ণভাবে প্রসারিত করতে পারি। ফলে শ্বাসযন্ত্র সবল ও সুস্থ থাকে আর তাদের কর্মক্ষমতাও বৃদ্ধি পায়। <br /></div><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm3OxG-4II/AAAAAAAAFX0/xw3-r37A_Lw/s1600-h/prana_women4.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339500297553109122" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shm3OxG-4II/AAAAAAAAFX0/xw3-r37A_Lw/s320/prana_women4.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 315px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 320px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">একজন সুস্থ মানুষের সাধারণ শ্বাস-প্রশ্বাসের গতি মিনিটে ১৭/১৮ বার। প্রাণায়াম অভ্যাসের মাধ্যমে এই সাধারণ গতিবিধিকে ইচ্ছামতো কমিয়ে আনতে পারা যায়। এতে ফুসফুস ও হৃৎপিণ্ড বিশ্রাম পায়। এবং আমরা আমাদের চঞ্চল মনকে শান্ত করে নিজের কাছে বশীভূত করতে পারি। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাণায়াম অভ্যাস করতে যে চারটি বস্তুর আয়ত্ত একান্ত প্রয়োজন তা হলো- (১) উপযুক্ত স্থান, (২) বিহিত কাল, (৩) পরিমিত আহার এবং (৪) নাড়ীশুদ্ধি।<br /></div><div style="text-align: justify;">এই নাড়ীশুদ্ধি বা নাড়ী শোধন প্রাণায়াম কোন প্রাণায়ামের অন্তর্ভূক্ত না হলেও যে কোন প্রাণায়াম অভ্যাসের আগে তা অভ্যাস করা বিশেষ প্রয়োজন। নাড়ী শোধন প্রাণায়াম বা অনুলোম বিলোম প্রাণায়াম অভ্যাসের ফলে প্রাণায়াম অভ্যাসকারী খুব সহজেই যে কোন প্রাণায়াম অভ্যাসের পদ্ধতি সহজেই আয়ত্ত করতে পারবে। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাণায়াম অভ্যাসকারীদের যতদূর সম্ভব কিছু বিধিনিষেধ মেনে চলা উচিত-<br /></div><div style="text-align: justify;">১) সকালে বা সন্ধ্যায় নির্মল বায়ুতে প্রাণায়াম অভ্যাস করা বাঞ্ছনীয়। যেখানে বিশুদ্ধ বায়ু পাওয়া সম্ভব নয়, সেখানে সকালে সুর্যোদয়ের পূর্বে প্রাণায়াম অভ্যাস করা উত্তম।<br /></div><div style="text-align: justify;">২) প্রাতঃক্রিয়াদির পূর্বে, স্নানের পরে অথবা কোন শ্রমসাধ্য কাজের বা ব্যায়ামের ঠিক পরে প্রাণায়াম অভ্যাস করা উচিৎ নয়। কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিয়ে তবেই তা করা যেতে পারে।<br /></div><div style="text-align: justify;">৩) ঠাণ্ডা আবহাওয়ায় প্রাণায়াম করা আবশ্যক নয়। এরূপ ক্ষেত্রে কফ্-প্রবণ ব্যক্তির রোগ নিরাময় না হওয়া পর্যন্ত প্রাণায়াম করা নিষেধ। তবে, রোদ উঠলে করা যেতে পারে। <br /></div><div style="text-align: justify;">৪) ভরপেটে আসন, মুদ্রা, প্রাণায়াম কোনটাই করা উচিৎ নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">৫) শীর্ষাসনের পরে যেমন আর কোন আসন করা ঠিক নয়, তেমনি প্রাণায়ামের পর তখনকার মতো আর কোন ব্যায়াম করা উচিৎ নয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">৬) প্রাণায়াম আট-নয় বছর বয়স থেকে আজীবন করা যেতে পারে। তবে অধিক বয়সে অভিজ্ঞদের পরামর্শ নেয়া বাঞ্ছনীয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">৭) তাড়াহুড়ো করে, চিন্তাযুক্ত মন নিয়ে প্রাণায়াম, আসন, মুদ্রা কোনটাই করা ঠিক নয়। মন শান্ত, ধীর ও চিন্তাশূন্য রাখার চেষ্টা করতে হবে। আসন ও মুদ্রার মতো প্রাণায়াম অভ্যাসের সময়ও একাগ্রতা থাকা আবশ্যক।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রাণায়াম চার প্রকার- (১) সহজ প্রাণায়াম, (২) লঘু প্রাণায়াম, (৩) বৈদিক প্রাণায়াম ও (৪) রাজযোগ প্রাণায়াম। কোন গৃহীর পক্ষে এই চার ধরনের প্রাণায়াম আয়ত্ত করা সহজসাধ্য নয়। সদগুরু বা প্রাণায়াম সিদ্ধ যোগীর সাহায্য ব্যতীত কেবল বই পড়ে কোন শিক্ষার্থীর পক্ষে বৈদিক ও রাজযোগ প্রাণায়াম অভ্যাস করা উচিত নয়। এতে বিপদের যথেষ্ট সম্ভাবনা আছে। রাজযোগ প্রাণায়াম সাধারণতঃ গৃহীদের পক্ষে নিষিদ্ধ। কেবল যোগী ও সাধকই এই প্রাণায়াম অভ্যাসের অধিকারী। প্রথমোক্ত দু’ধরনের অর্থাৎ সহজ ও লঘু প্রাণায়ামই কেবল গৃহীরা দিনে দুইবার সকাল ও সন্ধ্যায় অভ্যাস করতে পারে। <br /></div>[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_24.html">৭৬</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/06/yoga.html">৭৮</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7563192352210485178?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-40670419931617026072009-05-25T01:36:00.001+06:002009-10-26T00:32:33.941+07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmi1ucbxVI/AAAAAAAAFWs/mu0ML8kTlDE/s1600-h/yoga-middle.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339477877108491602" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Shmi1ucbxVI/AAAAAAAAFWs/mu0ML8kTlDE/s400/yoga-middle.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 359px;" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৬। কুলকুণ্ডলিনী।</span><br /><span style="font-style: italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"># কুলকুণ্ডলিনী (Kulakundalini):</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">আমাদের শরীরের মধ্যে অসংখ্য নাড়ী আছে, তার মধ্যে ১৪টি প্রধান। এগুলো হলো- ইড়া, পিঙ্গলা, সুষুম্না, সরস্বতী, বারূণী, পূষা, হস্তিজিহ্বা, যশস্বিনী, বিশ্বোদরী, কুহূ, শঙ্খিনী, পরদ্বিণী, অম্লম্বুষা ও গান্ধারী। জননেন্দ্রিয় ও গুহ্যদেশের মাঝখানে অবস্থিত কুন্দস্থান থেকে ইড়া, পিঙ্গলা, সুষুম্না, কুহূ, শঙ্খিনী প্রভৃতি প্রধান নাড়ীগুলোর উৎপত্তি হয়েছে। এদের মধ্যে কুহূনাড়ী জননেন্দ্রিয়ের সমস্ত কাজ সুসম্পন্ন করে আর শঙ্খিনী নাড়ী দেহের মলাদি নির্গমনে সহায়তা করে। এই কুন্দস্থানেই কুলকুণ্ডলিনী নিদ্রিত সাপের আকারে বিরাজ করছেন। কুলকুণ্ডলিনী হচ্ছে সমস্ত শক্তির আধার। প্রাচীনকালের সিদ্ধিপ্রাপ্ত যোগী-ঋষিরা মানবদেহ ও মনের কুণ্ডলিত শক্তি-উৎস সম্পর্কে প্রতীকী ব্যঞ্জনায় যে ব্যাখ্যা দিয়েছেন সে মত অনুসরণ করেই যুগে যুগে সাধকপুরুষরা যোগসাধনায় ব্যাপৃত থেকে এই শক্তিকে জাগরিত করে সিদ্ধিলাভের অন্বিষ্ট খুঁজেছেন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">বলা হয়ে থাকে, আমাদের শরীরের মধ্যে মৃণালতন্তুর ন্যায় সূক্ষ্ম জগন্মোহিনী আদ্যাশক্তি ও প্রাণশক্তির মূল কুলকুণ্ডলিনী শক্তি নিজের মুখব্যাদান করে ব্রহ্মদ্বারের মুখ আবৃত করে জননেন্দ্রিয় ও গুহ্যদেশের মধ্যবর্তী কুন্দস্থানে সর্বদা নিদ্রিত রয়েছেন। এ স্থানকে বলে মূলাধারচক্র। এটা সুষুম্না নাড়ীর একটি গ্রন্থি। আমাদের স্নায়ুরজ্জুর প্রধান ধারক মেরুদণ্ড মস্তিষ্কের নিম্নাংশ থেকে বের হয়ে গুহ্যদেশে এসে শেষ হয়েছে। যোগ-শাস্ত্রকারীদের মতে মেরুদণ্ডের বাঁদিকে ইড়া (Ida Nadi), মধ্যে সুষুম্না (Sushumna Nadi) ও ডানদিকে পিঙ্গলা (Pingala Nadi) নাড়ী বিরাজমান। আমাদের সঞ্চারণমান প্রাণবায়ু ইড়া-পিঙ্গলা নাড়ীর মধ্যে দিয়ে চক্রাকারে সতত আবর্তিত হচ্ছে। সুষুম্না একটি অতি সূক্ষ্ম, জ্যোতির্ময়, সূত্রাকার ও প্রাণময় পথ- মেরুদণ্ডের পথে যার অবস্থান। সুষুম্না নাড়ীর এই প্রাণময় পথে ছয স্থানে ছয়টি চক্র বিরাজ করছে, যাকে ষট্চক্র বলা হয়।<br /></div><div style="text-align: justify;">বিমুক্তিসোপান গ্রন্থে বলা আছে-<br /></div><div style="text-align: justify;">গুহ্যেলিঙ্গে তথা নাভৌ হৃদয়ে কণ্ঠদেশকে।<br /></div><div style="text-align: justify;">ভ্রূমর্ধ্যহেপি বিজানীয়াৎ ষট্চক্রান্তু ক্রমাদিতি।।<br /></div><div style="text-align: justify;">অর্থাৎ ভ্রূমধ্যে, কণ্ঠদেশে, হৃদয়ে, নাভিমূলে, লিঙ্গদেশে ও গুহ্যস্থানে ষট্চক্র বিরাজ করেন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">এই ষট্চক্র হচ্ছে, (১) ললাটে অর্থাৎ ভ্রূমধ্যে আজ্ঞাচক্র (Agnya Chakra), (২) আজ্ঞাচক্রের নিচে কণ্ঠমূলে বিশুদ্ধিচক্র (Vishuddhi Chakra), (৩) বিশুদ্ধিচক্রের নিচে হৃদিস্থানে অনাহত চক্র (Anahata Chakra), (৪) অনাহত চক্রের নিচে নাভিমূলে নাভিচক্র বা মণিপুর চক্র (Nabhi Chakra/Manipura Chakra), (৫) মণিপুর চক্রের নিচে লিঙ্গমূলে সুষুম্নার মধ্যে স্বাধিষ্ঠান চক্র (Swadhisthana Chakra), (৬) স্বাধিষ্ঠান চক্রের নিচে গুহ্য ও লিঙ্গের মধ্যস্থলে কুন্দস্থানে সুষুম্নানাড়ীর মুখদেশে মূলাধারচক্র (Mooladhara Chakra)। এই মূলাধার প্রদেশেই মুখব্যাদান করে ব্রহ্মদ্বারে সর্পাকৃতি কুলকুণ্ডলিনীর অধিষ্ঠান।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">সুষুম্নার এই সূক্ষ্ম, জ্যোতির্ময়, সূত্রাকার ও প্রাণময় পথই মুক্তির পথ। মুক্তির এই পথ দিয়েই কুণ্ডলিনীকে উর্ধ্বদিকে চালিত করতে হয়। কুণ্ডলিনীর অবস্থান সম্বন্ধে সিদ্ধ-যোগীদের বক্তব্য হচ্ছে- ‘মেরুদণ্ডের নিম্নদেশে যে মূলাধার চক্র আছে তা খুব গুরুত্বপূর্ণ। এই স্থানটি হচ্ছে প্রজননশক্তি বীজের আধার। একটি ত্রিকোণ মণ্ডলে একটি ছোট সাপ কুণ্ডলী পাকিয়ে আছে- যোগীরা এঁকে এই প্রতীকে প্রকাশ করেছেন। এই নিদ্রিত সর্পই কুণ্ডলিনী; এঁর ঘুম ভাঙানোই হচ্ছে রাজযোগের একটিমাত্র লক্ষ্য।’<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কুণ্ডলিনীকে জাগরিত করার উপায় হিসেবে স্বামী বিবেকানন্দ বলেন- ‘ প্রাণায়ামের পূর্বে ঐ ত্রিকোণ মণ্ডলকে ধ্যানে দেখবার চেষ্টা কর। চোখ বন্ধ করে এঁর ছবি মনে মনে স্পষ্টরূপে কল্পনা কর। ভাবো এর চার পাশে আগুনের শিখা, তার মাঝখানে কুণ্ডলীকৃত সর্প ঘুমিয়ে রয়েছে। ধ্যানে যখন কুণ্ডলিনীশক্তি স্পষ্টভাবে দেখতে পাবে তখন কল্পনায় তাকে মেরুদণ্ডের মূলাধারে স্থাপন কর; এবং তাকে অনুভব করার চেষ্টা কর। প্রাণায়ামসহ বিভিন্ন মুদ্রা ও বন্ধন অভ্যাস কালে কুম্ভকে শ্বাস রুদ্ধ রাখার সময় সুপ্ত কুণ্ডলিনীকে জাগাবার জন্যে ঐ রুদ্ধ বায়ু সবলে তার মস্তকে নিক্ষেপ করবে। যার কল্পনা শক্তি যত বেশি সে তত শীঘ্র ফল পায়, আর তার কুণ্ডলিনীও তত শীঘ্র জাগেন। যতদিন তিনি না জাগেন ততদিন কল্পনা কর- তিনি জাগছেন। আর ইড়া ও পিঙ্গলার গতি অনুভব করার চেষ্টা কর, জোর করে তাদের সুষুম্না পথে চালাতে চেষ্টা করো- এতে কাজ খুব তাড়াতাড়ি হবে। মনের সংযমের দ্বারাই কল্পনা করা সম্ভব।’<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">মহাসর্প অনন্ত যেমন রত্ন-নিধিসমাকীর্ণা পৃথিবীর একমাত্র আধার, তেমনি কুণ্ডলিনী শক্তি হঠ্তন্ত্রের আধার। ঐ কুণ্ডলিনী শক্তি জাগরিতা হলে শরীরে ষট্চক্রস্থিত অখিল পদ্ম ও গ্রন্থি ভেদ হয়ে যাওয়ায় প্রাণবায়ু সুষুম্নাচ্ছিদ্র দিয়ে অনায়াসে যাতায়াত করতে পারে। প্রাণায়াম অভ্যাসে যা বিশেষ প্রয়োজন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্রণয়মূলক চিন্তা বা পাশব-কার্য থেকে যে যৌনশক্তি উত্থিত হয়, তাকে উর্ধ্বদিকে মানব শরীরের মহাবিদ্যুৎ আধার মস্তিষ্কে প্রেরণ করতে পারলে সেখানে সঞ্চিত হয়ে যৌনশক্তি ‘ওজঃ’ বা আধ্যাত্মিক শক্তিলাভে সাহায্য করে। এই ‘ওজস’ হচ্ছে মানুষের মনুষ্যত্ব- একমাত্র মনুষ্যশরীরেই এই শক্তি সঞ্চয় করা সম্ভব। যাঁর ভেতর সমস্ত পাশব যৌনশক্তি ওজঃশক্তিতে পরিণত হয়ে গেছে, তিনি মহাপুরুষ বা দেবতার পর্যায়ে উন্নীত হন।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">যোগীরা মনে মনে কল্পনা করেন যে এই কুণ্ডলিনী সর্প সুষুম্না পথে স্তরে স্তরে চক্রের পর চক্র ভেদ করে মস্তিষ্কের সহস্রধারে (Sahastrara Chakra) উপনীত হয়। মনুষ্য শরীরের শ্রেষ্ঠ শক্তি যৌন-শক্তি যে পর্যন্ত না ওজঃশক্তিতে পরিণত হয়, সে পর্যন্ত নারী বা পুরুষ কেউই ঠিক ঠিক আধ্যাত্মিক জীবন লাভ করতে পারে না। <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">কোন শক্তিই সৃষ্টি করা যায় না, তবে তাকে শুধু ঈপ্সিত পথে চালিত করা যেতে পারে। এটাই রাজযোগের উদ্দেশ্য। কিন্তু এটা সাধারণ গৃহীদের কাজ নয়। একমাত্র যোগীরাই যোগ প্রভাবে এই সমস্ত নাড়ী সম্বন্ধে সবিশেষ জানতে পারেন এবং তা অনুভবও করেন। রাজযোগ অভ্যাস করতে হলে প্রথমে হঠযোগ আয়ত্তে আনতে হয়। হঠযোগই রাজযোগের সোপান। আর এই হঠযোগের একটা বিরাট অংশ হলো অষ্টাঙ্গযোগ (Astanga Yoga)। কারণ এর অঙ্গ হলো আটটি- (১) যম (Yama), (২) নিয়ম (Niyama), (৩) আসন (Asana), (৪) প্রাণায়াম (Pranayama), (৫) প্রত্যাহার (Pratyahara), (৬) ধারণা (Dharana), (৭) ধ্যান (Dhyana) ও (৮) সমাধি (Samadhi)।<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">তবে সাধারণ চর্চাকারীদের জন্য মূলত প্রথম চারটি অঙ্গের নির্বাচিত অংশই অভ্যাস করা বাঞ্ছনীয়। <br /></div><br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3974.html">৭৫</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_6631.html">৭৭</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-4067041993161702607?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-72094903668785837992009-05-22T22:11:00.001+06:002009-10-26T01:26:18.673+07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbPNmAj3eI/AAAAAAAAFWc/XgbNBVmO5wk/s1600-h/JCT-3.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338682240742448610" src="http://2.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbPNmAj3eI/AAAAAAAAFWc/XgbNBVmO5wk/s400/JCT-3.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 379px;" /></a><br /><div style="text-align: center;">---------------------------------------------------------<br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;"># ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে...|মুদ্রা|</span><br /></div><div style="text-align: center;">--------------------------------<br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_22.html"> মুদ্রা (Mudra)...৬৫</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2619.html">মুদ্রা: যোগমুদ্রা (Yogamudra)...৬৬</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8739.html"> মুদ্রা: বিপরীতকরণী মুদ্রা (Viparita Karani Mudra)...৬৭</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_9382.html">মুদ্রা: উড্ডীয়ান মুদ্রা (Uddiyana Mudra)...৬৮</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_1154.html">মুদ্রা: নৌলী মুদ্রা (Nauli Mudra)...৬৯</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_2574.html">মুদ্রা: মূলবন্ধ মুদ্রা (Mulabandha Mudra)...৭০</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_8649.html">মুদ্রা: মহামুদ্রা (Mahamudra)...৭১</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">মুদ্রা: মহাবন্ধ মুদ্রা (Mahabandha Mudra)...৭২</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3307.html">মুদ্রা: অশ্বিনী মুদ্রা (Aswini Mudra)...৭৩</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">মুদ্রা: শক্তি-চালনী মুদ্রা (Shakti-Chalani Mudra)...৭৪</a><br /></div><div style="text-align: center;">@ <a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3974.html">মুদ্রা: বন্ধ-ত্রয়ী মুদ্রা (Bandha-trayi Mudra)...৭৫</a><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">---------------------------------------------------------<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-7209490366878583799?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-89482123339777459642009-05-22T21:50:00.000+06:002009-05-25T01:46:37.314+06:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbLOsmaFRI/AAAAAAAAFWU/Rnzaaxua4Gg/s1600-h/YogaRain003.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbLOsmaFRI/AAAAAAAAFWU/Rnzaaxua4Gg/s400/YogaRain003.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338677861645161746" /></a><br /> <span style="font-weight:bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৫। মুদ্রা : বন্ধ-ত্রয়ী মুদ্রা।</span><br /><span style="font-style:italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight:bold;"># বন্ধ-ত্রয়ী মুদ্রা (Bandha-trayi Mudra):</span><br />হঠযোগ-প্রদীপিকায় ৩/২৩ নং শ্লোকে মূলবন্ধ, উড্ডীয়ানবন্ধ ও জালন্ধরবন্ধ-এর একত্রে অভ্যাসের উল্লেখ রয়েছে। এই তিন মুদ্রার একত্র অভ্যাসকেই বন্ধ-ত্রয় মুদ্রা বলা হয়।<br />যে কোন ধ্যানাসনে বসে কণ্ঠদেশ সঙ্কুচিত করে চিবুক কণ্ঠকূপে নিবদ্ধ করাকে জালন্ধরবন্ধ মুদ্রা (Jalandhara-bandha Mudra) বলে। যোগ-শাস্ত্রকারীদের মতে জালন্ধরবন্ধ মুদ্রায় ষোড়শ প্রকার আধারবন্ধ সাধিত হয়।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">পদ্ধতি:</span><br />পদ্মাসনে বসে প্রথমে মূলাধার (কুন্দস্থান) সম্পূর্ণ আকুঞ্চন করে মূলবন্ধ, পরে নাভিদেশ আকুঞ্চন করে উড্ডীয়ানবন্ধ করতে হবে। তারপরে কণ্ঠদেশ সঙ্কুচিত করে চিবুক কণ্ঠকূপে নিবদ্ধ করে জালন্ধরবন্ধ করে ইড়া ও পিঙ্গলার পথ রুদ্ধ করে প্রাণবায়ুকে সুষুম্নার পথে ১৫/২০ সেকেন্ড প্রবাহিত করবার পর আকুঞ্চন শিথিল করে শবাসন অভ্যাস করতে হবে।<br />এভাবে সামর্থ অনুযায়ী কয়েকবার অভ্যাস করতে হবে।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">উপকারিতা:</span> <br />যোগশাস্ত্রীদের মতে, একত্রে বন্ধ-ত্রয় অভ্যাস করলে প্রাণের লয় অর্থাৎ স্থিরতা সাধিত হয়। ফলে সহজে বার্ধক্য, জরা ও ব্যাধি হবার সম্ভাবনা থাকে না। অভ্যাসকারীর মহাসিদ্ধি লাভ হয়। “বন্ধ-ত্রয়মিদং শ্রেষ্ঠং মহাসিদ্ধৈশ্চ সেবিতম্”।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">নিষেধ:</span><br />১২ বছরের কম বয়সী ছেলেদের এবং ঋতু প্রতিষ্ঠিত হয়নি এমন মেয়েদের জন্য মুদ্রাটি অভ্যাস করা বারণ। <br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">৭৪</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_24.html">৭৬</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-8948212333977745964?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-34418214513402014312009-05-22T21:17:00.000+06:002009-05-22T22:02:48.685+06:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbFeZqNFpI/AAAAAAAAFWM/Aoifoad75YM/s1600-h/yoga-sitting.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/ShbFeZqNFpI/AAAAAAAAFWM/Aoifoad75YM/s400/yoga-sitting.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338671534368954002" /></a><br /> <span style="font-weight:bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৪। মুদ্রা : শক্তি-চালনী মুদ্রা।</span><br /><span style="font-style:italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight:bold;"># শক্তি-চালনী মুদ্রা (Shakti-Chalani Mudra):</span><br />যোগ-শাস্ত্রকারীদের মতে, আমাদের শরীরের জননেন্দ্রিয় ও গুহ্যদেশের মাঝখানে অবস্থিত কুন্দস্থান থেকে ইড়া, পিঙ্গলা, সুষুম্না, কুহূ, শঙ্খিনী প্রভৃতি প্রধান নাড়ীগুলোর উৎপত্তি হয়েছে। মূলাধারচক্রের এই কুন্দস্থানেই কুলকুণ্ডলিনী নিদ্রিত সাপের আকারে বিরাজ করছে। যোগশাস্ত্রকারীরা এই কুণ্ডলিনীকে শক্তির আধার বলেছেন।<br />যে মুদ্রা অভ্যাসে কুণ্ডলিনীকে জাগরিত করে উর্ধ্বে চালনা করা যায় তাকে বলা হয় শক্তি-চালনী মুদ্রা (Shakti-Chalani Mudra)। <br /><br /><span style="font-weight:bold;">পদ্ধতি:</span><br />পদ্মাসন, বজ্রাসন, গোমুখাসন বা সহজ সিদ্ধাসনে বসুন। হাত হাঁটুর উপর রাখুন। এবার ধীরে ধীরে শ্বাস নিতে নিতে গুহ্যদেশ সবলে আকুঞ্চিত করুন এবং একই সাথে কুহূ ও শঙ্খিনী নাড়ীকে (জননেন্দ্রিয় ও গুহ্যদেশের মাঝখানে অবস্থিত কুন্দস্থান থেকে যার উৎপত্তি) উপরে আকর্ষণ করুন। অর্থাৎ মলদ্বার সঙ্কুচিত করে তলপেট উপরদিকে টেনে তুলুন। এই টেনে তোলার বা কুঞ্চিত করার ফলে নাভিপ্রদেশ প্রায় মেরুদণ্ডের সঙ্গে লেগে যাবে। এ অবস্থায় যতক্ষণ সহজভাবে সম্ভব দম বন্ধ রাখুন। এরপর আস্তে আস্তে শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে আকুঞ্চন শিথিল করে দিন। <br />এইভাবে দিনে দুই বেলা সকাল-সন্ধ্যায় দশ-পনেরবার করে মুদ্রাটি অভ্যাস করুন।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">উপকারিতা:</span> <br />মুদ্রাটিতে যৌনগ্রন্থির বিশেষ উপকার হয়। এতে ধারণশক্তি, জীবনীশক্তি, স্মৃতিশক্তি, চিন্তাশক্তি ও ইচ্ছাশক্তি বৃদ্ধি পায়। এই মুদ্রা কামজয়ী ও উর্ধ্বরেতা হতে সাহায্য করে।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">নিষেধ:</span><br />১২ বছরের কম বয়সী ছেলেদের এবং ঋতু প্রতিষ্ঠিত হয়নি এমন মেয়েদের জন্য মুদ্রাটি অভ্যাস করা বারণ। <br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3307.html">৭৩</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3974.html">৭৫</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-3441821451340201431?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2741478089529693837.post-12085163012657919812009-05-22T20:53:00.000+06:002009-05-22T21:35:53.466+06:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sha9wjmgAxI/AAAAAAAAFWE/3PV793nqay8/s1600-h/355992063_2c1331586e.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 314px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ZKadQ7i2QGA/Sha9wjmgAxI/AAAAAAAAFWE/3PV793nqay8/s400/355992063_2c1331586e.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338663050182394642" /></a><br /> <span style="font-weight:bold;">ইয়োগা: সুদেহী মনের খোঁজে ।৭৩। মুদ্রা : অশ্বিনী মুদ্রা।</span><br /><span style="font-style:italic;">রণদীপম বসু</span><br /><br /><span style="font-weight:bold;"># অশ্বিনী মুদ্রা (Aswini Mudra):</span><br />গরু, ছাগল, কুকুর, বিড়াল প্রভৃতি জীব মলত্যাগ করে মলদ্বার বার বার সঙ্কুচিত ও প্রসারিত করে থাকে। এই প্রক্রিয়াটির নামই অশ্বিনী মুদ্রা (Aswini Mudra)। <br /><br /><span style="font-weight:bold;">পদ্ধতি:</span><br />বজ্রাসন, গোমুখাসন, বিপরীতকরণী মুদ্রা বা যে কোন ধ্যানাসন অবস্থায় শ্বাস নিতে নিতে গুহ্যদ্বার সঙ্কুচিত করুন আর শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে আকুঞ্চন শিথিল করে দিন। সহজভাবে এই সঙ্কোচন করার সময় মলদ্বার ধীরে ধীরে ভিতরদিকে আকর্ষণ করতে হবে। এভাবে যতক্ষণ সম্ভব করুন। অভ্যাস হয়ে গেলে প্রতিদিন সকাল-সন্ধ্যায় সামর্থানুযায়ী ১০ বার থেকে ২০ বার অভ্যাস করা উচিৎ।<br /><br /><span style="font-weight:bold;">উপকারিতা:</span> <br />এই মুদ্রা অভ্যাসে অর্শ, ভগন্দর প্রভৃতি গুহ্যরোগ সেরে যায়। ধারণশক্তি বৃদ্ধি পায় এবং মলদ্বারের পেশী দৃঢ় হয়। <br /><br /><span style="font-weight:bold;">নিষেধ:</span><br />১২ বছরের কম বয়সী ছেলেদের এবং ঋতু প্রতিষ্ঠিত হয়নি এমন মেয়েদের জন্য মুদ্রাটি অভ্যাস করা বারণ। <br />[Images: from internet]<br /><br />(চলবে...)<br /><br />পর্ব: [<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_3242.html">৭২</a>][**][<a href="http://horoppa-yoga.blogspot.com/2009/05/yoga_4624.html">৭৪</a>]<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2741478089529693837-1208516301265791981?l=horoppa-yoga.blogspot.com' alt='' /></div>Ranadipam Basuhttp://www.blogger.com/profile/10950605597883895954noreply@blogger.com